Thứ Năm, ngày 04 tháng 2 năm 2016

Góc Chiếu

Viết nhân dịp bị học viên đòi lì xì tết.
Lý do không viết từ trước tới nay là vì thấy vấn đề này nó quá vặt vãnh, không cần quan tâm nhiều.
Nói rằng nó quá vặt vãnh, là vì nó chỉ là ứng dụng nhỏ đính kèm các phần lý thuyết và thực hành quan trọng khác, tôi chỉ nhắc đến nó rải rác trong chương trình học. 
Những phần đọc hiểu thì các bạn áp dụng thực tế thử. Những phần đọc không hiểu, vui lòng chờ lớp hoặc chờ sách.


Để tìm hiểu sự thật về góc chiếu, lời khuyên đầu tiên của tôi là, vứt ngay cái logic về may rủi, tốt xấu trong mỗi góc chiếu mà rất có thể, bạn đang tâm tâm niệm niệm trong đầu đi. Có lẽ, 2 từ khoá chính xác hơn dành cho 2 loại góc chiếu "tốt", "xấu" mà có thể nhiều bạn đã biết nên là "dễ dàng" và "khó khăn". Và dễ hay khó ở đây là để nói về cách mà 2 hành tinh hay 2 xu hướng ở 2 đầu góc chiếu làm việc nội bộ với nhau. Còn kết quả của vụ hợp tác hay xung đột nội bộ ấy có ảnh hưởng gì đến người đã sinh vào ngày ấy, giờ ấy thì... còn phải xem. Có câu là: "Trên con đường dẫn tới thành công không có dấu chân của những kẻ lười biếng, đúng vậy, vì chúng nó có đi bộ bao giờ đâu, cứ thử nhìn mà xem, ở đó toàn là dấu bánh xe của chúng nó" (by Thỏ bảy màu) Tóm lại, muốn có thành công mà không cần nỗ lực thì phương tiện hỗ trợ là rất cần thiết, và đó là lý do mà cơ số người nhấp nhổm tìm kiếm chỗ cất giấu phương tiện giao thông hàng tuyển trên cái lá số cùi nhà mình, tâm trạng đó, tôi có thể hiểu. Chỉ là, bên cạnh phương tiện thì kỹ thuật lái xe cũng quan trọng không kém. Siêu xe và tay đua số 1 có thể là tổ hợp hoàn mĩ. Nhưng siêu xe cộng với tài xế nhát gan, có bệnh quáng gà, mới tập lái 2 ngày hay bất cứ loại khuyết điểm không thuộc về tay đua chuyên nghiệp nào khác rất có thể có kết quả, nhẹ thì bay mất hàng tiền đạo (răng cửa) mà nặng thì ... tan xác pháo. Hai hành tinh trên lá số của bạn, rất có thể là bạn tốt của nhau, trong công cuộc hợp tác... gieo hoạ cho bạn. Chúng nó cũng rất có thể vừa đánh nhau vừa đánh luôn cả bạn nữa. Tất nhiên, cứ lấy ta, địch và đồng minh ra làm tổ hợp từ khoá mới thì quan hệ trên lá số còn đa dạng hơn nữa, có thể nâng lên tới 1 tầm mức rắc rối khó gỡ, càng xem càng rối trí, càng nhìn càng loạn óc. Hơn nữa, việc xác định bản chất mối quan hệ giữa 1 hành tinh và chủ lá số không thuộc phạm trù bài viết này, nên tôi sẽ viết về nó theo 1 hướng đơn giản hoá, hy vọng là đủ để bạn hình dung ra vấn đề.

Chẳng hạn lấy sao Thuỷ làm ví dụ, 1 người có thông minh hay không, có thể luận ra được dựa vào lá số, nhưng tuyệt đối không phải đơn giản dựa vào vị trí của Thuỷ tinh ở cung nào mà phán. Việc thuỷ tinh ở cung nào có đặc tính gì, vui lòng sang YouTube xem băng. Link ở góc trên trái. May là bạn còn 1 cách khác để tự đoán 1 người có thông minh không, ấy là nói chuyện với họ. Nếu cái đầu của họ không phải chỉ để đội mũ, kiểu gì chúng ta cũng ít nhiều xác định ra được điểm trí năng của họ. Tất nhiên, cứ thử nghĩ nếu 1 chuyện người bình thường nghĩ 5 phút là ra, gặp phải 1 đối tượng phải nghĩ 5 ngày mới ra. Chúng ta đem họ thả vào 1 môi trường toàn người bình thường, ấy là trường học. Họ sẽ bị xếp vào diện ngu lâu khó đào tạo, bạn bè sẽ vò đầu bứt tai khi họ nhờ giảng lại bài, họ sẽ tự ti mặc cảm, bố mẹ họ sẽ u sầu, thầy cô họ sẽ đau đầu... Nhắc đến học và hiểu là họ lập tức bị ám ảnh, như thể chuột thấy mèo vậy. Tôi biết có người chỉ nhìn thấy cái dấu tích phân là đã thấy não như tê liệt, người khác nghe bài giảng vật lý hay lịch sử gì đó là đã thấy lỗ tai lùng bùng tự nhiên. Nhìn chung, họ bị Thuỷ tinh doạ sợ. Và khi sợ, người ta chạy đi tìm mặt trăng chứ không phải thuỷ tinh để vỗ về trái tim bé nhỏ của mình. Thế nên moon song ngư sẽ ngủ gật hay thả hồn ngoài cửa sổ, moon bảo bình sẽ làm việc riêng hoặc dự định đốt trường để khỏi phải thi học kì, moon cự giải sẽ khóc, còn moon bò cạp, có thể chuẩn bị phao hoặc đi chôm đề, ai mà biết được.

Lưu ý, có bạn giỏi toán mà dốt văn nên vẫn phải khóc khi mùa thi đến như đúng rồi, có bạn nhờ nắm đấm vô địch bảo vệ được đứa cùng bàn nên cả học kì đều được nó cho chép bài. Cho nên có thể thấy trí năng của con người không phải ai cũng toàn vẹn, hoàn mỹ, mà cũng chưa chắc là lối ra duy nhất cho vấn đề. Lại còn có thuyết lấy cần cù bù thông minh, trí năng nếu được tài bồi thích hợp sẽ tăng trưởng dần theo thời gian. Cho nên, bị Thuỷ tinh doạ sợ không phải là kết quả duy nhất dành cho 1 người có trí năng thấp. Nhưng kể cả trường hợp không bị doạ đó, thì những vấn đề mà cá nhân cho là nên động não để giải quyết đều có thể trở thành 1 thách thức cam go với họ.

Dông dài thế là đủ, quay lại với chủ đề của chúng ta. Thông qua ví dụ hơi dài dòng ở trên, hy vọng bây giờ bạn đã hiểu, sự kém cỏi bẩm sinh của cá nhân trong 1 lĩnh vực tạo ra thách thức với năng lực thừa nhận và xử lý vấn đề của người đó trong lĩnh vực đó, bất kể nó là cái gì, óc tư duy, gu thẩm mỹ, khả năng tranh đấu, sức nhẫn nại, tính lạc quan, khả năng phân biệt, nhận định hay dở, tốt xấu, đúng sai... Việc mặc cái gì ra đường vào buổi hẹn hò đầu tiên không thể làm khó được 1 kim tinh phát triển, nhưng một kim tinh chưa phát triển sẽ tự làm mình rối loạn trong 1 đống quần áo và thậm chí quấy nhiễu thêm 1 đám quân sư quạt mo bất đắc dĩ là thường. Bạn võ sư đai đen hoàn toàn không ngán khi đụng độ một nam đồng chí cơ bắp cuồn cuộn và to cao gấp đôi mình, còn bạn bạch diện thư sinh nhà mặt phố bố làm to nào đó thì... không hề muốn đem chén kiểu nhà mình ra chọi chén sành nhà nó tý nào cả.

Tất nhiên, tình huống trên lá số không phải lúc nào cũng để vẽ ra mấy thứ xung đột một mất một còn như thế. Việc mặt trời ở cung Bò Cạp hay có 1 góc 120 độ với Pluto trong khi độ âm hiểm của cá nhân bằng không, hoàn toàn không ngăn được cô thiếu nữ nào đó vẫy đuôi rối rít khi nhìn thấy artwork 1 soái ca có bộ mặt gian lòi, và nếu thay mặt trời bằng mặt trăng, nhớ là Bò Cạp hay Pluto trong trường hợp này phải ở cung 1, thì khéo họ còn cảm động sâu sắc trước 1 mối tình "cường thủ hào đoạt" là khác (đại ý là dùng tiền, thủ đoạn và nắm đấm đè chết tình địch để cướp sắc, tất nhiên kì vọng ở đây là anh đã ăn vào rồi thì đừng có ói ra) Nói chung, nếu tạm hiểu góc chiếu thuận của mặt trời và Pluto là biến thái rất ngầu và mặt trăng với Pluto là vòng tay che chở của biến thái. Và tôi nhấn mạnh lần nữa là điều này không ngăn cản người mang lá số có cấu trúc này là 1 bé thỏ trắng (với la hầu tại Bò Cạp hay cung 8 chẳng hạn), vốn chỉ biết tới các thể loại âm mưu và bi kịch cuộc đời qua sách vở và phim truyền hình (mà âm mưu nào quá thâm sâu là xem không hiểu). Theo bạn, trong bao nhiêu phần trăm trường hợp, góc chiếu vốn hợp tác nội bộ tốt đẹp này sẽ tai hoạ chủ lá số? (Tất nhiên, nếu nhân vật cho rằng biến thái rất ngầu chúng ta xem xét ở đây là 1 biến thái chính hiệu chứ không phải 1 bé thỏ trắng thì tạm hiểu là người ta không chỉ biến thái mà còn hơi tự luyến nữa)

* tôi thường dùng chữ "biến thái" để chỉ chung nhóm người có xu hướng vui sướng khi người gặp hoạ, đặc biệt nếu chính họ là nguồn gốc của tai hoạ đó.

Có 2 cách phân chia quan trọng để xếp loại các góc chiếu. 

Thứ nhất, phân loại góc chiếu giữa các điểm có năng lượng trên lá số, thuộc về giải đoán tương quan cung và cấu trúc đồng dạng và phân loại góc chiếu với các điểm không có năng lượng trên lá số, thuộc về giải đoán thông tin nghiệp.

Thứ hai, phân loại góc chiếu dựa trên mức độ hợp tác, bất hợp tác giữa 2 nhân tố cấu thành góc chiếu.

Hai cách phân loại này có thể dùng riêng hoặc kết hợp, bổ trợ cho nhau để tìm kiếm thông tin khả dụng.

Trước tiên, ta xét cách phân chia dựa trên mức độ hợp tác và bất hợp tác giữa 2 nhân tố cấu thành góc chiếu, thông thường là 2 hành tinh. Loại thông tin này có thể giúp làm sắc nét một số đặc điểm, khuynh hướng hành xử, có thể xem là bổ trợ cho cá tính hay đặc điểm riêng, nếu xét trong lá số gốc. Góc chiếu giữa khách tinh (transit) với hành tinh trên lá số gốc là 1 phạm trù khác thuộc phân tích tương quan địch ta để tìm ra đặc thù đúng của vận hạn. Góc chiếu giữa tinh vận và hành tinh trên lá số gốc là những bước thăng trầm trong dự đoán của việc phát triển và độ chín của các phẩm tính cá nhân. Còn góc chiếu giữa hành tinh thuộc 2 lá số khác nhau trong so lá số thì hoạt động theo những nguyên tắc ... có liệt kê 3 ngày cũng không hết, tất cả đều vặt vãnh và thuộc phạm trù hệ quả của các nguyên lý lớn hơn. Chẳng hạn, với những kẻ tình cảm là chuyện lớn như mọc Bò Cạp thì mặt trăng của người khác dù rơi vào chỗ nào trên lá số của họ cũng rất dễ làm họ ...muốn bùng cháy. Trong khi kim tinh của người khác thường tai hoạ lỗ tai của người quen mọc Bảo Bình. Và ra đường quên đeo kính gặp người quen mọc Cự Giải chắc chắn là 1 tai hoạ ngầm, dù tôi cũng chả biết nên credit nó cho cặp cấu trúc nào nữa.

Góc chiếu thuận giữa 2 hành tinh theo thứ tự tăng dần độ hợp tác là lục hợp sextile (60), tam hợp trine (120), Q (72), bQ (144)
Góc chiếu nghịch giữa 2 hành tinh theo thứ tự tăng dần độ bất hợp tác là bán phương semi_square (45), tam bán phương sesquiquadrate (135), vuông góc square (90), xung opposition (180)

Những góc chiếu cần suy xét cẩn thận là bán lục hợp semi sextile (30) (có ý tứ là hỗ trợ 1 chiều, tuỳ theo góc âm hay góc dương), bất đồng vị inconjunc (150) (không có ý định hợp tác), đồng vị conjunction (0) (hợp tác hay không khá phụ thuộc độ thân thiện của các hành tinh liên quan với chủ lá số)

Các hành tinh tham gia đại diện cho 1 số đặc tính cá nhân. Có thể xem ở các bài đi tìm nhân tố trội để đọc kỹ hơn về các đặc tính này. Để đơn giản, trước hết ta coi 11 hành tinh là 11 nhóm động từ chỉ 11 dạng hành vi nào đó của cá nhân. Sẽ có 1 bản liệt kê ngắn ở dưới để dễ sử dụng, thử nghiệm. Hai mẫu câu chính ta sẽ dùng là đã thế này thì không thế kia (dành cho cấu trúc xung đột, khó khăn) và vừa làm thế này vừa làm thế kia (dành cho cấu trúc hợp tác, hoà hợp)

Mặt trời: vui, thích, thưởng thức, ngưỡng mộ, gây chú ý
Mặt trăng: không sợ, dám, an tâm, phản ứng (tự vệ)
Sao Thuỷ: suy nghĩ, lý giải, hiểu, động não
Sao Kim: đánh giá, cân nhắc, làm đẹp, tìm tới an lạc
Sao Hoả: hành động, tranh giành, đấu đá
Sao Mộc: tin tưởng, tìm cơ hội, khuếch trương, vẽ đường
Sao Thổ: lo xa, hạn chế, ngăn cản, biết khó, bàn lùi
Thiên Vương: chán, tung hê, phân loại, rảnh ruồi
Hải Vương: mơ tưởng, kì vọng, từ bỏ, lãng quên,
Diêm Vương: ham muốn, khao khát, nghi ngờ, kìm nén
Chiron: áy náy, cắn rứt, dằn vặt, thanh thản

Cách đơn giản nhất để luận mặt trời gặp mặt trăng chính là đã thích thì không sợ, đã sợ thì không thích, giai hay gái mùng 1 gì cũng thế. Còn mặt trời xung với mặt trăng, tức hôm rằm, chính là ứng với câu vừa thích vừa sợ, cũng có thể hiểu là kiểu người có gu thưởng thức rất chi là... nguy hiểm, không thấy mê ly rùng rợn tý thì không phê.

Một góc xung đột của Thuỷ tinh và Diêm Vương tạo ra mẫu người nếu đã nhìn cái gì mà chảy nước miếng là không nghĩ được gì nữa hết, dù đó là bánh ngọt hay mỹ nam. Còn góc thuận thì sao? Hiển nhiên là nghĩ được rất nhiều rồi, nhưng đó là ý dâm không dám để lộ ra hay là 1 bụng chủ ý xấu chờ phát tác thì ... còn phải xem chúng ta đang nghiên cứu đại não của ai. Tác giả tiểu thuyết khiêu dâm hay hung thủ tiềm năng của 1 vụ cướp sắc, thanh niên Otaku ngồi nhà vừa xem phim vừa quay tay hay đồng chí chó sói dám ăn cả bà ngoại lẫn cô bé quàng khăn đỏ nào đó. Lưu ý, Diêm Vương tinh là dục vọng, nhưng là dục vọng bị kìm nén. Hoả tinh mới là nơi cá nhân phát tác hành vi để thoả mãn dục vọng của mình. Cho nên, nếu ở đây ta lại có 1 góc vuông của Hoả Tinh với Thuỷ Tinh thì... có thể người ta chỉ nghĩ thôi chứ không làm (hoặc không làm ngay đâu) Tất nhiên, nếu đã có 1 bụng ý xấu thì còn phải tham khảo chỉ số an toàn của mặt trăng (ví dụ, moon song ngư không ai nhìn thấy, moon bảo bình không ai quản thúc thì gan sẽ to ra), khuynh hướng bàn lùi vì sợ hậu quả của thổ tinh, thậm chí cả tiếng nói lương tâm của Chiron.

Như bình luận ở trên, vấn đề mặt trăng đôi khi được dùng để bình luận xem cá nhân có phải kiểu người khoái cảm giác mạnh không. Theo thống kê, lính đánh thuê hay sát thủ chuyên nghiệp có thể giết người 1 cách khá bình tĩnh, gọn gàng, còn lưu manh nửa đêm đột nhập vào nhà dân bị phát hiện toàn là giết người vì ...sợ quá. Đến đây hy vọng bạn tự luận được cấu trúc trên lá số kẻ không giết người vì pháp luật không cho phép khác cấu trúc trên lá số kẻ không giết người vì lương tâm không cho phép ở chỗ nào rồi. Bạn nên đọc thêm bài Chiron và Nghiệp nếu muốn hiểu sâu hơn về đề tài này. Tất nhiên, chuyện ta hay gặp trong thực tế thì không được nghiêm trọng như ví dụ tôi lôi ra ở đây. Tuy nhiên, lại ví dụ, một chút xíu thiên vị, phân biệt đối xử trong quan hệ với con cái cũng có thể là do Chiron cung 4, mà phá thai, chính là hành vi vứt bỏ đứa con không mong đợi và đảo ngược lại, cưng chiều thương yêu, dành những thứ tốt nhất cho đứa con sinh ra trong mong đợi cũng là Chiron cung 4 nốt. Đôi khi, người ta không gây ra sai lầm lớn là vì người ta không có cơ hội, chứ chưa chắc điều đó có nghĩa người ta là người thánh thiện. Nhưng đối với hệ thần kinh thô của loài người, nghiên cứu Chiron qua lá số tội phạm và ác nhân hoặc những vị thánh nhân từng bị đặt trong những tình thế gian nan khi lựa chọn hướng đi trong đời sẽ dễ dàng hơn là cảm nghiệm nó trong đời sống hàng ngày.

Ngoài vai trò chính thức mặc định trên lá số, mỗi hành tinh (trừ Chiron) còn nhận thêm 1 vai trò, ấy là chủ tinh của 1 cung địa bàn, tuỳ thuộc việc nó là ruler của cung hoàng đạo nào đóng ở nóc cung địa bàn ấy. Mọi sinh hoạt của cung địa bàn ấy chịu ảnh hưởng khá nhiều từ chủ tinh này.

