Lớp dạy yêu của Procyon

Mấy hôm nay thấy các bạn share một bài văn đượm mùi ngôn tình về Mị Châu, Trọng Thủy. Chỉ là nội dung trong bài không có ý gì mới, ngoại trừ 2 cái tên không có trong kho ngôn tình Trung của. Còn câu chuyện về nam thanh niên đến từ Phiên Ngung gặp nữ thanh niên đến từ Cổ Loa của nước ta, nghe nói đã bị cắt xẻo, sửa chữa n lần qua các triều đại, bơm vá vào đó đủ thứ tình cảm trung quân ái quốc, nỗ lực tẩy trắng người này, bôi đen người kia. Lại lôi vào đó cả gốc tích của những viên nam châu, tức trân châu Nam Hải, ờ, nếu bạn chưa biết thì biển Đông nhà ta chính là Nam Hải từ góc nhìn Trung của. Vùng nguyên liệu chính thu hoạch nhiều nam châu khi xưa là Hợp Phố, coi như quê hương của nam châu, nên mới có câu châu về Hợp Phố, có lẽ đá sang tích Hoàn Châu cách cách thì các bạn thấy dễ hiểu hơn, trong phim, vị đại thần dạy học cho các aka, cách cách dựa trên tích châu về Hợp Phố đề cử cho Càn Long danh hiệu Hoàn Châu, ý nói trân châu bảo bối nhà ông đã được đưa trả về đúng nhà của mình, cho nên về sau mới lại vớt lêm ra một cái hiệu nữa là Minh Châu cho bạn Tử Vi.

Có thể bạn chưa biết, ở vùng Hợp Phố ngày xưa cũng có câu truyện ân oán tình thù y chang truyện Nỏ Thần bên ta, chuyên để giải thích sự tích về trân châu.

Túm lại thì, nước ta thực ra chả có vùng nguyên liệu nào nổi danh về ngọc trai tức trân châu cả. Hai cái tên Quế Lâm, chính là ý chỉ nguồn nguyên liệu lâm sản, và Nam Hải, ý chỉ nguồn nguyên liệu hải sản là hai tỉnh của vùng Lĩnh Nam, tương đương Lưỡng Quảng ngày nay. Ngay cả vải cống cho Dương quý phi cũng lấy từ Lĩnh Nam, không phải từ Hưng Yên nhà ta. Tôi chỉ nhớ nước ta nổi tiếng về cống người, ngoài mỹ nhân đủ loại ra thì đã từng cống cả idol của tôi là Tuệ Tĩnh. Nhưng dù sao, thời Bà Trưng, Bà Triệu, Mai Thúc Loan khởi nghĩa thì nghe đồn chiến trường chính nó cũng là ở Lĩnh Nam chứ không phải Việt Nam ngày nay. Thời Cao Biền, nghe nói khu vực Hồ Tây hiện nay của Hà Nội còn là vùng đầm lầy chướng khí mù mịt, chim bay qua bị xông ngất rơi xuống là thường, mãi đến thời Ngô Quyền, ấy là sau gần ngàn năm Bắc Thuộc, đất nơi này mới được phù sa sông Hồng bồi đủ cao, nền đất đủ chắc để xây thành Đại La. Cho nên trung tâm văn hóa chính trị gần 1000 năm đó của miền Bắc nước ta hiện nay lúc đó vẫn là Cổ Loa. Nhưng Cổ Loa là di tích do người Âu Lạc chạy nạn từ mạn Hợp Phố xuống lập ra hay vốn dĩ đã có ở đó từ thời Hán Sở tranh hùng thì vẫn cần phải suy xét kỹ hơn.

Và trong một bài thơ vịnh hoàng thái hậu cuối cùng của Nam Việt, sinh sau đẻ muộn so với bạn Mị Châu độ trăm năm, người ta vẫn còn cầm dùi đánh trống đồng. Trong lăng mộ cháu nội Triệu Đà, hiện đã thành viện bảo tàng ở Quảng Châu, tất nhiên là trống đồng không thiếu. Nhưng mà thôi, lạc đề rồi.

Chuyện mà tôi muốn nói là, mỗi nhân vật kinh điển trong văn chương đều được xây dựng dựa trên thần thái của một Fixed Star, và nhân vật đó đánh động lòng người mãnh liệt là vì, những người bị chạm đến tơ lòng ấy cũng chịu ảnh hưởng của cùng một fixed star trên lá số. Ví dụ, Lệnh Hồ Xung là thanh niên đến từ Sirius, Mogami Kyoko đến từ Pollux, Gia Cát Khổng Minh đến từ Castor...