Mặt trời: Sư tử
Mặt trăng: Cự giải
Sao Thuỷ: Song Tử, Xử Nữ
Sao Kim: Kim Ngưu, Thiên Bình
Sao Hoả: Bạch Dương, Bò Cạp
Sao Mộc: Nhân Mã, Song Ngư
Sao Thổ: Ma Kết, Bảo Bình
Thiên Vương: Bảo Bình
Hải Vương: Song Ngư
Diêm Vương: Bò Cạp

Việc chủ tinh cung 3 bị gây khó khăn có thể tạo ra tình huống ngắc ngứ, tắt tiếng hoặc ấp úng gì đó. Ví dụ, tình trạng vuông góc với mặt trời khiến họ líu lưỡi khi thấy người mình thích. Lưu ý, khi sợ hãi khuynh hướng mặc định của con người là lập tức lao bổ vào khu vực của mặt trăng để tìm kiếm thăng bằng, vậy nên nếu mặt trăng vuông góc chủ tinh cung 3 thì nỗi sợ có thể trực tiếp làm họ tắt tiếng luôn. Đảo sang 1 trường hợp khác, giả sử mặt trăng tam hợp thuỷ tinh cung 10, và 1 bạn trẻ nào đó trong cơn hoảng sợ bèn nhảy bổ vào chỗ mặt trăng (mặt trăng cung 2 có thể đếm tiền lẻ, kiểm kê tài sản riêng còn cung 6 thì cố đoán xem người khác muốn gì ở mình chẳng hạn), nhưng vì góc chiếu thuận này nên cứ bắt đầu tiến trình tự trấn an là bạn lại nghĩ ngợi, mà suy nghĩ ở cung 10 thì rất dễ đi đến tự mình doạ mình. Nếu bạn là cao thủ trong nghề tự trấn an và có thể làm bản thân bình tĩnh lại trong vòng 1 nốt nhạc thì chả sao cả. Nhưng nếu bạn không phải thì rất có thể, vòng tuần hoàn ác tính này sẽ biến thành 1 vòng lặp rất khủng bố cho đến khi có 1 cao thủ trong nghề trấn an nào đó đến và làm bạn bình tĩnh lại. (Như trên đã nói, án mạng thường xảy ra là do hung thủ ... quá sợ hãi. Cho nên trong những vấn đề kiểu này, tốt nhất cố gắng đừng làm người khóc cuối cùng là bạn thành công rồi)

Cung 1 liên quan đến cách bắt đầu mọi chuyện, cung 2 có thể là trí nhớ, cung 4 là thói quen, ... chi tiết hơn vui lòng xem cả bài 12 cung địa bàn để tự bổ sung từ khoá cho mình. Tóm lại, giả sử chủ tinh cung 1 vuông góc với mặt trời rất có thể dính mắc với tiền căn là có 1 thanh niên trẻ trung đã chuếnh nặng khi nhìn thấy 1 người vô cùng tuyệt vời, sau đó... không có sau đó. Cung 1 nó liên quan đến cách bắt đầu mọi chuyện mà. Thế nên cứ nhìn thấy người mình thích là thanh niên này ...tê liệt tuyệt đối. Có lẽ trong lòng đang có 1 ước ao hay 1 khát khao là người kia tự ngoành lại nhìn mình sau đó vác cưa xông tới đi, mình sẽ đổ cho mà xem. Hay cũng có thể sau một vài mối tình chết lưu từ lúc còn thai nghén, bạn trẻ thông minh hơn chút, biết thân biết phận hơn chút bèn chọn đi đường vòng cứu quốc, chọn 1 điểm bắt đầu không liên quan gì đến tình yêu. Cho nên lời khuyên khi gặp phải ca này không phải là cứ nhào dzô đại đi đâu nhá. Còn nếu chủ tinh cung 1 ngược lại, tạo 1 góc hài hài hoà hoà với mặt trời thì sao đây? Tôi nghĩ cái kịch bản "không yêu thì biến" thực ra có thể gây sốc não vô số người. Nhưng nếu mọi thứ đều nên bắt đầu với tình yêu hay niềm vui mà tình huống nó lại không vui, cũng không có gì để trông đợi trong tình yêu thì... bắt đầu kiểu gì đây? Tất nhiên, nếu chúng ta đã có ở đây 1 điểm bắt đầu thì chúng ta có thể nghiên cứu cách duy trì mọi chuyện ở cung 7 và cách kết thúc mọi chuyện ở cung 12 luôn cho đủ bộ.

Một điểm cần lưu ý khác. Ngoại trừ Yod, tổ hợp góc chiếu gồm 2 góc 150 và 1 góc 60, có tính chất riêng, đặc biệt dễ cảm nghiệm với mọc Xử Nữ và Bò Cạp. Các cấu trúc hình học khác trên lá số nhìn chung không có tính chất gì đặc biệt. Ví dụ, Kite nên hiểu là cách gọi vắn tắt dành cho 1 tổ hợp gồm 3 góc 120, 2 góc 60 và 1 góc 180 của ít nhất 4 hành tinh. Grand Cross là cách gọi vắn tắt cho 1 tổ hợp gồm 4 góc vuông và 2 góc xung của ít nhất 4 hành tinh. Nếu ta quan tâm đến khía cạnh liên minh hay đối đầu trên lá số của các nhóm hành tinh thì... những cái tên này có lẽ sẽ có nhiều ý nghĩa hơn. Vì nó có thể cung cấp 1 thông báo vắn tắt rằng, ở đây có cả đống góc chiếu. Tuy rằng đồng minh của đồng minh thì cũng chưa chắc đã là bạn. Cá nhân tôi thì thích mổ riêng từng góc chiếu để bình luận các ý nghĩa khả dụng hơn.

Lưu ý cuối cùng. Mỗi hành tinh nếu đã được sắp đặt trong 1 góc chiếu với hành tinh khác, thì phía sau cấu trúc đó đã có 1 nguyện lực, mong đợi rằng 2 nhân tố được xét đến này có thể tìm được tiếng nói chung với nhau, có thể cùng nhau hoạt động vì 1 mục đích chung, có thể hỗ trợ, nâng đỡ lẫn nhau. Chẳng hạn, Thuỷ tinh xung Hoả tinh nói gọn là đã làm thì không nghĩ, đã nghĩ thì không làm. Nhưng như thế có nghĩa là nghĩ 1 đằng, làm 1 nẻo hay là làm rồi mới hiểu hay nghĩ xong rồi mới làm thì ... còn phải xem cá nhân đang xét đến có dự định đem 2 hành tinh này ra phục vụ cho 1 mục đích chung không. Tất nhiên, đảo ngược lại, việc không có góc chiếu thể hiện tình trạng không có nguyện lực nào đặt vào mối quan hệ giữa 2 hành tinh. Ví dụ, hoả tinh không có góc chiếu nào với Chiron cho thấy cá nhân không bận tâm gì đến tính thiện ác trong hành vi của mình. Một ví dụ khác, lá số của Vicent Van Gogh, với Sư Tử cung 2 và mặt trời không có 1 góc chiếu nào với bất kì hành tinh nào trên lá số. Người có Sư Tử cung 2 luôn dành 1 tình yêu nồng nhiệt cho những gì thuộc về mình, và danh hoạ thực sự không thiếu tình yêu dành cho tác phẩm của mình hay bất cứ mẫu vật nào trong số những tài sản ít ỏi của ông đã từng được đưa lên tranh (nghe đồn là do không có tiền thuê mẫu). Trong mắt Van Gogh, cái gì thuộc về ông cũng có thể có vầng hào quang riêng. Nói không ngoa thì, đến hoa hướng dương héo nhà ông lên tranh cũng vẫn cứ là kiệt tác đấy. Góc chiếu với mặt trời thể hiện nguyện vọng được chú ý, tán thưởng, để tâm dành cho những hành vi thuộc về hành tinh còn lại kia, và vì lá số của ông hầu như không có góc chiếu của hành tinh nào với mặt trời nên, ông đã sống cuộc đời của mình, nói, nghĩ, làm, ước mơ, khao khát, sáng tạo... hoàn toàn không vì mục đích gây chú ý, không vì muốn được nổi tiếng. Được rồi, vì nó còn là chủ tinh cung 2 nên thậm chí, không cả vì mục đích tự kiếm lấy miếng ăn cho mình luôn =_=!

Tất nhiên, như 1 mở rộng tất yếu, nếu mọi góc chiếu với chủ tinh cung 2 đều căng thẳng, và mọi góc chiếu với chủ tinh cung 8 đều thuận lợi thì cá nhân sẽ cảm thấy việc tự khai thác những gì mình có và sống bằng sức lao động của bản thân là chuyện rất chật vật, có độ khó cao trong khi đảo ngược lại, việc tiêu tiền của người khác, ăn trên ngồi trốc, mượn hơi dựa sức gì gì đó có vẻ dễ làm hơn nhiều. Còn kì hoa dị thảo cỡ Van Gogh thì vì không có góc chiếu với chủ tinh cung 2 nên ngay cả ý định so sánh 2 lối sống này với nhau cũng không có luôn. Tuy nhiên, lại lưu ý, ở đời có nhiều người muốn vượt dễ nhưng cũng vẫn có người muốn sống để vượt khó nên giả sử bạn có chộp được cấu trúc này trên lá số ai đó rồi, vẫn cứ cần phải tiếp tục cẩn thận xem xét, xem xét. Như đã lưu ý, có 12 cung địa bàn và đi cùng nó là hệ thống chủ tinh, cho nên việc có hay không có góc chiếu đều có thể đem lại cho chúng ta thông tin gì đó khả dụng về chủ nhân của lá số. Không cần quá cứng nhắc trong luận đoán, và chỉ cần tuân theo 1 kim chỉ nam duy nhất, ấy là sự thật. Tổng kết lại thì mẫu câu cơ bản cho góc chiếu chỉ có 2 cái như tôi đã nói. Nhưng ứng dụng của nó thì cũng tạo ra nhiều câu có nghĩa với nội dung khá đa dạng. Hãy dùng nó như 1 gợi ý để tìm đường lối, phương hướng, nhưng đừng mong đợi nó sẽ đưa bạn đi thẳng tới 1 cái đích rõ ràng.

Ngày xửa ngày xưa, cái ngày mà tôi mới chân ướt chân ráo đi mò tài liệu học chiêm tinh trên mạng, tôi cũng từng nghĩ góc chiếu là một cái gì đó vô cùng quan trọng. Thậm chí đến hình ảnh do các góc chiếu tạo ra trên lá số cũng bị nghi ngờ là mang theo thông điệp nào đó từ trời cao chứ chẳng đùa. Rồi tài liệu từ nguồn uy tín nói rằng, quan trọng nhất không phải góc chiếu, mà là cung mọc và mặt trời, mặt trăng. Và tôi thử đi tìm đọc thông tin về mặt trời, mặt trăng, về cung mọc. Và tôi từng nghĩ, nếu chỉ có mỗi thế này đã đủ tạo ra 90% thông tin có thể khai thác từ lá số thì xem ra, chiêm tinh cũng chả nói lên được gì nhiều về 1 con người. Tuy nhiên, trong khi 1 số người cố gắng chi tiết hoá các luận đoán bằng cách thêm vào đó các trung điểm midpoint, các tiểu hành tinh, thậm chí các mặt trăng của các hành tinh lớn, và tóm lại là săm soi góc chiếu của chúng. Ý nguyện của họ đại loại là, làm thế nào để từ năm tháng, ngày giờ và địa điểm sinh, có thể chém càng dài càng tốt. Tôi ngược lại vốn chả kì vọng gì nhiều vào Chiêm Tinh, cho nên tôi chỉ nhẩn nha tự cảm nghiệm từng toạ độ được xem là đặc biệt trên lá số của mình như 1 cách vào đề của phép quán tâm, vầng, tức là tự quan sát các tiến trình tâm. Và để đảm bảo là việc quan sát này minh bạch và chính xác, tôi đem những thông tin thu được đi áp thử lên lá số người khác để thử suy đoán rộng ra động thái, hành vi, mục đích của họ đối ứng sinh hoạt thực tế.

Và tôi nhận ra, mỗi con người là 1 cuốn sách (khá dày và dài dòng, hơn nữa, có nhiều dòng đọc không thể hiểu nổi), nếu như ta biết cách đọc họ. Còn góc chiếu, chỉ là 1 chủ điểm ngữ pháp nho nhỏ hay xuất hiện trong câu. Hy vọng, bài viết này có thể giúp bạn mạnh dạn thử ghép thêm vài câu có nghĩa trong việc kể ra câu chuyện của đời mình.

Thứ Bảy, ngày 26 tháng 12 năm 2015

Vertex, duyên và nợ P2_1

Vertex, Duyên và Nợ, P1

Bây giờ chúng ta đi vào xem xét thử vị trí của vertex ở các cung địa bàn. Như đã mô tả trong phần đi tìm Vertex. Trên lá số, Vertex chỉ đóng vào các vị trí từ cung 4 đến cung 9. Trong 1 ngày, theo thời gian tăng dần, quỹ tích của nó là đi theo chiều kim đồng hồ từ MC qua DC xuống IC, sau đó nhảy lại lên MC. Đó là do quy ước nó chỉ có mặt trên bán cầu Tây, cho nên khi trục Vertex, anti-Vertex đi qua trục IC-MC thì 2 giao điểm với đường Hoàng Đạo bị đổi tên lại cho nhau. Có thể hiểu là vấn đề Duyên hay Nợ của Vertex bao quát cả 1 trục, không thể thiếu 1 trong 2 điểm. Điểm ở bán cầu Tây đại diện cho phần tác nhân ngoại cảnh, phần ảnh hưởng của cộng nghiệp lên vấn đề, là tha lực. Điểm ở bán cầu Đông, đại diện cho nguyện vọng tự phát của cá nhân, thể hiện sức ảnh hưởng của cá nhân lên vấn đề, là tự lực. Nói chung, việc cá nhân có bị buộc phải trả nợ hay không là chuyện của ngoại cảnh thôi thúc. Cá nhân tự mình có muốn trả nợ hay không là do nguyện vọng tự phát. Cá nhân muốn làm chủ quan hệ duyên nợ của mình, cần tham khảo các từ khoá nâng cao cho cung vị anti-Vertex, nếu không thực hiện được, mối quan hệ duyên nợ này trở thành ràng buộc mà cá nhân phải bị động tiếp nhận (còn bản thân nó tốt hay xấu, chúng ta chưa xét đến)

Tôi nhắc lại, cung vị Vertex chỉ nói về đặc điểm thường gặp của chủ nợ, nhưng hình thức chung đụng giữa chủ lá số và chủ nợ thì đa dạng và phức tạp vô cùng. Bạn cần cẩn thận cân nhắc trước khi phán bừa kẻo bị đánh lại đổ tại tôi đấy nhé. Cuối cùng, ghi nhớ nếu Vertex là cảm giác bị mắc nợ, cảm giác đối mặt với chủ nợ, bị buộc phải nhận nợ, gánh nợ, tóm lại, bị ràng buộc thì cung vị của anti-Vertex chính là điều kiện phải đáp ứng để có được cảm giác nhẹ nợ, rảnh nợ, là nơi chốn cá nhân chủ động tìm kiếm phương án thanh toán nợ, khám phá ra giải pháp để chủ động thoát khỏi nợ nần. Hay cũng có thể hiểu, là chủ động làm người nắm hay buông trong mối quan hệ duyên nợ ràng buộc bởi trục Vertex.

Tất nhiên, không có nợ thì cũng chẳng có duyên. Như Phần 1 đã nói, điều đáng quan tâm là ta có thiện duyên hay nghiệt duyên thôi. Duyên phận sâu đậm của ta, luôn gắn bó với khu vực có mặt Vertex, còn những vùng chẳng liên quan Vertex, chỉ có thể coi như những bóng mây lướt nhẹ qua đời. Về khía cạnh này, 1 đôi mắt có thể phân biệt được thiện ác, hay dở, tốt xấu là vô cùng quan trọng trong việc chọn lựa xem ta nên gieo duyên với ai, tìm đường, tìm cách để đoạn duyên với ai. Để có được khả năng như vậy, một Chiron phát triển là 1 phần không thể thiếu trong tố chất cá nhân.

Vertex ở cung 4:

Những món nợ nhẹ nhàng ở cung 4 có thể tạo ra câu hỏi "Có cần phải thế không?" mỗi khi cá nhân nghe tới vấn đề phải biết tri ân báo đáp. Chủ nợ của họ thường là cha mẹ, con cái, người hoặc phải yêu thương họ, hoặc phải hiếu thuận họ, săn sóc cho họ như 1 sự đương nhiên, và trong rất nhiều trường hợp, thực sự đã làm tất cả những điều tốt nhất có thể cho họ như thể 1 điều đương nhiên. Thông thường, chủ nợ của họ chính là cha mẹ, những người có ân dưỡng dục với họ mà không mong được báo đáp gì nhiều. Nói phũ mồm 1 tẹo thì, đó là chỗ khác nhau giữa nuôi con và nuôi lợn.

Cha mẹ nuôi con bằng trời bằng bể
Con nuôi cha mẹ con kể từng ngày

Ân sinh thành dưỡng dục là món nợ khó trả lại nhất, vì lúc con cái cảm thấy mình đã có đủ điều kiện để báo hiếu thì cha mẹ thường đã quá già, không đủ sức khoẻ để hưởng thụ tiện nghi vật chất, hoặc đã khuất bóng. Còn lúc cha mẹ trẻ trung khoẻ mạnh thì những việc con nhỏ có thể làm cho cha mẹ lại là quá ít, không đáng kể. Thông thường, việc cá nhân làm được không phải là báo hiếu, mà là cố gắng trưởng thành, trở thành 1 người có thành tựu và chỗ đứng nhất định trong xã hội, có thể tự lo cho mình, qua đó, không còn phải dựa dẫm, nhờ vả, mắc nợ thêm cha mẹ mình nữa, tóm lại, không bắt họ phải lo lắng vì mình nữa. Và chỉ riêng nỗ lực không tăng thêm nợ mới này thôi, đã không phải là không gian nan đối với nhiều người. Sau đó, trách nhiệm của cá nhân đó là chăm sóc nuôi dưỡng con cái của mình thành người. Dạng quan hệ 1 chiều mà các cụ ta gọi là nước mắt chảy xuôi này khi được củng cố thường xuyên như 1 truyền thống, chính là nền tảng cho cái gọi là duyên phận của 1 cá nhân với 1 gia tộc, dòng họ, với biểu hiện trần tục là dòng máu, huyết thống.

Đó là miêu tả thường thấy trong 1 lá số cân bằng về Nghiệp, mối quan hệ Duyên Nợ là tận thiện, tận mỹ, và bản thân chủ lá số sinh ra không bị nặng nợ. Yêu cầu họ thường nhận được từ cha mẹ đáng yêu, đáng kính của họ, người đã sinh họ ra, nuôi dạy họ khôn lớn, lo cho họ đủ điều thường là: phải trưởng thành, có sự nghiệp, thành đạt, không để cha mẹ phải lo lắng, lo được cho con cái mình. Cư xử hiếu thuận, tình cảm. Chỉ vậy thôi. Nói chung, không phải ngẫu nhiên mà duyên phận thuộc cung 4 được xếp vào diện khó đứt nhất, còn duyên phận thuộc cung 7 trở lên thì sểnh ra là mất rồi. Tuy nhiên, cũng cần lưu ý, duyên phận trên trục 4-10 là loại quan hệ mà cá nhân khó nắm giữ quyền chủ động bắt hay thả nhất, và cũng là loại quan hệ mà quá nhẹ nợ chưa chắc đã là dấu hiệu tốt, vì theo logic, không có duyên với cha mẹ thì đương nhiên là dễ mồ côi rồi. Đảo ngược lại, chưa cần biết duyên cũ thế nào, chỉ riêng việc mang nặng đẻ đau, sinh ra, săn sóc nuôi dạy ta khôn lớn đã là vô hạn công lao rồi, cho nên Vertex cung 4 nào bất hiếu với cha mẹ, chắc chắn cuộc đời sẽ long đong lận đận hay ít nhất là kém may mắn dù họ chẳng hiểu tại sao.

Nhưng trên một lá số mà cán cân Nghiệp Quả bị đánh nghiêng. Vertex cung 4 có thể mang 1 thứ sắc thái quỷ dị hoàn toàn khác. Có 1 câu chuyện tiếu lâm Việt Nam kể rằng.

Có 1 người chả may chết sớm, khi còn sống trót nợ một người khác rất nhiều tiền mà chưa kịp trả. Diêm Vương xem sổ Sinh Tử, bèn phán rằng: Cho mày kiếp sau làm trâu, đến kéo cày cho nhà nó mà trả nợ. Người đó bẩm lại: Bẩm, con nghĩ nợ nhiều thế, có để con đến nhà nó làm trâu 10 đời, 20 đời cũng trả không xong. Diêm Vương ngẫm lại thấy có lý, phán rằng: "Nói cũng đúng. Xem nhà mày có ý thức trả nợ thành khẩn. Tự mày xem sinh ra làm cái gì trả nợ cho nó nhanh hết nhất thì cho mày làm cái ấy!" Người đó nghĩ nghĩ rồi thưa lại rằng: "Bẩm, con thấy rằng, phàm trên đời này, làm bố thì phải gắng nuôi con khôn lớn, dạy nó nên người, nếu nó đi đâu gây hoạ, phải lo cứu nó, nếu nó làm gì sai, người ta đều réo tên thằng bố nó ra chửi. Tóm lại làm bố thì phải cúc cung tận tuỵ, vì nó xuôi ngược cả đời. Con nghĩ con phải làm bố nó thì mới nhanh trả hết nợ cho nó được!"

Có lẽ, mẫu người có Vertex cung 4, vốn đã không thể nào coi tình thương và sự săn sóc quan tâm cha mẹ dành cho con cái nói riêng, và sự quan ái giữa người với người nói chung là đương nhiên, cho nên họ dễ sinh ra tâm trạng cảm kích, xúc động, lưu luyến với bất cứ ai thực lòng quan tâm đến họ, hoặc sinh lòng ao ước khi gặp được 1 người có cách quan tâm đến người khác đúng theo tiêu chuẩn họ muốn, thậm chí mong muốn và nghĩ cách để có được 1 đoạn duyên phận với người như thế. Tất nhiên, bí quyết gieo duyên đúng là, tìm hiểu Vertex trên lá số người ta. Còn cách thức mà con người thường tiến hành là, suy bụng ta ra bụng người. Đó là thái độ của con người thường phát sinh khi họ hướng về Thiện Duyên. Nhưng không may thay, có thể do đời trước ánh mắt họ không tốt, nhìn người không chuẩn. Có thể vì cố nhân tâm thì thay đổi, còn nợ cũ thì vẫn còn y nguyên. Đã thế, lại còn là cái loại nợ khó trả muốn chết, kết quả đúng vào lúc họ đạt tới trạng thái ta tạm gọi là nợ nần chồng chất, lãi mẹ đẻ lãi con thì 1 vị chủ nợ rất sa đoạ nào đó đến tìm họ đòi thanh toán nợ nần.

Vậy là, nghe đồn có một số người đến nhiệm vụ báo hiếu còn chưa hoàn thành xong, Game Luân Hồi lại gửi tới cho họ thêm 1 đại Boss mới có hỗn danh là "con đòi nợ", khiến cho họ cả nửa đời sau chỉ có thể vừa lao lực, vừa lầm bầm "con dại cái mang" hoặc, thôi thì "nước mắt chảy xuôi". Một số người còn thê thảm hơn nữa, có bố có mẹ mà không khác trẻ mồ côi là mấy, thời thơ ấu họ sống trong nhà như đứa sai vặt, dùng sức lao động đổi lấy miếng cơm. Lớn hơn chút đi làm, kiếm được bao nhiêu đều phải hiếu kính cha mẹ. Cha mẹ gặp hoạ, họ là người phải chạy vạy lo toan. Cha mẹ an lành, chỗ tốt đều là anh chị em nhà họ hưởng. Người ít chủ nợ thì có con như không có, tuổi già neo đơn. Người lắm chủ nợ thì ngoài cha mẹ, có thể còn có thêm 1 danh sách dài cả thước những người cần họ cưu mang. Mà công trình cưu mang này có thể tóm gọn trong câu:

Công anh xúc tép nuôi cò
Cò ăn, cò lớn, cò dò lên cây

Tóm lại, đều là dạng nợ nhỏ, duyên mỏng, dây dưa một thời gian ngắn là bay mất tích. Con cái họ cũng thường là con đòi nợ, lúc còn cần nhờ vả, nương tựa họ thì còn gắn bó, gần gũi. Đến khi nợ nần quyết toán xong chẳng hiểu sao luôn có đủ thứ nguyên nhân khiến họ chỉ có thể trở thành 1 "hòn vọng con". Ví dụ, con gái nuôi mãi mới lớn, ấy vậy mà nó lại đi lấy chồng xa. Con trai nuôi hoài mới nên người, ai dè lớn lên nó lại chỉ nghe vợ, lại còn đòi ra riêng.

Tất nhiên, bất kì mẫu nào trong 6 mẫu Vertex tôi đã đề cập trong bài trước đều có thể đem gắn vào bức tranh Duyên Nợ ở cung 4 này, tạo ra càng nhiều câu chuyện sinh động có thể kiểm chứng trong đời thật. Cha mẹ có thể rất tốt, con cái có thể rất hiếu thuận. Cha mẹ có thể rất tệ, con cái có thể rất bất hiếu. Tre đắng sinh mặng ngọt, tre ngọt sinh măng đắng. Nói chung cái gì cũng có thể có. Món nợ ở cung 4 là rất khó trả. Hoặc vì chủ nợ không để cho con nợ của mình có cơ hội trả, hoặc là vì chủ nợ quá kinh khủng, quá ám quẻ, quá ngược đời, đem tới những nan đề quá khó tiêu hoá, khiến con nợ cứ nghĩ đến quá trình trả nợ là sợ bạt vía kinh hồn. Lúc này, muốn trả nợ thì xác định phải dốc vào đó 1 thứ nỗ lực và quyết tâm đủ để cho một người bình thường có thể làm nên cả 1 sự nghiệp. Cho nên, trong trường hợp nặng nợ nhất, cuối cùng cách duy nhất cá nhân có thể chọn lựa để trả cho nhanh hết là hy sinh khả năng có được 1 sự nghiệp cho riêng mình, vì không còn hơi sức đâu nữa, và dốc toàn bộ nỗ lực ấy vào công cuộc chăm lo cho chủ nợ với sự bao dung và tình thương. Thời gian là bao lâu thì tuỳ thuộc độ lớn của món nợ. Chủ nợ của mẫu hết nợ hết duyên có Vertex cung 4 thường không thể hiểu nổi, tại sao tình thương và sự bao dung nhẫn nại đã từng dành cho mình vô điều kiện, vô bờ bến lại có thể nói hết là hết ngay được như vậy. Ngay cả 1 chút điềm báo trước cũng không có. Ngược lại, muốn gieo duyên thành công với 1 Vertex cung 4, bạn nhất định phải bao phủ lên hành vi giúp đỡ họ bằng sự thông cảm, quan ái và tình thương, đủ để họ có thể cảm nhận được.

Tất nhiên, những mô tả trên là quan sát thấy được, nhưng nó chưa phải bản chất vấn đề. Trong hiện thực, đủ loại sự kiện đa dạng đều có khả năng gây ra ngộ nhận. Và con người thường phức tạp hóa vấn đề mình gặp phải lên do cách tiếp cận vấn đề sai lầm, sau đó thì tự chuốc lấy những tình huống càng gỡ thì càng rối. Bởi vì, ta không thể giải quyết một vấn đề đã phát sinh, với tầm nhìn chỉ cao đúng bằng tầm nhìn của thời điểm ta gây ra nó. Cũng như bạn không thể giặt sạch 1 cái áo, chính bằng thứ nước đã làm nó dơ bẩn.

Trước hết, vấn đề rất quan trọng nhưng thường xuyên bị hiểu lầm ở đây là, chủ nợ chỉ cần ở con nợ sự săn sóc, quan tâm, tình thương và sự bao dung thôi, còn những thứ râu ria khác chỉ là phương tiện hỗ trợ biểu đạt, tạo ra minh chứng cho tình cảm mà chủ nợ có thể nhìn thấy hay cảm nhận được. (Nói xem, nếu người bạn thương yêu gây ra tai hoạ và bạn không lo cứu họ, chỉ lo bo bo giữ mình thì còn yêu với thương quái gì?) Và lý do con nợ phải lao lực đến như vậy, thông thường là vì ngay ở lúc bắt đầu, họ đã không có đủ tình thương và sự quan tâm dành cho chủ nợ của mình, nhất là vào lúc chủ nợ của họ còn có thể tiếp nhận nó 1 cách dễ dàng, với tâm thái cởi mở. Cái gọi là thời điểm đúng này, có lúc là 10, 20 năm trước, có lúc là... kiếp trước. Hoặc, họ không thương yêu chủ nợ của mình theo cách chủ nợ cần hay muốn, mà luôn làm theo cách họ tự cho là đúng. Trên đời này, hẳn là chỉ có chư Bồ Tát mới có đủ Từ Bi để thương yêu toàn bộ chúng sinh vô điều kiện. Còn cha mẹ thì... thật xin lỗi, nếu cha mẹ nào cũng có thể thực hành được hạnh Bồ Tát với riêng con mình thôi, thì trên đời này đã không có truyền thuyết về "con nhà người ta" rồi. Khi gặp vị chủ nợ dưới dạng 1 đứa con hư hay 1 người làm cha, làm mẹ không có lòng từ ái lại còn hay cố tình gây sự. Người làm cha mẹ hay đứa con có Vertex cung 4 dường như chỉ có thể bỏ ra 1 thái độ là sự kết hợp giữa trách nhiệm, nỗ lực, sự thương hại và rất nhiều bất đắc dĩ.

Bạn có thể thắc mắc, nếu nói con đòi nợ lớn lên hư hỏng là do lúc còn nhỏ thiếu khuyết sự quan tâm, uốn nắn thì cũng được đi, nhưng ví dụ chủ nợ là cha mẹ, thì đứa trẻ ngây thơ không biết gì làm thế nào với họ được? Trên đời này, đúng là có những con nợ Vertex cung 4 không có khả năng thanh toán, vì chính bản thân họ 1 cách bản năng còn chưa hiểu tình thương là gì, hay nên diễn đạt tình thương của mình ra bằng cách nào để đối phương cảm nhận được. Nhưng nếu bản năng của họ hiểu được bí quyết trong những điều đó, thì kể cả khi còn đang quấn tã, họ đã có thể dạy cho người khác bài học về tình thương. Nếu đứa con còn nằm nôi của bạn đang khóc đến xé ruột, nhưng chỉ cần nghe tiếng bạn hay được bạn bế lên tay là không hiểu sao, bàn tay bé nhỏ, non nớt ấy lại có đủ sức níu chặt lấy bạn và nín khóc ngay, thậm chí toét miệng cười với bạn, bạn có cảm động không? Nếu bạn đang giận dữ, nhưng đứa bé 2 tuổi còn chưa nói năng thành thạo nhà bạn lại ôm chặt lấy bạn, đưa ánh mắt bất an nhìn bạn, dùng bàn tay bé bỏng vỗ về hay xoa xoa bạn như muốn trấn an, dỗ dành, bạn còn ... giận tiếp được không? Nếu bạn bước vào nhà mệt mỏi, chán nản và đứa nhóc 5 tuổi nhà bạn lễ mễ đem đến cho bạn 1 cốc nước, sau đó nhìn bạn trông chờ 1 lời khen, có phải bạn sẽ cảm thấy trái tim lập tức được lấp đầy không? Tình yêu của trẻ thơ là thứ sạch sẽ, thuần khiết và dễ tiếp nhận nhất thế giới, trong trường hợp chúng biết, hay đã học được cách biểu đạt nó. Và rất nhiều bi kịch sẽ không phát sinh, nếu đứa trẻ có Vertex cung 4 thiếu kinh nghiệm (có thể vì cung 4 của cháu nó là đất La Hầu) có được sự hướng dẫn đầy đủ để định hướng trong cách thức biểu đạt tình cảm và nhu cầu được yêu thương của mình.

Tất nhiên, điều kiện lý tưởng như trên thường chỉ là truyền thuyết. Cho nên rất nhiều Vertex cung 4 nặng nợ sẽ phải đối mặt với 1 hiện thực hết sức trái ngang. Thách thức lớn nhất dành cho người có Vertex ở cung 4, cũng là con đường phát triển tâm thức thích hợp dành cho họ là làm thế nào để có thể đem những thứ mà họ phải thiên tân vạn khổ mới có thể làm ra được trao cho 1 ai đó thực sự cần nó với lời chúc phúc và tâm trạng từ ái, mà không mong đợi được hồi đáp bất cứ thứ gì, chỉ mong đối phương cảm nhận được tấm lòng mình thôi. Thách thức nhỏ hơn, thường rơi vào những trường hợp cần cưu mang hay con đòi nợ chính là làm thế nào để bạn vừa có thể bao dung và quan tâm, đồng thời duy trì được 1 thái độ nghiêm khắc, cứng rắn trong việc uốn nắn dìu dắt chủ nợ của mình thành người.

Bạn lắc đầu, làm mấy chuyện đó thì ích lợi quái gì? Trên đời này vốn dĩ có những kẻ thực sự hết thuốc chữa. Nhưng nếu bạn thực sự tin vào luân hồi, vậy thì bạn còn cần lo lắng cho kiếp sau của mình nữa kìa. Có thể nói bài học tiên quyết xuyên suốt cuộc đời mà một Vertex cung 4 nhất định phải học cho được là bài học về tâm từ. Và đó là lý do mà mọi thứ nợ nần quá khứ của họ trong kiếp sống hiện tại đều cần được trả lại cùng với tình thương. Nếu tình thương của bạn là có điều kiện và chỉ dành cho người xứng đáng. Vậy bạn định sẽ làm gì với chủ nợ đáng ghét của bạn khi bạn buộc phải gặp lại họ ở kiếp sau để trả tiếp món nợ thân tình mà không thể nảy sinh với họ lấy 1 tý xíu tình thương nào? Ít nhất, tôi tin rằng con người không cần có năng lực siêu phàm nào hỗ trợ mà chỉ dựa vào trái tim mách bảo cũng có thể tự biết mình và 1 ai đó có duyên hay còn duyên với nhau hay không. Tuy rằng, đa số mọi người hoàn toàn không biết phải ứng xử với mối duyên ấy như thế nào cho phải.

Và trong mọi trường hợp, đừng bao giờ quên 1 chân lý là uốn cây từ thủa còn non. Món nợ ở cung 4, không phải là câu chuyện đùa mà bạn tuỳ tiện giải quyết thế nào cũng được.



Vertex, Duyên và Nợ, P1

Thứ Sáu, ngày 04 tháng 12 năm 2015

Vertex, duyên và nợ P1

Viết cho lớp nâng cao. Không cấm các bạn không đi học sử dụng. Tuy nhiên, đây là 1 trong những kiến thức cần nghiệm lý và tự thực chứng. Làm ơn chỉ coi tôi là người gợi ý về phương hướng tiến hành nghiệm lý các case người thật của bạn. Đừng lôi tôi ra làm lá chắn kiểu "Chị Hương bảo thế" hay trang Học Chiêm Tinh của quybaba viết thế, nhất là trong trường hợp bạn đi cãi nhau với người khác bị đuối lý. Tôi chỉ đứng ra bảo chứng cho nội dung nguyên bản tôi viết và những người tôi đã đích thân kiểm tra trình độ và chính miệng tuyên bố có khả năng xem hay đoán trong lĩnh vực này, kia và không có trách nhiệm gì với học viên chưa tốt nghiệp cùng học viên tự phong các loại. Không bảo chứng cho các bản trích dẫn và đặt lại văn cảnh ở bất kì cấp độ nào.

Bạn cần khá hoặc giỏi hình không gian để đọc hiểu phần đầu của bài viết này. Nếu không hiểu, cũng không có việc gì, nó không ảnh hưởng đến khả năng sử dụng Vertex vào giải đoán lá số của bạn.

Nếu bạn đọc phần 2, hướng dẫn cách sử dụng Vertex trên lá số và chả hiểu phải làm gì với nó luôn. Điều đó có nghĩa là bạn chưa đọc hết tất cả bài trên Blog này, chưa thực hành tất cả các yêu cầu về thực hành có trên Blog này, cũng chưa thử thực hành tất cả những yêu cầu thực hành có bên Group Học Chiêm Tinh bên facebook. Tóm gọn, chưa biết cách khai thác 12 cung Hoàng đạo và 12 cung địa bàn. Vui lòng vào Tự Học Online để bắt đầu lại từ đó trước. Xin nhắc lại, đây là kiến thức nâng cao, cho nên chưa học bò thì đừng vội lo học chạy. Không ai có thể học xong trọn vẹn kiến thức về toạ độ này trong vòng 1 buổi chiều, trừ 2 loại là người được thiên khải và bọn hoang tưởng.



I. Cách xác định Vertex trên lá số

Trước khi quan tâm đến Vertex, tôi cho rằng chúng ta cần tìm hiểu 1 chút về các thuật ngữ mô tả giúp xác định ra vị trí của nó trên bầu trời. Như hình ảnh bạn nhìn thấy ở trên. Nếu nhìn từ vũ trụ với mặt trời là trung tâm của thái dương hệ và toàn bộ các quỹ đạo hành tinh được xếp trên 1 mặt phẳng nằm ngang. Phần phơi sáng của trái đất đang đối diện với mặt trời và là ban ngày. Phần khuất sáng đương nhiên là ban đêm. Hình cầu rỗng có tâm trùng với tâm trái đất có chứa đường Hoàng đạo màu vàng với 12 cung hoàng đạo gọi là bầu trời biểu kiến. Với giả thiết trái đất đứng yên theo quan sát từ mặt đất của chúng ta, mặt trời sẽ mọc lên và lặn xuống trên bầu trời biều kiến này, dọc theo đường Hoàng đạo. trong khi trên thực tế, nó đứng yên và trái đất thì quay quanh trục của chính mình tạo ra ngày và đêm thay đổi. Mặt phẳng đi qua xích đạo của trái đất sẽ cắt bầu trời biểu kiến này tạo ra 1 đường tròn gọi là đường Xích Đạo biểu kiến (celestial equator) Giao điểm của Đường Hoàng Đạo (Ecliptic) và đường Xích Đạo biểu kiến là 2 điểm Xuân Phân và Thu Phân. Khi mặt trời đi đến 1 trong 2 điểm này, đó là thời gian trong năm mà ngày và đêm có độ dài ngang nhau.

Tất nhiên, đứng nhìn từ trái đất lên bầu trời biểu kiến trong mô hình này, bất kể vị trí, chúng ta thấy đường Hoàng Đạo này giống như 1 đường tròn vĩ đại vắt từ đông sang tây và đi qua đỉnh đầu chúng ta, chứ không phải cái đường Ecliptic nằm ngang như trong hình minh hoạ, đó là do vấn đề góc nhìn bị thay đổi khi chúng ta biểu diễn hình ảnh này như thể đang nhìn nó từ vũ trụ, chứ không phải từ thế đứng của 1 người quan sát đứng trên mặt đất.