Và nếu trên đời thực sự từng có một người con gái tên là Mị Châu, tôi có thể thề cô gái này nhất định từ Procyon đến. Dù Procyon không phải fixed star duy nhất có skill phụ trợ là gây thương nhớ, nhưng cái kiểu ra đi để lại một lỗ thủng to tổ bố máu chảy ròng ròng trong lòng người ở lại thì lại chỉ có thể là Procyon. Tất nhiên, đám nạn nhân của Procyon không nghĩ như vậy, trong mắt trong lòng họ, Procyon nhà họ là nốt ruồi son trên đầu quả tim, là ánh trăng sáng trong đêm đen, thanh khiết, cao quý, dù xa không thể chạm, cũng không dung tha kẻ khác bôi nhọ, công kích. Tuy nhiên, truyền thuyết này trong ngôn tình đa phần là bị những tác giả thiếu hiểu biết bóp méo, tác giả duy nhất tôi biết có vẻ hiểu về động thái chính xác của Procyon là Nhất Độ Quân Hoa, nhưng mà những bản Procyon dựng lại của vị đó quá mức độc hại. Nên thận trọng khi định đọc thử. Đề cử lành mạnh hơn cho bạn là nhân vật Yuri trong Bông hồng tóc ngắn, tuy rằng cô ấy vẫn không thể thoát được cái dớp chung là có thể chất thu hút nguyên một đám bệnh tâm thần.

Nguyên nhân chính thức của những hiểu biết lệch lạc về Procyon là vì, trong bản kể lại hay hồi ức của những người bị Procyon bỏ rơi, bọn họ thường là thiên thần, thiên sứ, là cứu rỗi duy nhất gửi xuống từ ân huệ của trời cao. Còn trong bản hiện thực không qua bóp méo của hồi ức, họ cơ bản chỉ như một chú chó con đáng yêu nhất quả đất đang nỗ lực cảm hóa một vị chủ nhân thần kinh có vấn đề.

Và khác với quan niệm của nhiều người về IQ và EQ của bạn Mị Châu, tôi phải nói trước Procyon không hề có liên quan tới bệnh não tàn, họ là kiểu người cực kì thông minh và nhạy cảm, thậm chí đến trình độ có thể gặp người nói tiếng người, gặp quỷ nói tiếng quỷ, tuy nhìn họ có thể ngơ ngơ hay khờ khờ, nhưng gần như không gì che dấu được đôi mắt trong suốt của họ, nhất là những bí mật mờ ám của lòng người, chỉ là họ cũng thường lười truy tra theo đuổi ngọn nguồn. Có một huyền thoại không lưu truyền chính thức là, không có cái cây nào mà Procyon cưa không đổ, một khi họ đã target mục tiêu và trút toàn bộ nhiệt tình của mình vào đó. Mode tâm cơ của họ bùm một cái leo lên max level, và ở trạng thái này, họ có thể căn tính chuẩn xác từng chút một tâm tư, nguyện vọng, cảm xúc, thậm chí dục vọng của đối tượng. Ừm, chỉ là điều kiện bối cảnh và sức ép từ cuộc sống nó là như thế nào mà lại dẫn tới việc Procyon đột nhiên bật mode thợ cưa lên thì chỉ có con dân của Procyon mới hiểu. Ngày thường họ đơn giản là lười quan tâm tới bất cứ ai, không phải cứ tốt với họ là họ liền cảm động đem cả cuộc đời và trái tim ra đặt vào cửa nhà bạn, nhưng họ vẫn có thể khá dịu dàng, thân thiện, dễ gần, không để cho ai phải thiệt. Nói chung, khách khí, đáng yêu, đúng tiêu chuẩn bạn tốt của loài người.