Tóm lại, khi nhìn trái đất ở góc độ từ ngoài vũ trụ, chính là hình ảnh quả cầu với 1 trục nghiêng 23.5 độ như những quả địa cầu ta thấy trong sách địa lý như 2 hình vẽ trên. Đường chân trời (Horizon) trong hình minh hoạ chính là đường màu đỏ nằm dọc kia (chứ nó lại không nằm ở chiều ngang như mắt ta vẫn nhìn thấy ngoài đời). Nó là 1 đường tròn lớn tạo ra từ giao điểm của bầu trời biểu kiến với mặt phẳng đi qua tâm trái đất, vuông góc với đường thẳng kẻ qua vị trí người quan sát và tâm trái đất, vị trí của nó, do vậy, là duy nhất xác định cho mỗi toạ độ quan sát từ mặt đất, nhưng cũng thay đổi tuỳ theo toạ độ đứng của ta trên mặt đất. Trong bố cục bầu trời biểu kiến này, do giả định trái đất đứng yên, nên đường Hoàng đạo được coi là đang quay từ Đông sang Tây (vầng, mọc lên từ phía Đông, lặn dần xuồng phía Tây) Thực ra nhìn từ vũ trụ thì đường Hoàng đạo đứng yên, còn trái đất quay từ Tây sang Đông. Vì giả thuyết trái đất đứng yên này dẫn tới người quan sát trên trái đất cũng coi như đứng yên, dẫn tới đường chân trời Horizon cũng đứng yên. Và đó là lý do giao điểm của đường chân trời với đường Hoàng đạo (Ecliptic) luôn thay đổi toạ độ trên đường Hoàng Đạo theo thời gian, tuỳ theo toạ độ của người quan sát nó trên mặt đất. Giao điểm của đường chân trời và đường Hoàng đạo trên mô hình quan sát này, ở bán cầu Đông gọi là AC (Ascendant), ở bán cầu Tây gọi là DC (Descendant). Đây là 2 toạ độ quan trọng cần tìm khi cắt 1 lá số Chiêm Tinh. Và cũng do vậy, những người sinh ra vào cùng 1 thời điểm ở những toạ độ địa lý khác nhau, dẫn tới có đường chân trời khác nhau, trong lúc đường Hoàng Đạo tạm thời chưa thay đổi vị trí, sẽ có cùng toạ độ hành tinh trên vòng Hoàng đạo, nhưng lại có 12 nóc cung địa bàn, trong đó có AC và DC phân bố khác hẳn nhau.

Còn nếu bạn tò mò muốn biết luôn về đường Meridian, thì nó là đường tròn vẽ ra trên bầu trời biểu kiến bởi mặt phẳng đi qua tâm trái đất, vuông góc với mặt phẳng Horizon và nhân tiện đi qua 2 cực của trái đất (tức là 2 điểm trên trục quay của trái đất, polar axis) Quan sát từ mặt đất, nó là đường tròn chạy từ Bắc qua Nam vắt qua Zenith, tên riêng cho điểm cao nhất trên bầu trời, theo vị trí quan sát. Giao điểm của Meridian và đường Hoàng đạo (Ecliptic) chính là 2 điểm MC và IC trên lá số.
Có 1 mặt phẳng khác đi qua tâm trái đất cũng vuông góc với mặt phẳng chứa đường chân trời, nó cũng vẽ lên bầu trời biểu kiến 1 hình tròn khổng lồ nữa, ngại quá không có tên tiếng Việt, còn tên tiếng Anh của cháu nó là Prime Vertical. Trong hình học không gian 3 chiều, số lượng mặt phẳng vừa đi qua 1 điểm cố định vừa vuông góc với 1 mặt phẳng cố định bất kì là ... nhiều vô cùng. Đặc điểm giúp xác định ra mặt phẳng chứa Prime Vertical là nó còn đi qua cả 2 giao điểm của đường chân trời Horizon với đường xích đạo biểu kiến. Hiển nhiên, với mỗi đường chân trời được xét từ 1 toạ độ quan sát, đồng thời chính là toạ độ sinh của cá nhân có lá số cần xét, có 1 và chỉ 1 đường tròn Prime Vertical tương ứng với nó trên bầu trời biểu kiến. Và 2 giao điểm của Prime Vertical với đường tròn Hoàng đạo của chúng ta, lần lượt chính là Vertex và anti-Vertex. Trong đó, Vertex được quy ước là luôn thuộc bán cầu Tây trên lá số, còn anti-Vertex, đối xứng với Vertex trên đường Hoàng đạo và thuộc bán cầu Đông.

Vertex và anti-Vertex do vậy, cũng thay đổi toạ độ nhanh không kém gì AC trên 1 lá số, chúng thay đổi toạ độ theo toạ độ sinh của cá nhân, và chúng thay đổi toạ độ theo thời gian thực.

Được rồi, tìm hiểu về Thiên Văn Học thế là đủ, muốn tìm Vertex, cách nhanh nhất là bạn vào Astro.com, chọn extended chart, cuốn xuống cuối trang, và bấm chọn Vertex trong bảng chọn Additional objects. Đây là link cách cắt lá số trên máy tính bàn và laptop, còn 1 số minh hoạ dưới đây là phần hiển thị trên tablet:


Trên máy bàn hay laptop, bấm giữ ctrl và dùng chuột trái để tăng số mục chọn. Trên Tablet, bạn tích chọn các mục mình muốn rồi bấm OK là xong.

Tiếp đó chọn Click here to show the chart để xem lá số có bổ sung điểm Vertex.

Từ cách thức xác định ra Vertex. Ấn tượng đầu tiên của tôi về toạ độ này là, mức độ cá biệt hoá của cung chứa nó cho mỗi cá nhân, tuỳ thuộc vào thời gian sinh và địa điểm sinh, cũng tương đương Cung Mọc, và toạ độ mà nó có mặt cũng cá biệt như vậy, không kém gì toạ độ điểm mọc AC. Tuy nhiên, AC và 11 nóc cung còn lại được định ra trên đường Hoàng đạo là dựa trên 12 biến hoá của đường tròn chân trời Horizon theo thời gian, mang ý nghĩa về sự thay đổi của toàn cảnh không gian trên mặt đất, trong nghiên cứu sâu lá số, AC là điểm quan trọng nhất giúp xác định ra cấu trúc dòng đời của cá nhân và toàn bộ bố cục chính của lá số với 12 nhóm lĩnh vực sinh hoạt chủ chốt trong cuộc sống trên trái đất. Nó là bối cảnh và hướng đi của hiện kiếp. Còn Vertex và anti-Vertex, được tìm ra là dựa trên 1 mặt phẳng khác vuông góc với mặt phẳng của toàn cảnh, tức đường chân trời vào thời điểm xác định lá số. Ít nhất, thông tin nó mang lại là 1 tầm nhìn khác có được khi đứng bên ngoài toàn cảnh. Mặt phẳng chân trời Horizon là toàn cảnh trên mặt đất, theo ngôn ngữ biểu tượng, là biểu tượng của không gian, còn các mặt phẳng vuông góc với nó, kết nối mặt đất và vũ trụ, theo ngôn ngữ biểu tượng, thuộc về thời gian. Và nó là thời điểm trên dòng thời gian nằm ngoài thời điểm bắt đầu của hiện kiếp.

II. Cách sử dụng Vertex vào giải đoán


Vertex đến hiện giờ vẫn là 1 toạ độ gây tranh cãi khá nhiều trong giới Chiêm Tinh Gia Tây Phương. Nhiều người nhấn mạnh tầm quan trọng của nó trong việc nghiệm lý hạn, vì nó có thể cho thấy sự xuất hiện những dấu mốc, bước ngoặt đáng nhớ trong đời người khi có transit đi ngang qua nó. Nhiều người khác đã hành nghề cả đời mà chẳng cần tới sự có mặt của nó trên lá số. Những Chiêm Tinh Gia mạnh trong mảng tư vấn cho những khách hàng gặp rắc rối trong đời sống tình cảm và rắc rối trong xử lý các mối quan hệ thường rất để ý đến vai trò của Vertex trong biến cố. Những người bị hạn Vertex gây ấn tượng mạnh đặt cho nó 1 cái tên riêng là Cánh Cổng Định Mệnh (Destiny Gate, hàm ý là nơi cá nhân muốn hay không cũng phải đi qua) Nhưng vẫn có người khẳng định nó chả có ý nghĩa gì trong lá số cả. Người phủ nhận nó thì thôi, không nói. Còn người khẳng định rằng nó quan trọng thì nói về nó 1 cách mịt mờ, mịt mờ đến độ ngoài cụm từ "bước ngoặt" và định mệnh, hầu như tôi không tìm được trong các tài liệu của Chiêm Tinh Tâm Lý Học nói về điểm này thêm thông tin gì dùng được cả. Tuy nhiên, đây là 1 toạ độ quan trọng trong Chiêm Tinh Thần Học, 1 bộ môn bạn không thể đi sâu được nếu không có sức tin. Hơn nữa còn dễ bị ngộ nhận và hiểu sai thông tin có được theo đủ mọi cách. Dù sao đi chăng nữa, lời khuyên của tôi là các quy luật tâm lý vận hành trên bề nổi cần phải được thông thuộc trước khi ta tò mò về các quy luật của Nghiệp vận hành dưới bề sâu. Bạn cần điêu luyện về Chiêm Tinh Tâm Lý trước khi tò mò về Chiêm Tinh Thần Học.

Bản thân tôi đã thử nghiệm lý tất cả lá số mình có với sự có mặt của Vertex, và tôi nghĩ là tôi có thể hiểu tại sao toạ độ này lại gây ra đủ loại tranh cãi như vậy. Ở 1 số lá số, nó dường như không tồn tại, ở 1 số lá số khác, nó là tiêu điểm, trọng điểm giúp lý giải cuộc đời của chủ lá số. Ở 1 số lá số, hạn đi qua nó nổ như bom. Ở 1 số lá số khác, đến 1 cái hắt hơi cũng chả thấy đâu cũng khi có sao hạn đi qua nó. Tính thất thường của toạ độ này cao đến trình độ, mọi cấu trúc khác đem phối hợp với nó, trên cơ sở phép quan sát xây dựng từ nguyên tắc so sánh cuộc đời của những người khác nhau nhưng có cấu trúc lá số liên quan giống nhau, cuối cùng có thể cho ra kết quả ... khác hẳn nhau. Thậm chí, ví dụ trong trường hợp lá số của bản thân tôi, tức là cùng 1 con người, cùng 1 hệ thống các cấu trúc trên lá số, nhưng khi so các hạn Vertex gây ra với cùng 1 sao hạn, bọn chúng cũng tạo diễn biến theo những kiểu cách khác nhau cực kì, nghĩ mãi cũng chưa ra độ liên quan nằm ở đâu.

Do vậy, toàn bộ thông tin về cách sử dụng Vertex sau đây là công trình cá nhân của tôi. Bạn có thể tin, có thể coi nó như gợi ý tạo cảm hứng cho bạn chiêm nghiệm sâu hơn 1 lá số, có thể phủ nhận nó và đi chỗ khác chơi. Tuy nhiên, đừng hỏi tôi moi ở đâu ra những thông tin này. Nếu cái đầu của 1 người chỉ dùng để đội mũ thì việc tin vào chính kiến của tôi hay tin vào chính kiến của 1 Chiêm Tinh Gia nổi tiếng nào đó thực ra chẳng có gì khác nhau cả. Bởi vì Chiêm Tinh là 1 môn học đòi hỏi chiêm nghiệm và thực chứng. Mà 2 hoạt động đó, đều có chung 1 tính chất là tự thân vận động. Những bí mật của Vertex trong mỗi lá số không bao giờ là dễ dàng để tìm ra, kể cả khi bạn đã có những gợi ý tốt nhất.

Để tìm hiểu về Vertex theo phương án của tôi, bạn cần có niềm tin vào Luân Hồi, Nghiệp Quả và các giáo lý Phật Giáo về Duyên Nợ nói chung. Để nói về điểm bắt đầu, cung vị Vertex của bản thân tôi khá phức tạp và có nhiều cấu trúc khác nhau chen chân đứng. Trong tiến trình tự bóc tách các cảm nhận tự thân mà tôi tự tìm ra về khu vực đó và gán chúng cho các cấu trúc có mặt, kèm theo kiểm chứng chéo các kết luận liên quan trên các lá số khác. Thứ còn lại cuối cùng cần xác minh trong đó là Vertex, và thứ diễn biến tâm lý còn lại cuối cùng trong vùng đó mà tôi không gán được cho bất cứ cấu trúc nào khác là cảm giác sâu sắc về 1 món nợ phải trả bằng bất cứ giá nào. Nợ ai? Nợ lúc nào? Tại sao nợ? Câu trả lời nhìn chung đều là: "Biết chết liền!" Nó là thứ cảm giác ta có thể dùng để lý giải và hợp lý hoá chuyện đã xảy ra. (Có thể là bằng câu chắc kiếp trước mình nợ gì nó chẳng hạn) Nhưng không thể giúp ta đoán ra chuyện gì tiếp theo sẽ tới. (Vì chúng ta đang đối diện với 1 đám con nợ và chủ nợ bị mắc bệnh mất trí nhớ tập thể) Đó là bước đầu tiên tôi đã đi trên con đường tìm hiểu về Vertex. Sau 1 quá trình nghiệm lý dài hơi theo hướng đi này, tôi cho rằng hướng đi này là đúng.

Tôi thường nửa đùa nửa thật mà gọi Vertex là dấu hiệu của chủ nợ, mặc dù cũng cần phải khéo hiểu câu này 1 chút. Món nợ đặc tả thông qua Vertex không phải kiểu vay nguội, vay nóng tiền bạc, cũng không phải việc ghi sổ tội lỗi của ai đó, hay bị ai đó âm thầm ghi hận. Nó cũng không phải một tình cảnh gian nan nào đó trong thực tế mà bạn vướng phải, có kèm theo 2 chữ "đáng đời", hay 4 chữ "tự làm tự chịu". Càng không phải việc bạn từng có lỗi với ai đó rồi người đó bỗng từ đâu hiện về "tính sổ" với bạn, cả vốn lẫn lời. Món nợ biểu hiện qua Vertex là 1 liên kết mơ hồ nhưng cực kì chắc chắn giữa 2 hay nhiều kẻ mất trí nhớ. Bị che lấp trong đủ thứ biểu hiện bề ngoài đa dạng của cuộc sống và thông tin nó đem tới thường bị xuyên tạc, tuỳ chỉnh qua đủ loại hình dung, ảo tưởng không giới hạn về bản thân và về người khác cùng diễn biến quan hệ của đôi bên. Nếu bạn có niềm tin vào Nghiệp Quả và Luân Hồi, vậy thì dễ nói hơn, Vertex chính là món nợ được gắn thẳng vào Nghiệp Báo mà cá nhân nhất định phải trả trong kiếp hiện tại. Trong tiếng Việt, nó còn có 2 cái tên riêng là ân tình và oan trái.

Bước đầu tiên để xác định hình thức xuất hiện của chủ nợ là tìm ra cung vị của Vertex trên lá số con nợ. Bước đầu tiên để xác định thái độ và cảm nhận của cá nhân đối với món nợ là cân nhắc 2 toạ độ Vertex và anti-Vertex. Nếu Vertex là cảm giác mắc nợ, thái độ với chủ nợ, thậm chí, nguyên nhân mắc nợ, thì anti-Vertex là nhu cầu tìm kiếm cảm giác rảnh nợ, là thái độ của chính con nợ với việc thanh toán món nợ của mình, là nơi cá nhân có thể tìm thấy giải pháp tốt nhất để giải quyết món nợ của mình, dù rằng có khối người coi đó là nơi đề xuất giải pháp giúp ...bùng nợ (Tất nhiên, bùng nợ thành công chỉ là 1 ảo tưởng). Nếu bạn có được những chủ nợ tốt thì mắc nợ tuyệt đối là loại cảm giác thoải mái, chúng ta có tên riêng cho nó là thọ nhận ân tình, sự hàm ơn. Và trả nợ 1 cách tự giác được gọi bằng mỹ danh là báo ân, trả ơn. Nếu bạn chẳng may vớ được những chủ nợ xấu tính thì tiến trình trả nợ rất có thể là 1 loại kinh nghiệm cứ nghiệm là kinh, có thể đại diện bằng 1 vụ, chẳng hạn Thổ Tinh gặp thẳng anti-Vertex, khuyến mại thêm dấu hiệu Kế Đô trên lá số gốc, cho bạn biết trò bách nhục này đã tiến hành ít nhất từ kiếp trước rồi. Nếu có thêm Chiron đứng cạnh Vertex, có thể diễn thêm thành 1 nghĩa là, sai lầm lớn nhất trong kiếp trước của bạn là đã gây ra món nợ đó. Vậy thì bạn quả thực đang là chủ sở hữu của 1 cây oan có không biết bao nhiêu là trái, vị thì đắng ngắt, hơn nữa bạn còn phải ăn tất mới đau. Mà nếu vị trí của Vertex hay anti-Vertex lúc này lại còn có dính mắc lằng nhằng với Song Ngư hay Neptune hay cung 12 luôn, vậy thì tình cảnh thường bết bát đến trình độ bạn sẽ chỉ muốn chết quách cho rồi. Bình tĩnh, nếu bạn chẳng may sinh ra với mớ cấu trúc này thật, cố mà sống tiếp đi. Đừng tự vẽ cho mình những quả tương lai kiểu như, 10 đời liên tiếp chết non để trốn nợ, chỉ vô ích thôi.

Ngược lại, chủ nợ tốt, hay còn được chúng ta đặt cho cái tên riêng đẹp đẽ là Quý Nhân của ta, có thể lại là nguyên nhân dưỡng ra tính lười biếng, ỷ lại, trợ duyên cho ta tiến hoá thành 1 loài động vật ăn sẵn, tôi thường gọi mẫu này là gia súc, nuôi lớn chính là để thịt, nhiều khi nuôi chưa lớn cũng bị thịt luôn. Tất nhiên, nếu đủ vận may thì người ta không phải gia súc đâu mà là pet cưng của nhà giàu, nhận mọi ưu đãi mà chỉ có mỗi một nhiệm vụ là đem lại niềm vui, tiếng cười và ở bên an ủi chủ nhân khi họ thấy khuyết thiếu tình thương. Số phận của pet cưng thế nào hoàn toàn phụ thuộc số phận của chủ nhân, cho nên là Cậu Vàng của Lão Hạc chính là câu chuyện về 1 pet cưng có số phận không may mắn. Chủ nợ xấu không chừng lại là duyên cho cá nhân phát triển vô số phẩm chất cá nhân và tính độc lập tự cường của mình. Con người không thể chọn lại chủ nợ cho mình, đó là chuyện đã rồi, nhưng họ có thể chọn thái độ khi đối mặt với món nợ (nếu họ đủ tỉnh thức). Có người thì sợ mắc nợ, nhưng vẫn có người thích mắc nợ. Có người thích trả cho xong nợ, có người ngược lại nghĩ đến trả nợ là sợ mất hồn. Thông qua việc phân tích các cấu trúc đi cùng 2 điểm Vertex và anti-Vertex, ta có thể bước đầu diễn giải ra hình ảnh của 2 mẫu đối tượng chủ nợ và con nợ, thái độ của cá nhân khi đối mặt và hoá thân vào 1 trong 2 đối tượng đó. Tất nhiên, đừng quên là vận may và phúc báo có thể được tiêu dùng đến hết, nếu không có động tác nào giúp bồi đắp nó, nhưng xu hướng sống tự cường hay lệ thuộc thì nhất định sẽ theo cá nhân đến với nhiều kiếp sau.

Trong 1 đời, chúng ta là chủ nợ của 1 số người, và là con nợ của vô số người khác. Chúng ta nợ 1 số người rất nhiều, và mắc nợ 1 số người khác rất ít. Nếu mối quan hệ chủ nợ con nợ là tốt đẹp, chúng ta gọi là thiện duyên. Nếu quan hệ chủ nợ con nợ là tồi tệ, chúng ta gọi nó là nghiệt duyên. Nợ nhiều hơn, thì duyên sâu dày hơn, nợ ít hơn thì duyên mỏng yếu hơn. Nhưng đời còn có 1 số món ăn đắng trước ngọt sau, và 1 số món khác thì ngọt trước đắng sau. Người tốt của ngày hôm nay cũng có thể hắc hoá, biến chất vào ngày mai, khi đời họ sang trang mới. Người xấu của hôm nay, lại thành ra tốt vào ngày mai, khi họ bắt đầu sang 1 trang mới trong đời (Ai muốn biết kỹ hơn về đề tài này, xem thêm điều kiện để 1 người làm người tốt trong bài Chiron và Nghiệp) Có lúc, chúng ta trả nợ 1 người xong rồi lại dễ dàng vay họ được ngay. Có lúc, chúng ta trả được xong món nợ cho 1 người nào đó là chỉ muốn nhanh chân chạy lấy người. Nếu cá nhân là người có ý thức thanh toán món nợ của mình, Vertex là thái độ của họ với dàn chủ nợ, còn anti-Vertex biểu đạt thái độ mà họ cho rằng cần phải có với tư cách con nợ, và cả 1 số gợi ý về giải pháp thanh toán tốt nhất nữa. Nếu cá nhân hoàn toàn không có ý định thanh toán món nợ cũ của mình. Vertex và cấu trúc đồng dạng mô tả địa phương mà chủ nợ xuất hiện, báo hiệu hình thức thanh toán, hình ảnh bề ngoài của đối tượng sẽ đến thu hồi 1 món nợ không muốn trả cũng phải trả, còn anti-Vertex biến thành địa phương max xui xẻo trên lá số, kể cả trong trường hợp có Tử Khí đóng ngay vào đấy. Và cuối cùng, chúng ta không thể quên là chúng ta phải xử lý tất cả những giả thuyết về mớ bòng bong này trong trạng thái... mất trí nhớ.

Bạn cần phân biệt rõ, loại quả báo dành riêng cho cá nhân không liên đới với ai như quả báo sinh ra xấu hay đẹp, quả báo sinh ra ốm yếu hay khoẻ mạnh, thọ hay yểu, giàu hay nghèo, thông minh hay ngu đần là biệt nghiệp cá nhân, không thể trông chờ có ai đó gánh thay, và đương nhiên bạn cũng không thể gánh thay ai. Những dạng nghiệp riêng này không liên quan Vertex. Vertex là 1 dạng cộng nghiệp, chỉ phát sinh trong tình huống bạn tiếp nhận sự giúp đỡ của người khác mà chưa báo đáp lại, hoặc vì từng vì tự tư tự lợi của bản thân mà xâm phạm quyền lợi của người khác. Cho nên, hình thức trả lại chỉ có thể là bạn giúp đỡ lại chủ nợ, hoặc phải chịu các loại rủi ro về phần mình để bảo đảm cho quyền lợi của chủ nợ. Tất nhiên là hình thức biểu hiện ra như thế nào sẽ thông qua cung vị cụ thể của Vertex.

Truyền thuyết của Đạo Giáo thường hay kể về những vụ mấy đồng chí tu tiên đến 1 giai đoạn bị chướng ngại không tiến nổi, sau tìm hiểu kỹ mới biết con đường mình muốn đi thì hướng thượng, sẽ tới 1 cảnh giới khác, gia nhập 1 vòng duyên nghiệp khác, còn con đường chủ nợ của mình đang đi thì vẫn chỉ có thể trong vòng phàm tục loanh quanh mà mình đang muốn rời xa. Nhưng ai bảo nó chính là chủ nợ của mình, có luật Nhân Quả bảo hộ, không thanh toán xong nợ nần thì không lấy được Visa quá cảnh, khụ, nhầm nhầm... Không báo ân xong thì không cắt được trần duyên để phi thăng. Cho nên là, câu thoại ngươi có mong muốn gì không đầy tính tuỳ chọn trong 1 tác phẩm văn học huyền huyễn hư cấu nào đó chắc chắn thuộc về 1 bạn con nợ đầy quyền năng và quyết tâm trả nợ có Vertex cung 9, muốn sạch sẽ mấy cái món nợ còm để còn ...thăng. Còn câu thoại cầm sợi lông chim này, gặp hoạ thì đốt nó, ta sẽ đến cứu thuộc về bạn con nợ cũng quyền năng không kém có Vertex cung 6. Cũng theo logic của kịch bản đã nói, nếu bạn chủ nợ hoàn toàn không có mong muốn gì, cũng không cần giúp đỡ chuyện gì thì sau 1 thời gian đeo bám, bước tiếp theo bạn con nợ sẽ bắt đầu dụ họ tu tiên. (Vầng, cắt không nổi thì đành lôi cổ nó theo chứ biết làm thế nào?)

Đừng quá nghiêm túc với phần bình luận này. Tôi chỉ nêu nó ra như 1 câu chuyện minh hoạ để cho bạn 1 hình dung về cái gọi là sức mạnh của Duyên Nợ thôi. Có điều, nếu bạn có Vertex và Lilith đồng cung hay tương hỗ mạnh với nhau, còn tuần trăng trên lá số toán vận lại liên hệ chặt chẽ với anti-Vertex, không chừng câu chuyện hư cấu trên lại làm bạn xúc động mạnh ấy chứ.

Một lưu ý cuối cùng, Vertex thường báo hiệu cho 1 món nợ mà bạn không tài nào nhớ nổi bạn đã vay nó lúc nào, nhưng ý nghĩa chân thực của nó không phải là nợ cũ từ kiếp trước, mặc dù trong 99% trường hợp nó có 1 phần rất lớn mang thứ nguồn gốc không rõ ràng đó. Bất cứ món nợ mới vay thêm nào ở khu vực có chứa điểm Vertex đều mang lại gánh nặng tâm lý hoặc ít, hoặc nhiều cho chủ lá số. Bất cứ ai đã giúp đỡ ta trong cung vị có Vertex, ngay trong thì hiện tại này, đều đem lại cho ta cảm giác bị mắc nợ, chịu ơn, hàm ơn, biết ơn, muốn báo đáp. Ta có thể trả hay không, hay họ có cần ta trả hay không, việc ấy xét sau. Và tất nhiên, nguyên lý 1 miếng khi đói bằng 1 gói khi no là tuyệt đối đúng trong vấn đề tương quan duyên nợ này. Độ cảm kích của con nợ, là tỷ lệ thuận với nhu cầu sử dụng khoản vay, không phụ thuộc chất lượng hay khối lượng thật của khoản nợ và giá trị riêng của chúng trong mắt chủ nợ. Thế nếu có người đến giúp đỡ bạn ở 1 vùng chả có xu liên hệ nào với Vertex nhà bạn thì sao? Tất nhiên là không cần cảm kích, không cần cảm thấy mắc nợ rồi, còn bạn có cảm thấy cần bánh ít đi, bánh quy lại cho nó hợp với phép lịch sự và các quy tắc về xã giao của 1 người trưởng thành có giáo dục không, thì đấy là chuyện riêng của bạn.

Thời điểm thanh toán nợ nần thường được đánh dấu bằng 3 cách.

1. Transit của 1 hành tinh không có ý tốt nào đó trực tiếp đi qua Vertex nhà bạn, thông cáo chính thức rằng chủ nợ (thường là bự nhất) của bạn đang gặp khó khăn, tai hoạ, thậm chí, tai ương ngập trời gì đó đang đến với họ, bạn vui lòng ...chịu thay họ đi, hay nhẹ hơn thì, đến gánh đỡ cho họ đi.

2. Transit của 1 hành tinh không có ý tốt nào đó trực tiếp đi qua cung vị đồng dạng của Vertex nhà bạn, thông cáo chính thức rằng chủ nợ (bự đến đâu cần xem xét thêm) của bạn có nguy cơ gặp khó khăn, tai hoạ, thậm chí, tai ương ngập trời gì đó đang đến với họ, bạn vui lòng ...chịu thay họ đi, hay nhẹ hơn thì, đến gánh đỡ cho họ đi.

3. Transit của chủ tinh Vertex đi qua bất cứ vùng nào trên lá số của bạn, thông cáo chính thức, xuất hiện chủ nợ tới xiết nợ tại vùng đó (mỗi dạng chủ tinh đại diện cho 1 nhóm chủ nợ có đặc tính riêng khác nhau), cho nên xui xẻo là âm hưởng chung, 1 đám thất cơ lỡ vận hay ít nhất là đang cần sự giúp đỡ là bối cảnh tổng thể. Đôi lúc bạn có cảm giác, mình đang dùng bánh bao thịt ném chó, chỉ có đi không có về. Hơn nữa, một lần ngu tuyệt đối là không đủ. Đây là lý do bất cứ transit nào đi qua Tử Khí cũng có thể hiểu thành vận may xuất hiện, trừ transit của chủ tinh Vertex. Lúc đó chỉ có đám chủ nợ của bạn là may thôi. Kinh nghiệm của tôi là, riêng vụ chiết phúc này thì miễn mặc cả. Bạn có thành ý hay không có thành ý trả nợ thì tuỳ, ngày thường bạn chủ động trả kiểu gì thì tuỳ, miễn bạn còn có nợ thì hạn đến đất Tử Khí là vận may hay phúc báo của bạn sẽ tự bay về nhà chủ nợ không cần xin phép tiếng nào luôn. Điều an ủi duy nhất là Vũ Trụ rất công bằng, nếu phúc của bạn lớn bằng 1 tải khoai, còn nợ của bạn chỉ lớn bằng 1 củ khoai thì bạn chỉ mất 1 củ khoai trong cả tải thôi, không hơn không kém.

Thông thường, chủ nợ bự nhất sẽ xuất hiện trực tiếp trong cung Hoàng đạo có Vertex và cấu trúc đồng dạng. Dạng chủ nợ này không thể trốn được, nhưng chấp nhận trả góp. Các chủ nợ nhỏ hơn thường bất thình lình xuất hiện ở cung địa bàn chứa Vertex và cấu trúc đồng dạng. Thường chỉ đến đòi 1 hay vài lần là xong, mỗi lần đòi cả cục, dạng này thì bạn không biết phải chạy đường nào mà trốn luôn. Transit Vertex đi đến đâu thì bạn bị xiết nợ tại vùng đó. Hoạ do chủ nợ nào dẫn tới, lớn hay nhỏ thì phải xem lá số chủ nợ, hoặc cũng có khi, lá số chủ nợ của chủ nợ xem họ có sắp gặp xui không mới dự đoán được. Cho nên Vertex là 1 công cụ rất mạnh giúp lý giải và hợp lý hoá những chuyện không thể lý giải được trong các hạn cũ nếu chỉ dựa vào các phép nghiệm hạn thông thường. Nhưng lại là 1 công cụ rất tồi trong dự báo tương lai.

Cuối cùng: nếu xuất hiện cấu trúc cho thấy chủ lá số có thái độ tích cực với món nợ của mình, thường là qua 1 số dạng biểu hiện trong progression. Cho nên cá nhân trong ngày thường rất chi là quan tâm đời sống tâm lý tình cảm và con đường chủ nợ nhà mình đang đi, cố gắng dẫn chủ nợ đến với 1 đời sống tốt đẹp lành mạnh hơn, ít chiêu tai gọi hoạ hơn. Nếu quán tính của chủ nợ quá mạnh, hay nói theo ngôn ngữ nhà Phật là chủ nợ quá Vô Minh, quá không sáng suốt, khoảng 99% nỗ lực của con nợ thường là đổ sông đổ bể. Họ tự cứu được mình (được rồi, trừ những lần vẫn phải gánh hoạ thay chủ nợ ra), họ cứu giúp được nhiều người khác, nhưng họ lại không cứu được người họ muốn cứu nhất, ấy là chủ nợ nhà họ. Tuy nhiên, nỗ lực giúp đỡ chủ nợ có thể sinh ra 1 kết quả là họ trả xong nợ trước thời hạn vốn dự định ra trên progression. Hoặc ít ra, họ học được 1 bài học lớn về cách sống tốt và giúp người khác sống tốt. Tóm lại, tạo ra rất nhiều phước báo có thể là trong hiện tại hoặc cho tương lai. Mốc đánh dấu hiện tượng này trong tâm thức chính là, chủ nợ đột nhiên không còn là đối tượng họ muốn cứu giúp nhất nữa. Và trong thực tế tai hoạ của chủ nợ, có thể ít hay nhiều hơn xưa, nhưng không hiểu sao không còn đổ ụp lên đầu họ nữa. Các transit của 2 trường hợp trên đột nhiên không còn là biểu hiện cho tai hoạ hay rắc rối, hoặc chỉ còn mang lại những phiền nhiễu nhỏ, có thể luận giải chúng gần như transit sao thường.

Có 1 biến số không dễ xác định trong bức tranh về nợ nần này. Đó là rốt cục khi sinh ra, cá nhân vốn nặng nợ hay nhẹ nợ, thông tin này chỉ có thể tìm thử bằng cách nghiệm lý hạn cũ của họ. Tiếp đó, trong cuộc sống, tổng nợ của họ theo thời gian là tăng hay giảm, có cơ hội trả hết trước khi chết hay không? Tóm gọn, chúng ta cần nghiêm túc đi tìm câu trả lời cho 4 câu hỏi:

1. Người này sinh ra, nặng nợ hay nhẹ nợ?
2. Người này có ý định thanh toán món nợ ấy không?
3. Người này có khả năng thanh toán món nợ ấy không?
4. Người này có bắt buộc phải thanh toán món nợ ấy không?

Câu 1 và 2 bạn đọc lại ở trên. Câu 3 là 1 câu hỏi phức tạp, vì hình thức thanh toán thường thông qua 2 dạng, 1 là dùng nỗ lực cá nhân vượt qua nghịch cảnh, 2 là bị chiết phúc. Có người trả bằng 1 trong 2 cách, có người phải trả bằng cả 2 cách. Vậy nếu không còn phúc để chiết, và nghịch cảnh vượt quá sức thừa nhận của cá nhân thì làm thế nào? Trời, vậy chứ bạn nghĩ tại sao trên đời lại có thứ kinh nghiệm cứ nghiệm là kinh và khốn cảnh làm người ta chỉ muốn chết quách? Còn câu 4, nếu có ai đó rơi vào trường hợp hiếm có khó tìm là chủ nợ sống quá tốt không cần họ giúp tý gì thì đúng là họ không bắt buộc phải thanh toán món nợ đã mắc thật. Và chúng ta không chừng sẽ có câu chuyện về 1 đồng chí tu tiên nào đó đã kể ở trên (hay cũng có thể là chuyện về 1 bạn pet cưng). Cho nên các bạn trong phong trào New Age cần phải tuyệt đối bình tĩnh và tự làm kiểm điểm cho cẩn thận vào, kẻo rồi lại thăng lên bằng niềm tin thì chết dở.

Việc xét đoán phẩm hạnh, năng lực của 2 nhân vật liên quan trong mối quan hệ duyên nghiệp biểu hiện qua trục Vertex, như đã nói, là thông qua việc phân tích các cấu trúc liên quan tới 2 điểm Vertex và anti-Vertex để tìm hiểu, suy đoán về năng lực, nhân phẩm của 2 đối tượng chủ nợ và con nợ. Việc so lá số chỉ để làm sắc nét và chi tiết hoá luận đoán, không thể thay thế bức tranh có mặt trên lá số gốc. Chúng ta có 4 trường hợp:

1. Chủ nợ tốt, con nợ tồi.
2. Chủ nợ tồi, con nợ tốt.
3. Chủ nợ tốt, con nợ tốt.
4. Chủ nợ tồi, con nợ tồi.

Như trên đã nói, chủ nợ tốt thường là diện sống ổn, ít chiêu hoạ, đôi khi không đòi hỏi con nợ của mình thanh toán dưới bất cứ hình thức nào, cách thức đòi thanh toán họ đưa ra (nếu có) thường dễ tiếp nhận, dễ xử lý, hợp với sức người và quy chuẩn đạo đức. Chủ nợ tồi rất có khả năng là hiện thân của tai hoạ, thông thường chính họ cũng không dự kiến trước tý gì về hình thức phát hành phiếu đòi nợ. Họ chỉ đơn thuần sống cuộc đời của họ, sau đó mỗi lần có rắc rối gì đó xảy ra, không hiểu sao luôn có ai đó ở rất gần họ tới giúp họ gánh vác hoặc tất cả hoặc phần nào, tất nhiên, nếu con nợ của họ có Vertex cung 6 thì nhất định phải gọi nó, nó mới tới cứu giá, còn đã không gọi thì Chúa mới biết nó đang vi vu ở đâu. Phân tích lá số để tìm những thông tin này là chuyện rất mất thời gian và dễ nhầm lẫn, bản thân tôi cũng thích gợi mở rồi ngồi nghe các bạn con nợ tâm tình về chủ nợ nhà mình hơn. Tuy rằng việc nhìn nhầm quý nhân thành con nợ và đại loại thì yên tâm là không thiếu người ngày nào cũng làm. Khi nhìn lá số và nghe tâm sự là chúng ta phải tuyệt đối cảnh giác với bệnh hoang tưởng nhiều cấp độ của người ta và cả của chính ta.

Con nợ tốt thường có 2 phẩm chất, 1 là khả năng thanh toán cao, hoặc do nhiều phúc, hoặc do kỹ năng vượt khó, vượt khổ tốt, còn 2 là thái độ trả nợ thành khẩn. Phúc phần thì thôi chưa nói, nhưng kỹ năng vượt khó vượt khổ khẳng định là thứ chết mang theo được, và người như vậy hiếm khi tự đẩy bản thân vào rắc rối không thể tự mình giải quyết cần giúp đỡ, (trừ phi họ đang nợ ngập mặt) cho nên 1 con nợ tốt thực sự là sinh vật chỉ có thể gặp, không thể cầu. Tuy nhiên, nếu chính bạn là 1 con nợ tốt, đừng hỏi tại sao đời tối đen, mặc dù bạn tài hoa đầy mình, lương thiện tốt tính hay giúp đỡ người. Thậm chí, đừng buồn vì khi bạn ở trong tình cảnh gian nan, chả có ai chìa tay giúp đỡ bạn cả. Chủ nợ tốt thực ra cũng chỉ có thể gặp, không thể cầu. Còn chủ nợ tồi chính là thủ phạm đang làm đời bạn tối đen chứ chẳng phải ai xa lạ đâu.

Con nợ tồi hiển nhiên là mẫu người có khuynh hướng nhận vào nhiều hơn cho ra. Có thể vì họ bất tài, vô dụng, ít phước, nói chung là không có khả năng thanh toán, có thể vì họ quá vô dụng lại còn không tự biết lấy mình nên càng giúp càng rối, có thể vì họ ích kỉ, tham lam nên có thể trốn nợ liền trốn thật xa. Dù thế nào đi chăng nữa, miễn chủ nợ của họ có cơ gặp hoạ và họ vừa may có thể chắn hoạ được, nhất định cuộc đời họ sẽ bị đem ra trưng dụng. Trên thế giới này, ngay đến 1 con bò đã mắc bệnh đậu mùa thì mụn mủ của nó cũng có thể trở thành nguồn chích ngừa cứu sống được hàng trăm, hàng ngàn người chứ đừng nói tới giá trị lợi dụng của 1 con người còn sống nguyên lành khoẻ mạnh. Cho nên, luật Nhân Quả là tuyệt đối sáng tạo, và trên đời tuyệt không có chuyện một người mắc nợ mà không trả được. Cho nên, vấn đề tệ nhất của con nợ tồi thực ra là khuynh hướng oán hận, thù ghét chủ nợ của mình. cay cú, trả đũa, cố tình làm ra những chuyện bất lợi cho chủ nợ của mình. Tiếp đó, như Phật dạy, oan oan tương báo.