Có một nét mâu thuẫn nhẹ trong câu chuyện về Procyon là, họ có thể đã sống cuộc đời của mình rất hèn mọn, trong loại thân phận giẻ rách không khác gì... một con chó, nhưng đến cuối cùng, khi mà người chủ mà họ phục vụ vẫn chỉ là một phàm nhân tầm thường sau khi chết sẽ về vương quốc của Hades, thì ngược lại, chính họ lại được đón lên trời trở thành một vị bất tử. Nếu nói Procyon không có ngạo khí thì sai toét, nhưng làm thế nào để ôm theo trong lòng một ngạo khí lớn như thế, đồng thời, cam chịu sống một cuộc sống hèn mọn, chật vật không thể chịu nổi như thế, hạ mình trước một kẻ tầm thường vô vị cái gì cũng không bằng mình như thế, lại còn có thể dịu dàng thấu hiểu bao dung nhẫn nại bất chấp việc bị nó khinh bỉ, hắt hủi, chà đạp hay thờ ơ? Đáp án hình như là, "tại lúc đó họ bị lú." Khụ, dù sao, bị lú là cách duy nhất để được việc cho một kẻ tập sự vẫn chưa luyện ra được tứ vô lượng tâm. Có thể lòng dạ Procyon chưa được quảng đại như Bồ Tát, nhưng hành vi của họ thì đang theo đúng tiêu chuẩn của Bồ Tát Đạo.

Song hành với Bồ Tát Đạo chính là Địa Ngục Đạo, biểu hiện qua dãy sao của Hydra, bắt đầu ở dưới chân Canis Minor. Vậy nên, Procyon là kẻ đầu tiên trên bầu trời bước lên Bồ Tát Đạo, cũng đồng thời là Địa Ngục Đạo, tất nhiên cũng thúc đẩy những con người chịu ảnh hưởng của mình bước lên con đường ấy. Trên một con đường phân cực mạnh như vậy, câu nhất niệm thành ma, nhất niệm thành phật tỏ ra vô cùng đúng, và số lượng Procyon lỡ bước nhập ma cũng không ít chút nào. Tôi cho rằng Elvis Presley là một Procyon đã lỡ bước một cách đáng tiếc như vậy.

Một Procyon sau khi hết lú có thể kể vài điều về sự điên rồ của một vị "chủ cũ" nhà mình, sau đó tổng kết cho hiện tại rằng, đến loại đấy mà tao còn chịu được thì mấy cái chuyện chướng tai gai mắt của hiện tại này ấy mà, chỉ là muỗi thôi. Một mặt, khi đã dứt áo ra đi, họ không hề có hứng thú quay về với chủ cũ khi được hứa hẹn một mức đãi ngộ mới gấp ngàn lần hơn. Một mặt khác, họ có chút mong chờ lần bị đổ thuốc lú tiếp theo. Có thể nói, hình như họ có tý máu M!!!

Tuy nhiên, có thể đó là vì những thách đố, bức ép kia có thể giúp họ đạt được một mức độ bản lĩnh, sáng suốt và khôn ngoan mới. Nếu những hành vi, đòi hỏi, yêu sách, bức ép của bạn không thách thức năng lực, trí tuệ, ý chí, sức chịu đựng của họ đến tột đỉnh, từ đó tạo nên đột phá về nhận thức và bản lĩnh, vậy thì việc bạn chơi khó họ cũng có thể bị xếp loại vào hành vi gây rối vô nghĩa và bạn sẽ phát hiện họ cũng có thể là một con S nguy hiểm từ đầu đến chân. Chỉ là họ không cắn cổ cũng không cắn chân, mà sẽ cắn cho tim bạn, lòng bạn phải đổ máu.

Ừm, vẫn là đừng quên họ đang đi trên một con đường phân cực nguy hiểm đến chừng nào.