Tổng kết lại, trên đời này, chủ nợ tốt, con nợ tốt đều là của hiếm, chỉ có thể gặp không thể cầu. Còn chủ nợ tồi và con nợ tồi thì chạy đầy đường. Điều an ủi là, cũng may diện nặng nợ trên đời hình như chỉ chiếm độ 80% dân số thôi, rất có thể trong số đó có trừ bạn ra. Do vậy, các ca chúng ta gặp trong thực tế đa phần là dạng tổ hợp giữa chủ nợ tồi và con nợ tồi với nhau, và tất cả những sự kiện này biến thành sự thật như lời Phật dạy: "Đời là bể khổ". Như đã nói, phân tích lá số để tìm câu trả lời cho những câu hỏi này phức tạp mà lại dễ nhầm lẫn, cho nên tôi đề cử mạnh giải pháp ngồi tâm tình với chủ lá số. Nhìn chung, bạn có thể phát hiện ra nhiều thông tin hay ho dựa trên việc tìm câu trả lời cho 4 câu hỏi in đậm ở trên. Tôi trích lại ở đây luôn cho bạn dễ theo dõi:

1. Người này sinh ra, nặng nợ hay nhẹ nợ?
2. Người này có ý định thanh toán món nợ ấy không?
3. Người này có khả năng thanh toán món nợ ấy không?
4. Người này có bắt buộc phải thanh toán món nợ ấy không?

Như đã nói, không thể phán đoán một người là nặng nợ hay nhẹ nợ dựa trên phân tích lá số, nhưng có thể ước đoán bằng cách nghiệm hạn cũ. Có người mắc nợ nhiều đến mức trả cả đời không hết. Có người trả 1 vài chục năm là hết nợ, cuộc đời họ trước và sau khi hết nợ thường là 2 loại phong cảnh khác hẳn nhau. Cũng có người sinh ra hầu như không có nợ, nhưng không có nợ thì thường cũng chẳng có duyên. Tôi thử nêu ra 1 vài mẫu tôi hay gặp trong đời thực để bạn tham khảo, nhưng nói trước 6 mẫu liệt kê dưới đây chưa phải là tất cả các tổ hợp có thể có thông qua việc trả lời 4 câu hỏi trên và thông qua việc tìm ra tổ hợp đúng trong 4 dạng tổ hợp chủ nợ, con nợ. Trước hết, bạn có thể tự hỏi mình xem, theo bạn mỗi mẫu người liệt kê ở dưới thuộc tổ hợp nào trong những tổ hợp có thể sinh ra từ câu trả lời cho 4 câu hỏi trên. Nhân tiện, nhớ tự hỏi tự trả lời xem ở trong mỗi mẫu, chủ nợ có tốt không, con nợ có tốt không. Việc này rất có ích cho bạn trong việc tự xây dựng các mẫu hình mới, tuỳ theo các ca bạn gặp trong thực tế:

1. Mẫu nợ thành duyên: Nhìn chung chúng ta có ở đây 1 chủ nợ tốt và 1 con nợ tốt. Cho nên ta không gọi hoạt động này là trả nợ, mà là trả ân. Do năng lực thanh khoản thì cao, nợ thì ít, dẫn tới trả nợ quá tay, biến thành đến lượt bên kia thấy mắc nợ lại họ. Hai bên trả vay vay trả loạn cào cào. Tốt qua tốt lại với nhau. Cuối cùng đến chết cán cân nợ nần vẫn không cân đối xong, kiếp sau khéo lại phải gặp nhau thanh khoản tiếp.

2. Mẫu không nợ không duyên: Đôi khi, Vertex có 1 số thế đứng hơi nhạy cảm về khía cạnh duyên phận, chẳng hạn, ở cung 4 (con cái, cha mẹ), 5 (tình yêu) hay 7 (hôn nhân). nếu chủ nợ dự kiến của bạn là con cái, cha mẹ, người yêu hay vợ chồng. Nhưng bạn sinh ra lại quá nhẹ nợ, nhẹ đến trình độ... không có chủ nợ nào đáng kể luôn, kết quả, không có con, không có cha mẹ, không có tình yêu, không có hôn nhân luôn. Tất nhiên, các cung vị khác như 6, 8, 9 đều có loại quan hệ đặc thù, chỉ là không tạo ra dấu ấn nổi bật bằng, không cho người ta cái ấn tượng nhất định phải có giống như hôn nhân, con cái, cha mẹ, tình yêu. Mẫu này đi tu là lý tưởng nhất, tuy nhiên, do khả năng được hưởng trọn vẹn phúc phần và thành quả cho nỗ lực của mình bỏ ra rất dễ biến thành sự thuận lợi trong tận hưởng dục lạc thế gian nên đường lên chùa với họ là rất gần mà cũng rất xa. Họ thay đổi người yêu hay bạn đời chóng vánh, thấy xa lạ với con cái hay cha mẹ mình. Rất có thể có 1 tuổi già cô đơn giữa 1 đống tài sản chết không mang theo được.

3. Mẫu hết nợ hết duyên: Ngược lại của mẫu 2, trong đời mẫu người này luôn tồn tại những mối quan hệ có thời hạn, có lúc, thời hạn này là 20, 30 năm. Tuy nhiên, trong thực tế các ca ngắn hơn rất nhiều, cỡ vài năm, vài tháng, vài tuần, vài ngày đều có cả. Tất nhiên, dạng quan hệ được đề cập đều rơi vào khu vực của Vertex hay liên đới. Trong những mối quan hệ này, họ luôn là người phải chịu thiệt thòi, còn đối phương thì hưởng lợi, đến 1 ngưỡng nhất định nào đó, ta hiểu là nợ nần thanh toán xong, thế thì đường ai nấy đi. Để thực sự tuyệt tình với chủ nợ, cần có bố cục cho thấy quyết tâm tự giác trả nợ của cá nhân, và sự có mặt của Nguyệt Bột bên cạnh Vertex là 1 phần không thể thiếu khi xét đoán.

4. Mẫu oan oan tương báo: Với sự góp mặt đắc lực của Pluto, cung 8 hoặc Bò Cạp. Thường là dạng đã nặng nợ mà lại còn không có ý định thanh toán. Mỗi lần bị gánh hạn cho chủ nợ là họ sưng xỉa, oán giận, thậm chí, trả đũa. Hiển nhiên chủ nợ cũng không khách khí mà đáp lễ lại. Những người này hàng ngày trả nợ mà cứ đinh ninh là mình đang cho vay, cho nên dễ sinh ảo tưởng rằng chủ nợ phải khép nép, biết điều, mang ơn mình vì sự giúp đỡ, hay phải thấy cắn rứt, có lỗi với mình vì sự làm phiền. Phật dạy mỗi người là 1 ruộng Phước, bạn nào trong các đời quá khứ từng cho vay mà gặp phải chân ruộng siêu xấu này, thật lòng là tình cảnh bản thân quá bần cố nông còn không muốn đi làm tá điền thì mới phải cố bám lấy mà cày cho bằng được. Còn ai sang choảnh thì đều coi như mình đã lấy bánh bao thịt ném chó, ngu 1 lần là đủ, chạy lấy người lâu lắc rồi. Cho nên tổng kết là 1 mối quan hệ mother of hãm. Hơn nữa đứng trước 1 món nợ khó thanh khoản cỡ này. Không chừng người nông dân bỏ ra thì lắm, thu lại thì hẻo thôi rồi, tổng kết là nợ nần gì mà thanh toán mãi éo xong, đôi oan gia còn phải hẹn nhau kiếp sau gặp nhau thanh toán tiếp.

5. Mẫu hoá duyên: Mẫu này thường muốn trả nợ nhưng lại không có khả năng thanh toán trực tiếp, hơn nữa còn siêu nặng nợ. Tuy nhiên, do chênh lệch trong thang giá trị riêng nên có khi chuyện họ cố cả đời cũng làm không xong thì có người khác lại chỉ cần tiện tay hay cố gắng 1 chút là đủ. Ngược lại, bản thân họ cũng có 1 số phẩm chất mà người khác cần đến, nhưng không thể dùng trực tiếp để thanh toán nợ nần. Sau đó do 1 số sự cố kỹ thuật, vô tình hoặc cố ý, có người tiện tay hay cố ý giúp họ trả nợ, thế là chủ nợ của họ liền tăng thêm 1 người, còn món nợ cũ của họ với chủ nợ cũ thì hoặc hết luôn, hoặc vơi đi 1 tý. Hình thức thanh toán, do vậy cũng sinh ra biến hoá bất thường. Ví dụ, một bạn gái có ưu điểm là vô cùng xinh tươi và rất muốn báo hiếu cha mẹ, nhưng xinh với tươi thì ... bố mẹ bạn có mài ra ăn được đâu. Kết quả là bạn sẽ cảm kích nhất với anh chàng nào thu nhập ổn định hoặc cao thì càng tốt, tử tế, hiếu thuận với cha mẹ bạn, năng qua nhà giúp đỡ, hay hỏi han chăm sóc. Trình độ cảm kích có thể lên tới mức lấy thân báo đáp luôn. Hay ví dụ, một nam thanh niên rất chi là tài giỏi đẹp trai thu nhập cao, cũng rất muốn báo hiếu cha mẹ nhưng bận gần chết, vậy thì ai đó thường xuyên đến chăm sóc hỏi han, dỗ dành cho 2 cụ vui vẻ nhất định là sẽ được anh ta nhìn bằng con mắt khác. Tuy nhiên, khi người ta giàu thì người ta sẽ phát hiện ra, trên đời còn có vô khối hình thức báo đáp khác, chẳng hạn tặng quà thật to, nâng đỡ trong công tác, che chở trong hoạn nạn, không nhất định phải là lấy thân ra báo đáp đâu. Kiểu làm của bạn gái trong ví dụ là đặc trưng của nhóm đa tình, đa đoan dẫn tới đa mang, trong cuộc sống thường phân nhỏ khoản nợ của mình ra rồi phân bố lại, kết quả tự tăng số lượng chủ nợ. Nợ nần của họ sớm muộn cũng lẫn lộn thành 1 đám rối tinh rối mù là các phiên bản tích hợp theo tỷ lệ khác nhau giữa vật chất với tình cảm, đã thế rất có nguy cơ càng trả càng còn. Kiểu của bạn nam trong ví dụ thì ngược lại, vẫn là phân nhỏ khoản nợ ra, nhưng là để cho dễ trả, dễ kết toán, làm ràng buộc giữa bản thân và chủ nợ từ mạnh hoá yếu, từ yếu hoá không.

6. Mẫu xui xẻo: Mẫu này thường là dạng vẫn có khả năng thanh toán (không ít thì nhiều) nhưng không có ý định thanh toán, kết quả bị số phận bố cục thành mẫu người bị chủ nợ đến chiết phúc, hoặc nhờ gánh hoạ. Cấu trúc kinh điển cho mẫu chiết phúc là Tử Khí gặp anti-Vertex, do vận may tự giác bay hết về nhà chủ nợ nên ừ, các bạn tự thấy mình rất xui xẻo, làm gì cũng không thuận lợi như người ta. Nếu lại thêm kế đô Nhân Mã hay cung 9 thì gần như làm gì cũng hỏng. Còn mẫu gánh hoạ thì không cần bố cục gì đặc biệt, nhưng thông thường các bạn cũng là diện ít phước (Ít hay nhiều phước chỉ xem lá số không thể biết được). Nói chung, ít phước nhưng gặp chủ nợ tốt nên không bị buộc thanh toán thì vẫn chưa sao. Chỉ cần trong đời các bạn đừng xui xẻo đụng phải bọn Tử Khí cung 8 thần thánh chuyên nghề dùng tài tiêu tai. Bọn này có 1 khả năng đặc biệt là có thể chi tiền mua phúc hoặc thuê người gánh hoạ thay. (Một cách hoàn toàn vô ý thức luôn. Nhưng chỉ cần có ai dám ăn không tiền của chúng nó là bảo đảm kiểu gì cũng chết nghẹn, không sớm thì muộn.) Nếu bản thân họ phúc thì dày, nợ thì ít thì tổn thất sẽ nhỏ, chỉ là hay tự hỏi tại sao cuộc đời không được thuận lợi như họ hình dung, hoặc không được thuận lợi bằng 1 đứa nào đó mọi mặt đều thua họ. Nếu phúc thì mỏng, nợ thì nhiều vậy thì suốt đời vẫn chìm trong cảnh đã nghèo còn gặp cái eo. Nếu lại còn thêm bệnh bất mãn nặng của mẫu oan oan tương báo vào mình, hay có khuynh hướng bánh bèo ỷ lại, tuỳ tiện tiếp nhận hay tranh thủ sự giúp đỡ ở đúng cung Vertex thì không khéo nợ cũ chưa đi, nợ mới lại tới. Nếu bản thân họ cũng có con nợ đến thời hạn thanh toán tới gánh đỡ cho phần nào. Vậy thì không những xui xẻo, còn kiêm nhiệm cả vụ ám quẻ người khác luôn. Chưa kể phúc không tích tạo thêm thì nó cứ mòn dần đi. Tiền đồ của Chị Dậu hẳn là đang chờ họ phía trước.

Còn có thể có nhiều biến thể khác sinh ra từ việc vay mượn lắp ghép qua lại tính chất của 6 mẫu trên, cho nên bạn không nên coi 6 mẫu trên là những tiền đề chuẩn, mà chỉ nên coi đó là những mẫu hình dựng sẵn làm ví dụ để tập tư duy. Vầng, trong vụ tìm câu trả lời cho 4 câu hỏi tôi đã nói và tổ hợp các câu trả lời ấy lại để xây dựng thử 1 mẫu người mới chẳng hạn. Tất nhiên, phát huy trí tưởng tượng cũng nên giữ ở mức vừa phải và đừng quên mọi giả thuyết đều cần có thực tiễn hùng hồn làm chứng minh. (Và nhớ cảnh giác với bệnh hoang tưởng của chính mình cũng như người khác. Nhất là những người tuyệt đối không bao giờ có cảm giác mình mắc nợ ai, vẫn lưu ý trừ bọn Tử Khí cung 8 ra, khi đảo ngược vấn đề đã nói ở trên, bọn này ngược lại cũng là diện nhận tiền của người, bị người chiết phúc. Không phải ngẫu nhiên mà có nhiều người cứ thích cho chúng nó tiền đâu.) Tự thấy bài viết đã quá dài, tôi tạm kết thúc nó ở đây. Phần 2, Vertex ở các cung địa bàn và 1 số cấu trúc có mặt Vertex sẽ được cập nhật sau.


Vertex, Duyên và Nợ, P2:
Vertex cung 4/ Vertex cung 5/ Vertex cung 6/ Vertex cung 7/ Vertex cung 8/ Vertex cung 9/

Thứ Sáu, ngày 06 tháng 11 năm 2015

Luân hồi và Nghiệp

Cách đây khá lâu, từng có 1 người lớn tuổi hỏi tôi: "Con có tin vào Luân Hồi không?" Tôi đáp: "Tin, nhưng cái thứ đi vào Luân Hồi không thể nào là ông A hay bà B cụ thể nào đó được." (Cho nên cái gọi là kiếp trước của ta thường không đáng để tìm hiểu đâu, nếu bạn muốn biết về nó chỉ vì tò mò xem mình đã bao giờ có địa vị hoành tráng, thân thế đáng nể hay chưa, hay tò mò việc những người sống quanh bạn kiếp trước có quan hệ gì với bạn. Mà nếu bạn muốn tìm bằng chứng về sự tồn tại của tiền kiếp để lo làm gì đó nhằm đầu tư cho cái thân tứ đại của thì tương lai xa thì còn nhảm hơn nữa.)

Nhiều người hình dung về Luân Hồi như thể hình dung về sự đứt gãy sau 1 tai nạn giao thông làm người ta mất hết kí ức cũ. Tôi cảm thấy cách hình dung như thế thật thô thiển và thiếu chính xác. Thực ra để có 1 cảm nghiệm về bằng chứng của 1 sự tồn tại trước khi sinh ra, cũng không cần phải có thần thông. Nếu bạn có thể thực sự để tâm quan sát mình và người khác, rồi bạn sẽ nhận ra, mỗi con người thực sự có những kí ức, phản xạ và thói quen mà không có bất cứ sự kiện hay biến cố đã qua nào trong cuộc đời hiện tại của họ có thể đem ra dùng để giải thích được. Nếu bạn chịu để tâm và dành thời gian bóc tách và quan sát những kí ức và thói quen không giải thích được đó và so sánh chúng với những kí ức và thói quen bình thường mà con người đã tập nhiễm vào từ từ trong cuộc sống. Có lẽ, bạn sẽ thấy dần dần tin tưởng vào 1 sự tồn tại đã có từ trước khi bạn bắt đầu đời sống này. Cụ thể, đó là gì, hay đó là ai? Biết chết liền! Bạn hỏi tôi, quan sát mấy cái đó làm chi? Rảnh quá không có việc gì làm nữa à? À, chắc vậy đó, bạn có ganh tỵ không? Một Tử Khí cung 11 hay Tử Khí Bảo Bình có phúc trạch thâm hậu thực sự có thể là thành phần rảnh đến phát hoảng dù chính họ cũng chả hiểu tại sao. Mà việc cung Bảo Bình bảo trợ cho ngành Chiêm Tinh thì nhiều người đã biết.

Hồi tôi 13 tuổi, có 1 bạn gái vô cùng thẳng thắn đã góp ý với tôi là ấy chảnh thấy ghét. Tự cảm thấy bản thân là 1 người có tinh thần phê và tự phê rất cao, tôi âm thầm kiểm điểm hành vi và kết luận, mình rất khiêm tốn hòa đồng, mình bị vu oan giá họa. Sau n sự kiện có liên quan khiến các góc cạnh của 1 thanh niên cứng mòn đi, tôi hồi tưởng về lời nói việc làm ngày xưa và nhận ra, thực tình mình đúng là... chảnh. Rồi đến lúc tìm hiểu về nghiệp, tôi mới biết hiểu lầm xảy ra là vì vào 1 thời điểm nào đó, nghe đồn đã từng có nhưng nhớ ra được chết liền, tôi từng là con bé khiêm tốn nhất trong số những con chảnh. Còn bạn ý cũng từng là con bé chảnh nhất trong số những đứa khiêm tốn. Cho nên là, đứng trước tôi, riêng về khía cạnh chảnh, bạn ấy từng có cảm giác tự nhận không bằng. Cho nên là, tôi đã trách nhầm người tốt mà không biết. Nhưng làm sao mà tôi biết được? Rằng người thực sự khiêm tốn và dễ mến là người mà mỗi khi người ta bảo mày ngước mắt lên nhìn tao đi, nhưng dù đã ngước mỏi cổ vẫn không thấy họ đâu, nhưng hễ cúi đầu xuống là thấy liền, thì không thể lập tức hồn nhiên reo to tao thấy rồi, mà phải tế nhị ngẩng lên lần nữa, hoặc nếu đủ công lực thì nâng người ta lên ngang tầm mắt mình rồi mới cho người ta biết thứ mà mình đã thấy chứ! (À, nếu bạn đang cố tình gây sự thì cũng không cần phải tế nhị vậy đâu!)

Suy bụng ta ra bụng người là 1 căn bệnh nhiều người mắc, và nó làm cho thế giới trở nên chủ quan, thiếu chân thật. Những phán đoán và phương thức ứng xử được đưa ra để đối đãi với thế giới được xây dựng từ những nhận định chủ quan như thế không phải lúc nào cũng dùng tốt. Sự chệch choạc nhận thức đó có thể gây ra các loại phiền phức hoặc lớn hoặc nhỏ. Nào là toàn bị bắt nạt mà vẫn nghĩ mình ghê gớm, nào là toàn đi lèn người mà vẫn cho là mình biết điều, nào là đầu óc đã động thì lập tức nghĩ ra những mưu mô nguy hiểm ít nhất cấp 8 trên thang điểm 10 mà vẫn nghĩ mình là bé thỏ trắng vô tội cần đề phòng cáo gian ác, trong khi bạn cáo chỉ nghĩ ra được mưu đồ cấp 1,2. Nào là bới bèo tìm bọ thành thần mà vẫn tự thấy mình dễ dãi... Và 1 người biết đọc ra thông tin từ lá số Chiêm Tinh có thể đọc ra được mỗi người khác nhau thường hay có tư duy lệch pha, lạc quẻ trong những vấn đề nào nhất. Kỹ thuật đó được gọi là cách đọc Nghiệp trên lá số, gọi nó là truy tìm tiền kiếp cũng hơi hơi đúng. Nhưng mà... cho dù kiếp trước bạn là công chúa nhưng nếu kiếp này đổi sang nghề ô sin rồi thì cái đứa con nhà lính tính nhà quan là bạn cũng chỉ là 1 con phượng hoàng trụi lông thôi. Mà thông thường phượng hoàng trụi lông thì gà cũng không bằng. Miễn con gà ấy đừng đội lông công. Vậy thì, biết về kiếp trước hoành tráng hay nhọ nhem của bạn là để giúp bạn nhìn sâu hơn vào những vướng mắc nội tâm của mình và tìm ra phương hướng giải quyết nó lúc này, ở đây thì còn có ý nghĩa. Còn những hỷ nộ ái ố mà thông tin ấy đem lại, bạn nên cho qua đi. Còn nếu bạn không thể làm được, vậy thì cũng không nên tò mò làm gì.

Nếu bạn muốn tìm hiểu về nghiệp là để hiểu về căn bệnh thần kinh của bản thân bạn thì hẵng tìm hiểu. Nếu bạn không có loại nhu cầu này, đừng ham hố, thà bạn vứt tiền cho ăn mày còn hơn.

Trước đây tôi từng tham gia 1 nhóm Thiền, 1 cô khá lớn tuổi trong nhóm kể mình từng thấy được tiền kiếp của bản thân trong 1 kinh nghiệm thiền sâu, cụ thể, trong tiền kiếp đó cô là 1 công chúa. Mọi người trong nhóm đều khịt mũi và cười sau lưng. Tóm lại là không tin, cho là cô đó hoang tưởng. Còn tôi, sau khi nghiêm túc suy nghĩ và quan sát 1 thời gian, tôi tự hỏi, tại sao lại không? Nếu không có 1 tiền kiếp như thế, làm sao có thể lý giải, tại sao 1 người sống đến hơn 40 tuổi đầu, đến tận lúc đó trong nhà vẫn chưa từng có điều kiện thuê người giúp việc, bố mẹ cũng không làm sếp lớn sếp nhỏ có nhân viên hay đàn em gì, vậy mà cô đó luôn chỉ tay 5 ngón, sai bảo người ta 1 cách oai vệ và đương nhiên như vậy? (Tất nhiên, lần nào cũng gây ức chế cho người bị sai phái, kiểu như trong đầu âm thầm gào thét, mụ tưởng mụ là ai, còn mình là ai?) Sau này, khi gia đình cô đã thực sự thuê người giúp việc thì còn ảo hơn, dự là trong tiềm thức cô coi người ta như thể gia nô bán thân cho nhà mình, cho nên là luôn tự nhận ta thực biết điều, nhưng ở thời buổi này, ở đất Hà Nội, mà còn dám thuê người bán hàng cho nhà mình lịch trình có 12 tiếng 1 ngày thôi, kiêm nấu cơm trưa, cơm chiều, quét tước dọn dẹp 3 tầng lầu và xxx việc không tên khác, tháng trả tận 3 triệu (vật giá là của năm 2011, thấp hơn bây giờ 1 phần, nói thế cho bạn đỡ choáng), hình như vẫn còn cảm thấy nhiều, cho nên rất tự nhiên mà bô bô kể công ơn của mình với người ta ra. Lại còn kinh ngạc như điên mỗi lần nhân viên "tông cửa mà chạy mất tích". Còn chưa tính nốt các vụ đến làm không công của nhiều người khác, rõ ràng trong lòng nghĩ là mình đến giúp đỡ, vậy mà bị sai sử như trâu như chó. Không biết có liên quan đến di chứng của chế tài phu dịch thời xưa không nữa. Tất nhiên là người ta ai rồi cũng chạy rẽ tóc, ai cũng cảm thấy con người này thực là keo bẩn, hách dịch, ích kỷ, ngang ngược, chả dính gì tới khái niệm công chúa trong lòng họ. Ầy, thực ra công bằng mà xét, người này cũng có điểm hào phóng đó. Các đối tượng là bạn, là con, là cha mẹ, anh em, thầy cô của người ta đều được đối đãi rộng rãi lắm đó. Chưa bao giờ bị sai phái gì luôn. Lần nào gặp nhau cũng được ăn được nói được gói mang về hết đó. Còn nếu bạn vẫn khăng khăng cho là, công chúa thì phải khác chứ!!! Vậy thì bạn đi tìm Doraemon mà mượn đôi giày vào thế giới cổ tích đi nhé.

Theo quan điểm của tôi, cái gọi là nghiệp chướng, hiểu đơn giản nhất là 1 thái độ sống không thức thời, trong vô thức cá nhân không hề nhận ra mình đang để những khuynh hướng, thói quen mà mình không tài nào nhớ được đã tập thành lúc nào, ở đâu dẫn đi, ra quyết định, tạo hành động. Thậm chí, đồng hóa bản thân mình với chúng, gọi chúng là cá tính riêng mà không bao giờ cân nhắc xem thời thế và điều kiện sống của mình có tương thích nổi với những khuynh hướng đó không. Mức độ thiếu tương thích càng trầm trọng, cá nhân cư xử càng quái gở, càng va vấp, đụng chạm, xung đột nhiều. Có người là con hổ có lá gan chuột nhắt, có người là dạng con nhà lính tính nhà quan, có người là quạ đội lông công... Nhìn chung, sự mất thăng bằng và thiếu tương thích này lớn đến đâu phụ thuộc vào công trình cân nhắc tương quan cung giữa các nhóm cấu trúc, trong đó chủ yếu là của la hầu, kế đô, vertex, chiron và tử khí. (Nếu muốn xét cho kỹ thì chả có nhân tố nào trên lá số có thể để lọt sổ cả, vì cái gọi là kiếp này, xét cho cùng là quả của kiếp trước nhưng lại là nhân của kiếp sau mà)

Những người cứ tỉnh tỉnh mơ mơ mà sống, hoàn toàn không ý thức được rằng mình không có lấy 1 chút thức thời nào, luôn để cho quán tính của thói quen dẫn dắt hành động, bất kể môi trường hiện tại có phù hợp với những thói quen đó hay không, như phán đoán mù quáng, máy móc giải thích cho tất cả lời nói việc làm của mình chỉ cần 1 câu "quen thế rồi", dạng phán đoán theo nhu cầu, cảm tính đồng hoá bản thân với nhu cầu, khát vọng, dục vọng nên giải thích tất cả bằng một câu là "thích thế", phán đoán theo cảm tình đồng hoá bản thân với những xúc cảm phập phồng lên xuống và để chúng cuốn tâm đi, dùng trạng thái cảm xúc chi phối mình vào lúc ra quyết định để giải thích cho mọi hành vi, kiểu, "tại vui quá cho nên..." "tại buồn quá cho nên..." "tại giận quá cho nên..." phán đoán theo lý trí đồng nhất bản tâm của mình với hoạt động của não bộ và kiến thức, lý luận nói chung, cho nên quá bận tâm đến đúng và sai, khi họ bận tâm chuyện ai đúng ai sai đến mức tự tách mình ra khỏi tình thế đang xét thì phiền não và bất toại nguyện sinh ra, trong bất cứ vụ xung đột nào giữa họ với ngoại cảnh nói chung, họ lý giải sự không thoả hiệp của mình chung chung bằng ý niệm họ thấy họ không làm gì sai (giống như việc tự kiểm điểm của tôi ở trên khi bị chê chảnh thôi, không khác). Chúng ta gọi nôm na là người nhiều Nghiệp Chướng. Ý là dạng người bị nghiệp cũ che mắt, không nhìn rõ thực tại, thông thường với hàm ý tiêu cực. Vượt qua 4 giai đoạn này, cá nhân bắt đầu thoả hiệp với bối cảnh, môi trường, luật chơi chung, và lên xuống theo cộng nghiệp của cộng đồng mà họ thuộc về thay vì để bản thân mù quáng gây xung đột với nó. Từ lúc cái khuynh hướng ưu tiên những lựa chọn theo lý giải "vì ai cũng làm thế cả" này tiến lên được thêm 1 bước để biết rằng có lúc "đoàn kết đoàn kết cả bọn chết" cho nên phải chạy ra khỏi ngôi nhà đang bốc cháy là cả 1 quãng đường dài.

Bản thân Nghiệp Chướng không phải là quả báo, nhưng nó có thể hỗ trợ hay ngăn đỡ các loại thiện quả, ác quả. Kinh nghiệm của tôi là, quan sát dấu vết nghiệp trên lá số của những người nhiều nghiệp chướng có đối ứng với hành vi thực tế của họ là 1 hoạt động rất có thu hoạch. Miễn là chúng ta có đủ bình tĩnh để tua qua cảm giác bốc hoả lên tận đỉnh đầu trong lúc tiếp xúc với nhiều người trong số họ. Tất nhiên, trong thực tế ai cũng ít nhiều bị nghiệp cũ che mắt, nhưng che đến độ không còn nhìn thấy thực tại đâu cả thì từ nhiều Nghiệp Chướng ấy bèn trực tiếp thăng cấp thành khái niệm Nghiệp Chướng sâu dày, thành Vô Minh. Nghe đồn, đây chính là tình hình của nhân loại nói chung. Cách tốt nhất để lý giải động thái hành vi do Nghiệp Chướng dẫn dắt là gán cho họ một vai trong 1 kịch bản, thường là cổ trang nào đó. Thói quen vâng lời có thể từng thuộc về 1 nô lệ hay nô bộc, nhưng nô lệ thì thường vâng lời vì sợ hãi đòn roi trừng phạt, 1 số nô bộc lại có thể có dính mắc với lòng trung thành hay tình cảm với chủ nhân, người kiêu căng hách dịch kiểu con nhà lính, tính nhà quan có thể từng có địa vị xã hội cao, 1 cựu chiến binh đầu thai lại thường chán ghét nhưng không hề ngán cảnh xô xát, đánh đấm, nhưng khuynh hướng tuân thủ mệnh lệnh của thượng cấp lại khác với đám du thủ du thực trên phố... Tóm lại, trong vấn đề này, năng lực quan sát khách quan, tỉnh táo và hiểu biết chính xác về các mẫu người liên quan trong từng giai đoạn lịch sử có ích hơn kiến thức Chiêm Tinh nhiều lắm ạ.

Hình dung một cách giản đơn nhất, có 2 trường hợp, 1 là thói quen không lý giải được đi cùng với 1 môi trường sống phù hợp với nó, 2 là, nếu thói quen ấy đi cùng với 1 môi trường sống không phù hợp với nó. Ví dụ như, 1 bạn nhỏ nào đó đã nhiều đời làm con cưng của gia đình, được che chở, bảo bọc, cũng đã chán làm bé cưng rồi mà muốn trưởng thành, muốn được tôn kính, trọng vọng, nhưng chả hiểu vì sao mà bạn làm gì cũng gây cho thiên hạ suy nghĩ "sao mà dễ thương thế", đã vậy luôn gặp được những người rất vui lòng dung túng, bảo vệ bạn, mặc kệ bạn gào thét lời thật lòng, rằng, không được coi em là trẻ con, vậy thì nhất định sẽ cảm thấy đời thật không chiều lòng người. Lại ví dụ, 1 bạn trẻ trong tiền kiếp đã phải sống 1 cuộc đời khắc nghiệt, gian nan không có tuổi thơ, luôn khao khát được yêu thương, có cho riêng mình 1 mái ấm, nhưng, chắc là do làm thiện tích phúc cũng nhiều đi, kiếp này bạn liền có 1 gia đình đầy đủ trọn vẹn, cha mẹ song toàn, ngoại hình dễ thương, khiến người lớn nào nhìn thấy cũng rất có tâm trạng như 1 chế nào đó bị cuồng mèo nhìn thấy mèo con vậy, để cẩn thận hơn, đời còn cung cấp thêm cho bạn 1 đứa em rất giỏi nghề làm nũng và ỷ lại để làm mẫu cho mà học tập nữa, vì kiếp trước bạn chưa làm nũng bao giờ. Vậy là đến năm 15 tuổi, trong 1 trang nhật kí đầy nước mắt của mình, bạn trẻ liền viết rằng tại sao mình đã cố gắng làm 1 đứa con ngoan, làm thật tốt tất cả mọi thứ mà bố mẹ vẫn chỉ quan tâm đến cái đồ vô tích sự chỉ biết làm nũng và ỷ lại ấy? Tại sao ấy à, tại vì phụ huynh của bạn là hàng đặc chế, không cần con mình công thành danh toại, mà là loại chỉ thích được con cái dính lấy người mà ỉ ôi chứ sao, nếu bạn chịu làm như thế thì thiên hạ đã thái bình từ lâu rồi. Còn nếu bạn chỉ toàn đưa bộ mặt khổ qua giá rét căm căm của mình ra mà vẫn muốn có người lăn xả vào ôm ôm nựng nựng. Vậy thì đến ông trời cũng phải bó tay mà nhắn lại với bạn rằng, xin miễn thứ cho tại hạ ...bất tài.

Nghe đồn, con người đều cảm thấy mình đã chịu đủ với cái quá khứ không nhớ được nào đó mà ta gọi là tiền kiếp kia và khao khát có 1 cuộc đời mới (Còn làm thế nào để sống tốt cuộc đời đó thì nhiều khả năng là họ chả quan tâm). Nếu phước báo của họ không thích hợp để tạo ra cuộc đời mới ấy mà vẫn tiếp tục chỉ tạo điều kiện thuận lợi cho các khuynh hướng cũ, họ bất mãn, khó chịu. Nếu phước báo của họ hoàn toàn thích hợp để tạo ra cuôc đời mới như họ mong ước, nhưng thói quen cũ của họ lại ngáng chân không cho họ sống cuộc đời mới ấy ở khắp mọi nơi. Vậy thì từ bỏ thói quen cũ là xong, phải không? Dào, nói dễ hơn làm. Không phải bỗng dưng mà Phật nói: "Đời là bể khổ."

Nghiệp chướng nặng nhất trên lá số được xác định dựa trên nhiều tính toán và đối chiếu xoay quanh lá số toán vận, lá số gốc, Chiron, điểm vertex và tứ dư, tôi thường gọi vắn tắt là nó thuộc phần kỹ thuật xem lá số ẩn. Tuy nhiên, không nên học nó khi năng lực quan sát của bạn chưa đủ để phân định 1 cá nhân, xem họ bị thói quen chi phối thế nào, cảm xúc chi phối ra sao, cảm thọ dẫn dắt kiểu gì, mà những phần này là dạng thông tin trực quan, không thể khai thác từ lá số. Tóm lại, khi nào bạn không cần nhân tố lá số mà chỉ nhờ quan sát như tôi nói ở trên để tiếp cận với khái niệm Nghiệp Chướng, bạn có thể bắt đầu tự học về Nghiệp trên lá số Chiêm Tinh. Ngược lại, nếu bạn đã làm tốt 3 loại quan sát này, tôi bảo đảm là chỉ cần bạn đọc kỹ lại 2 bài viết về Tứ Dư thôi cũng đã có nhiều thu hoạch mới đáng kể rồi. Nếu bạn đã đọc mà không thấy có thu hoạch, vậy thì hãy đi tập quan sát lại. Tin tôi đi, đừng đọc lại, mà tốt nhất là quan sát thêm, bắt đầu từ quan sát bản thân bạn trước.

Sở dĩ đống Nghiệp cũ có thể trở thành chướng ngại, đó là vì cá nhân không chịu chấp nhận rằng trăm sai ngàn sai, đều là do bản thân mình sai trước. Khi lỗi còn có thể là của người khác, họ đổ lỗi lên đầu người khác còn sự thật thế nào thì bất chấp, khi không thể đổ lỗi cho ai được nữa, họ đổ tại số phận. Tóm lại, tự thay đổi bản thân dễ hơn cố thay đổi người khác, nhưng chừng nào kẻ làm sai là người khác thì bản thân không cần thay đổi gì cả. Và đó là điểm bắt đầu của những cái vòng luẩn quẩn. Một người thường xuyên kết tội, thay vì sám hối, thì không thể hiểu nổi con đường của Nghiệp. Và nếu họ có nói về Nghiệp chướng, thì hoặc là họ đang tưởng tượng ra tính chất của nó, hoặc là họ đang nhắc lại lời của ai đó như 1 con vẹt. Những việc như thế, chẳng có ích lợi gì cho việc sửa chữa những khuynh hướng xấu của bản thân họ cả. Nếu xét trên lá số, quả thực có 1 hành tinh chịu trách nhiệm về việc phát hiện sai lầm của cá nhân, đó là Chiron. Bạn có thể tham khảo bài viết về Chiron và Nghiệp trên Blog này để biết thêm chi tiết.