Những người từng có được tình yêu của Procyon thường không mấy coi trọng vào lúc ban đầu, thường là vì cái cách Procyon bày tỏ tình yêu là một sự pha trộn kì lạ và nhất quán khó hiểu giữa hai đặc tính là cao thượng và hèn mọn. Họ có thể hiến dâng tất cả cho người yêu với một sự để tâm tinh tế mà chỉ cầu nhận lại một chút xíu thiện ý nhỏ nhoi, nhưng họ không mù quáng hay mê muội đến độ không biết chủ nhân của trái tim mình thực ra đang thả loại rắm gì ra đầu độc bầu không khí. Họ sẵn sàng chấp nhận để bản thân rơi vào những tình huống khó xử cực kì mà người họ yêu có thể ngăn cản được một cách dễ dàng, và khi người kia không chịu nhấc dù chỉ một ngón tay lên giúp họ, hết lần này tới lần khác dù có chứng kiến họ chật vật, tủi thân, đau khổ, uất ức, nhưng lại vẫn điềm nhiên như không tiếp tục nhận từ họ đủ thứ tốt đẹp, thậm chí còn đòi hỏi, mong đợi càng lúc càng nhiều, đột nhiên có một ngày, họ cảm thấy không thể trông đợi vào bất cứ thiện ý nào đến từ người kia vào thời điểm này được nữa. Họ thu hồi toàn bộ quan tâm săn sóc tế nhị dịu dàng của mình lại và không thèm bố thí cho kẻ kia dù là một ánh nhìn, bất kể y có đổi giọng sang cầu cạnh, nịnh nọt quan tâm lấy lòng họ bao nhiêu. Họ thật lòng muốn tìm ra và nuôi dưỡng che chở một hạt mầm lương tri trong lòng chủ nhân của trái tim mình nếu có. Nhưng nếu đã tìm rất lâu vẫn không thấy nó, đại ý là họ có thể lạnh lùng dứt khoát quay lưng bỏ đi với lời hứa 1000 năm nữa bố mày sẽ quay lại tìm tiếp (giờ bố mệt rồi, bố muốn nghỉ phép). Lúc này, kẻ tham luyến sự ấm áp dịu dàng họ từng mang lại, có thể chìa ra cành olive cùng những quyền lợi to lớn hấp dẫn, với hy vọng có thể trao đổi lấy tình yêu, nhưng những gì y nhận lại chỉ có thể là một câu tự giải quyết cho tốt đi. Sau đó, Procyon sẽ thở dài nhưng chỉ lặng im nhìn kẻ kia từng bước rơi xuống địa ngục.

Bạn có thể tin, chính cái chấp niệm muốn xuống địa ngục tìm chủ lạc đã chống đỡ cho một chú chó nhỏ tu hành để trở thành một vị Bồ Tát quyền năng. Nhưng trong thời gian chú chó con ấy chưa tu thành chính quả, chưa đủ bản lĩnh độ hóa cho chủ cũ, đừng hỏi chủ cũ của bạn chó đã chìm nổi được mấy đời trong vạc dầu.

Ừm! Boss nào không muốn tự cứu thì cứ ngoan ngoãn ở trong vạc dầu chờ em nó xuống cứu là được. Còn bây giờ thì em nó còn đang bận tu hành, nha!!!

Không ai đối xử với bàn đạp, nấc thang lên thiên đường của mình dịu dàng, tử tế, bao dung được như Procyon, thậm chí, họ cũng đã thử tìm cách tha cả chiếc bàn đạp ấy theo, nhưng cũng không ai thẳng chân vứt nó lại sau lưng nhanh nhẹn và dứt khoát như họ, ngay khi nhận thấy đôi bên theo đạo bất đồng. Dù 2 cái đạo bất đồng hướng ấy phân bố trên cùng một con đường, lại còn không phân làn. Tình kiếp giống như con đường tu hành mặc định của họ, họ dịu dàng, nhạy cảm, khôn ngoan nhưng cũng đầy toan tính, luôn sẵn sàng lấy trái tim của mình ra đặt cược, lấy việc nuôi trồng thành công hạt giống lương tri trong lòng người làm chiến công, nhưng trong con mắt thế gian, họ có thể có vẻ dại dột, ngu ngốc, cả tin không ai bằng. Và rồi vào khoảnh khắc tim như tro tàn vì thương tâm tuyệt vọng, nhưng vẫn không cam lòng tự hỏi, vì sao họ phải gặp tất cả những chuyện không công bằng này, rốt cục họ đã làm gì sai? Trong khoảnh khắc nguy hiểm tột bậc ấy, hoặc là họ sẽ sụp đổ và mất hết lòng tin vào thiện ý của cuộc sống, hoặc là họ sẽ nhận được sự dẫn dắt từ ánh sáng của chòm Đại Hùng Tinh để nhìn thấu bản chất cao quý trên con đường đầy khổ nạn của mình, và tìm thấy sức mạnh để một lần nữa đứng lên, làm lại cuộc đời của mình và của nhiều người khác nữa.

Và khi Mị Châu khấn nguyện rằng, nếu lòng con trong sạch, xin cho máu con đổ xuống hôm nay biến thành châu ngọc, tôi đã ngờ rằng cô ấy là một Procyon. Khi checking lại một câu thoại cũ hơn, nói về lời hứa sẽ làm dấu đường bằng lông ngỗng, tôi tin chắc cô gái này phải là một Procyon. Vì mỗi Procyon luôn có một loại thiên phú đặc biệt về cách sử dụng ngôn ngữ, để trình bày, diễn đạt một vấn đề họ muốn theo một cách dung dị, dễ hiểu, trực tiếp mà trong trẻo, đẹp đẽ, có duyên nhất.