Nếu bạn tin vào tiền kiếp thì có thể coi cung vị của Chiron như là nơi gợi ý các thông tin về hoàn cảnh và loại hành vi mà thông qua chúng, kiếp trước cá nhân đã phạm phải sai lầm lớn nhất trong đời, nhưng chưa phải gánh chịu bất cứ trừng phạt thực tế nào, hoặc cũng có trường hợp là đã chịu trừng phạt, nhưng còn chưa đủ, cho nên đời này, nó biến thành 1 thứ từa tựa như 1 cái nhọt ở mông, khiến người ta cứ đụng đến hay bị đụng đến là hệ thần kinh sinh ra khó chịu. Sai lầm càng lớn, độ khó chịu càng cao. Nếu sai lầm đã chồng chất qua nhiều đời nhiều kiếp, độ khó chịu sẽ tăng tỷ lệ thuận, nếu sai lầm đã lớn thì chớ, hơn nữa còn có quan hệ ở mức độ chả liên quan gì đến Vertex và Thổ Tinh, khả năng là cá nhân chưa định làm gì để sửa chữa lại cả, mà còn dự định sống sao để kiếp sau càng cảm thấy khó chịu hơn 1 hay nhiều cấp nữa. Tôi không biết địa ngục có thật hay không. Nhưng tôi biết cái gánh nặng tâm lý quá lớn do Chiron mang lại có thể khiến 1 người cư xử rất thần kinh, hơn nữa rất có thể là theo hướng bệnh càng ngày càng nặng và khó trị (nghe đồn di chứng này sẽ được mang sang thẳng kiếp sau luôn). Trái ngược với Chiron, cung vị Vertex cũng thường có mặt những lối cư xử rất thần kinh, nhưng theo hướng bệnh càng ngày càng nhẹ dần, cho đến hứa hẹn sẽ khỏi hẳn hoặc thực sự khỏi hẳn. Nếu tôi không nhầm, những khuynh hướng thần kinh trốn trại này đều được người xưa gọi chung là Nghiệp Chướng cả. Tóm gọn lại, nếu sai lầm kiếp trước tạo ra kết quả xấu trong kiếp này, ta gọi là Nghiệp Báo. Nếu sai lầm đó chưa tạo ra kết quả, nó là con dao 2 lưỡi, hoặc giúp thanh lọc nội tâm, hoặc giúp tạo ra Nghiệp Chướng. Nếu nãy giờ bạn chả hiểu tôi đang nói cái gì, hãy nghĩ xem làm thế nào để nâng cao trí phán đoán của bạn, ít nhất là tới giai đoạn muốn lao ra khỏi căn nhà bị cháy cái đã. (Tất nhiên tự bạn nhận ra là nhà cháy và muốn chạy thì mới tính, còn do người khác cung cấp báo động chả biết thật hay giả thì quên đi)

Con người luôn có trong đầu nguyên một mớ to rác tâm lý. Ghen a, hận a, thích a, buồn a, tự tôn bị đụng chạm a, chế độ thiên vị người mình quý, dìm hàng người mình ghét a, vân vân và mây mây. Chính vì vậy, thông tin mà họ nhận được từ thế giới bên ngoài luôn được lọc lại 1 lần nữa, thông qua đám rác tâm lý đó trước khi được chính thức ghi nhận trong đầu họ. Cho nên là, thông tin chúng ta thu được thường không phải là sự thật. Cho nên là, hành tinh có kí hiệu hình chiếc chìa khoá, được giới chiêm tinh cho rằng nó là cánh cửa mở ra hiểu biết về chiều sâu của tâm thức và những điều huyền bí, tức là Chiron, có từ khoá chủ chốt là "dám làm dám nhận". Đó là bước chân đầu tiên của chúng ta, để có thể gọi rác là rác, sau đó mới có thái độ xử lý đúng với nó. Ý nghĩa bậc cao của Chiron là "loại giác quan giúp phát hiện sự tồn tại của nghiệp". Cho nên là, ở đâu có Chiron, thông thường ở đấy mùi rác tâm lý đều bốc lên ngập mũi. Và người ta rất có thể cảm thấy không tài nào chịu đựng nổi, nếu trong lòng họ không phải chỉ có 1 đống rác nho nhỏ, mà có nguyên 1 núi rác, to cỡ núi Sumeru chẳng hạn. Chỉ cần Chiron của 1 người đủ phát triển, họ sẽ có khả năng nhận ra những khuynh hướng bất bình thường trong động thái hành vi của bản thân và người khác. Còn nếu Chiron không đủ phát triển, họ chẳng thấy gì hết ngoài 1 cảm giác khó chịu kinh khủng khi bị cuộc đời đá vào đất của Chiron trên lá số bản thân, chính họ luôn có 1 thái độ lẩn tránh, nửa có ý thức, nửa không đối với việc đưa ra bình luận chính thức về động thái hành vi của bản thân mình tại đó. Thậm chí còn tự huyễn hoặc rằng mùi rác không phải bốc ra từ nội tâm mình mà từ nội tâm của người có liên quan trong bối cảnh đang xem xét. Tiếp đó, muốn làm 1 việc vô cùng vĩ đại là thay đổi cả thế giới, sau đó cắn khăn tay cảm nhận 4 chữ "lực bất tòng tâm".

Cuối cùng, nếu bạn vẫn còn nuôi trong đầu ý tưởng đi tìm hình ảnh tiền kiếp của mình thông qua phân tích lá số, có lẽ bạn nên đọc thử 2 ví dụ sau đây trước xem sao:

Ca 1:

- Hình như kiếp trước em hay phải đối mặt với vấn đề ngộ độc thực phẩm lắm thì phải.
- Hả, sao chị lại nói thế?
- Lại chả thế, mọi người cùng ăn cái gì em cũng chờ mọi người đều ăn rồi em mới dám ăn. Bộ dạng rất chi là, cái này là cái gì thế, có ăn được không, ô, ăn được thật à, xin miếng. Nhưng mà đưa cho em nguyên cả bịch chưa ai đụng vào thì lại không cần cơ.
- Thôi đúng rồi cô ạ, em nhớ anh ý có kế đô Bò Cạp, là kiếp trước ở trong hoàn cảnh lắm mưu mô quỷ kế lắm. vẫn còn sợ bị đầu độc đấy!
- Nghe cung đình phết.
- Em đã bảo kiếp trước anh ý là thái giám mà!
- !!!

Ca 2:

- Vậy nếu xét góc chiếu với trục la hầu kế đô của các hành tinh, góc chiếu thuận cho thấy dạng đối tượng mà ở kiếp trước, ta coi là bạn bè, chiến hữu có quan hệ tốt, dễ gây cho ta thiện cảm, góc chiếu nghịch cho thấy dạng đối tượng đối nghịch với ta, là địch nhân của ta, dễ làm ta chán ghét. Điều đó nhất định vẫn còn gây ảnh hưởng trong hiện tại.
- Cô ơi cô, thế lá số này, Pluto tam hợp kế đô Cự Giải, là thuận, mặt trời vuông góc trục la hầu kế đô, là nghịch. Mà Pluto thì xấu, mặt trời thì tốt.
- Xem nào, vấn đề là em phải gọi rõ tên của dạng người do hành tinh đại diện ra, đừng có xấu xấu tốt tốt 1 cách chung chung thế. Pluto nói về dục vọng bị đè nén, cho nên nó thường diễn tả mẫu người ôm oán hận hay ganh tỵ, nham hiểm, nhân cách vặn vẹo, lắm khoảng tối nội tâm, thậm chí biến thái. Còn mặt trời nhất định là nhân vật chiếm địa vị trung tâm của mọi sự chú ý và tán dương, là người ai cũng hướng về, cũng thấy tốt đẹp, nếu không giống chim công thì cũng giống anh hùng hay thiên nga, tóm lại, còn tuỳ thuộc mặt trời này ở cung vị nào.
- Biến thái là bạn, thiên nga là thù??? Cho nên nó mới đâm ra yêu thích bọn biến thái, mà ghét bỏ các bạn thiên nga?
- Có thấy nó giống trợ lý của dạng nữ phụ kiêm cánh tay phải của loại tác giả kiêm mẹ kế trong Ngôn Tình không?
- (Vẻ mặt bừng tỉnh đại ngộ) Thì ra kiếp trước bạn ý là vú nuôi cho tiểu thư nhà giàu xấu xa!!!
- !!!!!!!!

E hèm! Tóm lại, quá khứ của bạn được dựng lên sau khi mổ lá số ra xong, rất có thể ... nghe cũng nhọ  nhem như 1 trong 2 trường hợp kể trên, thậm chí ...còn be bét hơn. Vấn đề tiếp theo ở đây của chúng ta là, nếu gặp phải tình này cảnh này, bạn nên nghi ngờ trình độ giải đoán của người nắm công cụ phân tích lá số hay nên nghi ngờ sự tồn tại của cái gọi là luân hồi và tiền kiếp? Nhưng dù bạn chọn trường hợp nào, thì lời khuyên dành cho bạn đều là, đừng ủ mưu dựa vào phân tích lá số để tìm thông tin về tiền kiếp của mình nữa, chuyện này không vui như bạn tưởng tượng đâu.

Tất nhiên, không phân tích lá số để tìm thì vẫn còn cách khác. Nhưng lưu ý là trong câu chuyện của linh hồn, những thứ danh pháp thế gian đó chỉ mang 1 ý nghĩa là tạo ra môi trường điều kiện thuận lợi nhất có thể để nó tiếp thu được bài học cần học của mình (hay cũng có khi là trừng phạt đáng nhận của mình). Nhưng khi chúng ta cố giải mã những thông tin đó, rất có thể nó lại làm chúng ta lạc lối luôn trong cảm quan của mình về sang hèn, giàu nghèo, sướng khổ, được mất... Ví dụ, vấn đề mà tôi quan tâm nhất trên lá số một người rất có thể là khoảng tối nội tâm sinh ra từ sân hận, ích kỉ và khuynh hướng né tránh trách nhiệm, là nỗi lo sợ sẽ bị tình yêu và con cái vắt kiệt. Nhưng mà chỉ có chúa mới biết giữa 1 công chúa đi tu với mấy thứ này liệu có thể có được mấy xu quan hệ. Là vào chùa tạm trốn nợ đời chăng? Biết đâu đấy! Đức Phật dạy, Xuất Gia là 1 phước vô lậu sẽ không hao hụt theo thời gian, nhưng khi đọc các câu chuyện kể về việc tu tập hạnh Xuất Gia trong 10 mật hạnh trong Kinh, tôi phát hiện ra 1 điều là chả có chuyện nào kể về 1 người lên chùa trốn nợ đời cả, mà lần nào cũng có 1 đặc điểm chung nhất đó là sự quyết tâm từ bỏ cám dỗ vật chất mà những tiện nghi phong phú đã trải bày ra trong kiếp sống đó có thể đem lại để bảo vệ sự hướng thượng cho tâm hồn.

Mục tiêu của việc phân tích lá số không phải để dựng ra 1 quá khứ chính xác của ai đó, nói cho đúng ra, hình ảnh tìm được thường là 1 liên tưởng bất chợt mà người phân tích cảm thấy phù hợp nhất với tất cả các mô tả của mình về bối cảnh, con người, các mối quan hệ xuất hiện trong quá trình phân tích biểu tượng. Giả sử bạn là người tự nhớ lại tiền kiếp như trong ví dụ trên, thử nghĩ xem bây giờ cái mà bạn cần quan tâm là chuyện mình đã từng là 1 công chúa và từng sống trong những âm mưu cung đấu, hay cái bạn cần quan tâm là chuyện đối mặt với những phức cảm tâm lý của mình, từ đó tìm ra tiền căn hậu quả của chứng vọng tưởng bị hại chẳng hạn? Tất nhiên, khi người đó chưa ý thức được rằng họ mắc chứng vọng tưởng bị hại, thì với họ, tất cả những gì đang xảy ra với họ không phải là vọng tưởng, họ chính là 1 người bị hại điển hình, là nữ hay nam chính trong bi kịch thảm khốc. Còn đám "người xấu" sống quanh họ thì đang bóp trán tự hỏi: "Quái! Mình có làm gì nó đâu?"

Thế nhưng, có thật là có luân hồi không? Bằng chứng ở đâu? Cái gì là bằng chứng? Có 1 số cuốn sách đã viết về đề tài tìm kiếm bằng chứng này, bằng cách kể về những người nhớ được tiền kiếp của mình và người ta đã đi tìm kiếm để xác minh những thông tin mà người kia kể ra. Dù sao tôi cũng không quen ai trong cả 2 câu chuyện tiền kiếp hiện kiếp trong sách hết. Các ca có nghe nói và gặp thì không thể kiểm chứng được. Cho nên cái mà tôi quan tâm là nếu có cái gọi là tiền kiếp, thì niềm tin và hiểu biết về nó có giúp được gì cho chúng ta trong việc thích ứng với hiện tại và tìm kiếm sự an lạc lâu bền hay không? Nếu câu trả lời là không, chắc tôi đã vứt đề tài này lên 9 tầng mây từ lâu rồi.

Dạo này trong friend list của tôi có nhiều bạn quan tâm đến vấn đề luận giải về luân hồi và nghiệp quả thông qua lá số Chiêm Tinh. Các thắc mắc của các bạn thông thường bao hàm trong mấy vấn đề, có thể luận ra thông tin về kiếp trước của 1 người không, có thể đọc ra nghiệp và quả của nghiệp của 1 người từ lá số không, có thể vẽ ra bản đồ hành trình tâm linh của 1 con người từ lá số của họ không. Hy vọng, những thông tin ở trên ít nhiều giải đáp được cho thắc mắc của các bạn.

Phải nói thật là, các vấn đề mà các bạn quan tâm nghe đều thật là cao siêu. Ngày xưa mỗi lần thấy có ai thắc mắc về mấy chuyện như này, hoặc kể lại kinh nghiệm về việc họ từng gặp những vị thầy có quyền năng đã soi kiếp cho họ và đưa ra lời khuyên thế này thế kia. Tôi đều cảm thấy duyên phận thật là thần thánh, đôi khi cũng tủi thân tự hỏi, tại sao mình chả có duyên với mấy vị có năng lực thấu suốt quá khứ vị lai như vậy nhỉ? Những lúc đang mắc kẹt trong 1 mớ bòng bong không lối thoát trong thời gian quá dài, đôi lúc tôi cũng ước gì có người đến nói cho tôi biết, đây có phải là nghiệp báo tôi phải cố mà trả hay không, hay chỉ là 1 sự ngang trái vô nghĩa đáng nguyền rủa, hay tôi còn phải vật vã giãy dụa trong đó thêm bao lâu nữa để còn có cái gì đó trong tương lai làm hy vọng mà bấu víu. Bây giờ nghĩ lại, cũng may là chả có vị nào xuất hiện cả. Bởi vì đã có hy vọng quá chắc chắn ở tương lai, người ta sẽ không còn có động lực để cố gắng quan sát đủ 4 phương 8 hướng hòng đi tìm lối thoát cho tình thế mắc kẹt trong hiện tại nữa. (Trong khi tôi là 1 Chiron cung 9 có tầm nhìn viễn thị điển hình) Nếu 1 người đang vì chạy theo vọng tưởng trong lòng mà vô tình bỏ lỡ hiện tại như vậy, đặt ra câu hỏi "tôi là ai, từ đâu đến, đang ở đâu và sẽ đi đâu", không phải có chút buồn cười sao?

Bởi vậy, nếu tôi của bây giờ có thể gặp tôi của ngày xưa, và tôi của ngày xưa chỉ muốn hỏi 1 câu giản dị, dễ ẹt là: "ê giờ mày sống thế nào" thôi! Tôi bây giờ ... rất muốn giữ im lặng không đáp, và tôi biết chắc nếu tôi của ngày xưa gặp phải tình ấy cảnh ấy, chắc muốn cắn chết tôi của bây giờ tại chỗ luôn. Dù sao, câu tử tế duy nhất mà tôi bây giờ có thể nói với tôi của ngày xưa, ấy là "hãy cứ sống trọn vẹn trong hiện tại của mày đi đã". (Dù sao, tao cũng sẽ không cho mày biết mày sẽ gặp cái đồ thần kinh trốn trại sẽ làm mày tý nữa thì phát điên ấy vào ngày nào, ở đâu, và bọn chúng là những ai, sau đó ám mày bao lâu. Cũng sẽ không cho mày biết cái người mà hiện nay mày đặt trọn lòng tin thực ra chỉ đang lợi dụng mày, hơn nữa còn là lợi dụng cho 1 mục đích rất nhảm nhí. Càng không nói với mày chuyện cái dự án mà mày đang đánh đổi tất cả, trầy vi tróc vảy để theo đuổi sẽ có ngày bị chính tay mày vứt bỏ không thương tiếc. Cũng không cho mày biết... chỗ này còn tỉnh lược 10 000 chữ nữa.) Tôi bây giờ không hề cảm thấy mình làm thế là quá đáng, vì xét cho đến cùng, người đã nhọ từ đầu đến chân ấy chính là tôi chứ có phải ai xa lạ đâu. Và để có con người của tôi như bây giờ, tất cả những trải nghiệm đã qua đó đều là cần thiết. Điều này cũng không có nghĩa tôi cảm thấy tôi của bây giờ quá hoàn mỹ quá tuyệt vời. Nó chỉ có nghĩa là so với bất cứ hình ảnh tương lai nào mà tôi của ngày xưa đã vẽ vời ra cho mình, tôi hài lòng với con người hiện tại này hơn cả.

Chỉ trong 1 cuộc đời thôi, tức là trong phạm vi có thể nhớ được, con người cũng có thể có nhiều lần thay đổi, thậm chí thay đổi đến mức chính họ ngày xưa không cách nào hình dung nổi về mình trong hiện tại. Nếu nhìn lại mình của ngày xưa, tôi chỉ cảm thấy tất cả giống như cảnh trong mộng, và trong giấc mơ đó, tôi của ngày xưa đang bước đi trong sương mù và ảo ảnh. Có lúc thấy mờ mịt, có lúc bị huyễn hoặc. Như vậy cũng không có nghĩa hiện tại tôi không còn cảm thấy mờ mịt hay không bị huyễn hoặc, chỉ là ý niệm mình có thể là đồ ngốc cái gì cũng không biết đã không còn sức đe doạ với tôi nữa. Tôi của hiện tại, không phải 1 người cao cao tại thượng, nhưng tôi biết hướng thượng. Người đang hướng về chỗ cao thì hiện tại có đứng ở chỗ thấp, thực ra cũng rất bình thường. Miễn là đừng có vừa mơ về nơi xa lắm, vừa dậm chân tại chỗ hay đi loanh quanh luẩn quẩn mà lại quyết không thừa nhận mình bị bệnh mù đường là đủ rồi.

Nếu khoảng cách thời gian không phải là 10 năm, 20 năm mà là trăm năm, ngàn năm, câu hỏi trên trở thành câu hỏi về ta trước khi sinh ra, hay ta sau khi chết đi. Người ta đi tìm câu trả lời cho câu hỏi này theo nhiều cách như phân tích lá số, soi kiếp. Vì muốn định vị lại cho bản thân thì ít, vì muốn được cảm thấy mình ở cách điều kì diệu không xa thì nhiều. Trong nhiều trường hợp, sự tồn tại của nhân tố tiền kiếp có thể giúp lý giải nhiều vấn đề mà cá nhân vấp phải trong hiện tại, do các phức cảm tâm lý sinh ra hay biểu hiện trong các sự kiện mà chúng ta chỉ có thể tìm ra sự tồn tại của nó ở bên ngoài kiếp sống hiện tại. Đơn giản nhất là những hiện tượng mà chúng ta có thể thống kê hàng loạt, kiểu như la hầu Sư Tử toàn nhìn nhầm thiên nga thành vịt đàn, toàn vẽ chó thành hổ còn la hầu Bảo Bình toàn nhìn nhầm vịt đàn thành thiên nga, toan vẽ hổ thành chó, có thể lý giải rằng đó là do 1 bên thì kiếp trước đi đâu cũng chỉ gặp vịt đàn, nên cứ tưởng trên đời chỉ có mỗi giống ấy, nhưng mà kiếp này họ lại có nhiều cơ hội gặp thiên nga, bên kia thì ngược lại, do kiếp trước đi đâu cũng chỉ gặp toàn thiên nga, ai dè kiếp này... Nếu bạn tò mò và muốn biết thêm, có thể đọc bài Moon Nodes trên Blog này và thu thập 1 ít lá số của người quen để tự mình tìm hiểu thêm. Điều kiện là bạn đã có hiểu biết nhất định về 12 cung Hoàng đạo và 12 cung địa bàn.

Khi xem xét cho cá nhân, vấn đề phức tạp hơn rất nhiều lần. Và tôi thì không thích cái ý tưởng mình sẽ bỏ ra độ 2-3 ngày cân đối, tính toán thống kê đủ thứ nhân tố có thể ảnh hưởng qua lại lên nhau trên 1 lá số, chỉ để đối mặt với 1 thắc mắc rất củ chuối rằng thế kiếp trước của tớ có hoành tráng không.

Thực lòng mà nói, nếu các bạn chỉ là tò mò muốn biết kiếp trước mình là người như thế nào, bạn nên đi soi kiếp, vì tôi không làm chuyện này nên đúng sai tốt xấu tôi không chịu trách nhiệm, đừng quan tâm đến kỹ thuật phân tích lá số. Tuy rằng theo tôi được biết, người có thể giúp bạn soi kiếp cũng không thích cái ý tưởng giúp bạn thoả mãn trí tò mò tý nào đâu. Còn ở lớp Chiêm Tinh của tôi, nói thật, cái gọi là tìm hiểu về kiếp trước chỉ là 1 tiết mục mang nặng tính giải trí mà thôi.