Tôi tạm phân tích thế này:
Dùng lông ngỗng làm dấu đường = tìm bằng niềm tin nhóe = tôi sẽ biến mất khỏi đời anh vĩnh viễn, tìm đến chết cũng không thấy đâu.

Khụ, việt sub như thế thì nghe hơi thô lỗ. Tất nhiên, như chúng ta được biết, cô gái ấy đã nói ra lời phũ phàng ấy bằng một văn phong trong sáng, nhẹ nhàng. Nhẹ như những chiếc lông ngỗng tan tác bay đi trong gió mùa đông bắc. Cũng nhẹ như một tiếng thở dài lặng lẽ, vẫn còn dẫn theo một chút xíu chờ mong, một chút xíu tuyệt vọng.

Kể từ đó, chúng ta có quyền tin rằng, có một thanh niên bị lông ngỗng và gió bấc ám ảnh đến chết luôn.

Còn về chuyện bài ca giữ nước. Lúc đó, ngoài mối nguy đến từ việc bị một dòng họ ngoại tộc chiếm mất cơ đồ - Ừm, tình tiết khá giống việc họ Đoàn làm vua ở Đại Lý ngày sau - Còn có mối nguy sắp tới sau khi kết thúc trận Hán Sở tranh hùng tại trung nguyên, đừng quên rằng hai mảnh đất phồn vinh giàu tài nguyên là Nam Hải, Quế Lâm chưa từng bị triều đình phương Bắc ngừng thương nhớ.

Nếu Âu Lạc có bí quyết tăng cường sức mạnh quân sự gì mà lại không tin việc giảng hòa hợp tác, kiên quyết không để Triệu Đà có cơ hội chôm đi tăng cường thực lực, hẳn là hai bên dự tính đánh nhau tưng bừng trong địa hạt Lĩnh Nam, diễn vở trai cò đánh nhau chờ ngư ông Hán triều sang hốt cả đám. Lại nếu Âu Lạc tin tưởng hiệp ước đồng minh, mong muốn đôi bên hợp tác cùng chống lại những nguy cơ đến từ phương Bắc, nhưng Phiên Ngung lại có ý lật lọng muốn một mình ăn cả mâm. Vậy thì trong tình cảnh thù trong giặc ngoài đó, ngoài nỗ lực công tâm một người đàn ông, dẫn y vào trận thế phải chọn giang sơn hay mĩ nhân, một cô gái còn có thể làm gì?

Nếu cô ấy có thể đạp ông bố đẻ muốn chủ hòa sang bên, tiếm quyền củng cố địa vị, chiêu binh mãi mã, trước giết Trọng Thủy, sau diệt Triệu Đà, một mình bá chiếm cả Lĩnh Nam, mài dao xoèn xoẹt chờ họ Lưu ship binh mã tới quyết một trận thư hùng. Có lẽ chúng ta không nên gọi cô ấy là Mị Châu mà nên gọi cô ấy là ... Tôn Ngộ Không. Vì lão Tôn ấy chỉ cần nhổ nắm lông nhai nát thổi phù một cái là đủ binh đủ tướng để đi chơi chiến thuật biển người rồi. Hơn nữa còn không tốn tiền luyện quân, nuôi binh.

Thuyết quyền mưu nói rằng, khi nghe tin cha đẻ bệnh nặng, một đám con trai đều gấp gáp chạy về hầu hạ bên giường, là vì sợ có đứa ở nhà lén sửa di chúc mà mình ở xa chả biết gì. Những thanh niên tự là Trọng X thời đó, như Tôn Quyền tự Trọng Mưu, Tư Mã Ý tự Trọng Đạt đều là con trai thứ 2 của vợ cả. Mặc dù không rõ anh cả nhà họ Triệu lúc ấy còn sống không, tình hình trạch đấu ở Triệu gia thế nào, nhưng tình tiết cha bị bệnh nặng, khi đối ứng với tình huống tranh chấp tẩy bài quyền lực có thể sắp xảy ra bên nhà chồng, dù là với tư cách đồng minh hay là vợ, cô gái tên là Mị Châu kia cũng chỉ có thể đánh liều đặt cược vào việc phu quân sẽ không phản bội quyền lợi của mình và giúp anh ta gấp gáp trở về, hơn nữa còn phải mang theo những thứ đáng giá để ghi công.

Lịch sử, hoặc cốt truyện cho thấy, cô ấy đã đặt thua. Người đàn ông gọi là Trọng Thủy muốn cả giang sơn lẫn mỹ nhân, nhưng có lẽ đã ủ mưu chờ ngày sau chiếm trọn Lĩnh Nam thì sẽ bắt người đẹp đã công chiếm được trái tim mình về, nhốt vào một chiếc lồng vàng để nuông chiều, sủng ái, chứ không muốn cho nàng một vị thế bình đẳng như vương nữ danh chính ngôn thuận của Âu Lạc. Anh ta muốn gồm thâu quyền lực thật nhanh, muốn nắm giữ tất cả trong lòng bàn tay, không muốn bó tay bó chân trong thân phận ở rể, không thể chờ ông bố vợ từ từ già đi đủ để tự mình buông tay nhượng lại thực quyền. 

Cuộc đời của các Procyon luôn tràn đầy các loại bất đắc dĩ, bất khả kháng, và hơn hết tất cả, là bất công tột đỉnh. Họ có thể bị buộc phải tham gia một trận đấu cờ chấp quân rất nặng, và tất cả những gì họ có thể cố gắng làm được là vận dụng toàn bộ trí tuệ, nhạy bén và nỗ lực chỉ để giữ cho bản thân mình đừng thua quá khó coi. Mặt trời của thi ca Nga Puskin chết vì một trận đấu súng để bảo vệ danh dự cho người vợ vốn không hề có danh dự gì đáng nói. Và nàng Mị Châu, rất có thể chấp nhận việc bỏ chạy khỏi thành Cổ Loa để rồi bình tĩnh đón nhận một cái chết oan ức trên một bờ cát hoang vắng, nhưng chưa từng chuẩn bị chờ đợi kẻ xâm lược đã phản bội lòng tin yêu kia tới biến mình thành con chim xinh đẹp bị nhốt trong chiếc lồng vàng. Procyon luôn có thể thỏa hiệp với đủ loại hiện thực nhưng tuyệt đối không bao giờ thỏa hiệp trong tình yêu.

Tai nạn lớn nhất của Procyon là rơi xuống Địa Ngục Đạo trong khi bản lĩnh cá nhân không lớn. Ý tôi là, hắc hóa trong tình trạng trình còi, sau đó mắc kẹt vĩnh viễn trong một đám quái thú vừa mạnh mẽ thô bạo vừa có bệnh thần kinh. Tai nạn lớn nhất của chúng ta là, gặp phải một Procyon hắc hóa sau khi bản lĩnh cá nhân của họ đã tương đối lớn, vì Procyon, nếu muốn, rất biết cách làm người ta hoặc vỡ tim hoặc tan nát cõi lòng, hoặc phát rồ phát dại.

Trong ba hình thức tích lũy Parami, loại phúc trạch không bao giờ hao mòn, chỉ bố trí cho những người đã phát nguyện tu hành, hình thức dùng sinh mệnh đánh đổi là hình thức cao nhất, thông thường các Procyon cũng không theo đuổi phó bản Tình Kiếp ở level khó đến mức này. Level thấp nhất họ chỉ đứng trước những kẻ đào mỏ. Ở level 2, họ phải thành toàn cho tình cảm của người họ yêu với kẻ khác. Trên level 3, họ sẵn sàng dùng cái chết của mình để đánh thức lương tri của người họ muốn cứu rỗi.

Nếu sống sót đi qua chương trình training Địa Ngục, một Procyon bắt đầu sự nghiệp cứu giúp những người muốn tự cứu nhưng chưa tìm thấy con đường, cách thức phù hợp cho mình. Họ biết cách chữa lành hay xoa dịu những vết thương lòng, dạy cho mọi người cách tìm về với nguồn nội lực tự sinh, phát hiện ra một thứ hạnh phúc tròn đầy vốn sẵn có bên trong. Ngôn từ mà họ sử dụng thường trong sáng, nhẹ nhàng, ấm áp, dễ hiểu, thú vị, khiến người ta nghe mà muốn thay đổi cách nhìn nhận thế giới và giảng hòa với cuộc đời.

Lúc này, họ đã trở thành kẻ canh giữ 1 trong 2 con đường băng qua con sông thời gian. Con sông vẫn xui khiến bao đời thi nhân ngậm ngùi thở than, rằng nước sông ấy cuốn trôi hoa đào, vùi xác anh hùng, cuốn trôi tất cả phù hoa, đưa những gì từng vang bóng một thời vào quên lãng.

Bởi vì mỗi một Procyon khi đã đủ trưởng thành đều sẽ biết, thứ gì chịu được sự tàn phá của thời gian và thứ gì không thể. Lúc đó, chúng ta gọi họ là những chuyên gia đầu tư cho tương lai.

Pluto và thời đại của ý chí khắc kỉ

Năm 1930, Pluto tạm biệt anh Nam Tào để đi chào anh Bắc Đẩu, những con người trưởng thành qua mốc thời gian này đều được trải nghiệm một bước ngoặt lịch sử khi làn gió mới phóng khoáng đánh cờ hiệu giải phóng cá nhân, giải phóng bản năng của con người lan rộng. Tất cả những quy củ cũ kĩ đè nén, trói buộc con người đều bị giật tung, chương trình bị quản trên trái đất chuyển đổi sang chương trình tự quản. Mặc dù Pluto không chỉ đại diện cho tính dục, nhưng trên mặt bằng chung, vấn đề tính dục và tội tổ tông vẫn là chủ đề nổi lên hàng đầu, được rất nhiều nhà văn đào ra làm chất liệu sáng tác. Tọa độ của Pluto vốn chỉ thị tất cả những hạt giống trong tâm hồn mà nhất định sẽ thành đại thụ che trời miễn là chúng ta mặc kệ nó không can thiệp, giống như những cây bao báp trên tiểu tinh cầu của Hoàng Tử Bé vậy. Thế nhưng can thiệp quá nhiều, nhổ sạch mọi mầm non mới nhú trong khu vườn tâm hồn cũng không phải ý kiến hay, vì trong số những hạt giống tình cờ đến với ta kia, có thể lại có cả điều bất ngờ đáng yêu như hoa hồng chẳng hạn.

Pluto và Neptune là 2 nhân tố coi sóc tâm cảnh của con người. Nếu coi tâm cảnh của ta như một khu vườn gieo trồng các hạt giống thiện ác. Pluto phụ trách việc suy xét xem nên bỏ cây gì, Neptune phụ trách việc suy xét xem nên trồng cây gì.

Trên lá số gốc, Pluto lệch Nam nhìn đâu cũng thấy mầm mống của tội ác cần giết ngay không cho nó đẻ trứng, còn Pluto lệch Bắc thường mất quá nhiều thời gian để băn khoăn xem diệt hay không diệt, tìm hay không tìm. Khu vườn của đội lệch Nam thường trơ trụi, toàn là đất với sỏi, sinh ra những cái đầu có sạn ở trong, tỷ như Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Công Hoan... Khu vườn của đội lệch Bắc thường lung tung rối loạn thiếu quy hoạch và không thiếu các thể loại ý niệm tội lỗi đã mọc đến trình độ thâm căn cố đế, đại thụ che trời, chen vai thích cánh, dù có lòng muốn chỉnh lý lại cũng không biết phải bắt đầu ra tay từ đâu. Từa tựa như cảnh trăm hoa đua nở trong hậu cung của Càn Long đế vậy.

Vũ Trọng Phụng là một nhà văn với những tác phẩm phản ánh rõ nhất về bầu không khí giao thời này ở nước ta. Với một sự phê phán kín đáo cho cái sự nghiện mà ngại, hoặc tát nước theo mưa, hoặc bung lụa uốn éo của loài người.

Tháng 10 năm nay, Pluto lại tạm biệt anh Bắc Đẩu để về lại đất của anh Nam Tào. Việc anh ấy tiến rất gần đến planetary south node của mình cũng đủ để nhiều người feeling a beat. Vì thời gian tự quản của loài người trên ngôi trường Trái Đất lại sắp kết thúc, thời gian bị quản lại bắt đầu.

Ít nhất thì vào giai đoạn này, chúng ta cũng bắt đầu ý thức được rằng nếu không có một điểm dừng chính thức cho lòng tham, rất có khả năng là tất cả chúng ta đều chết hết vì ảo vọng phồn vinh của mình. Có những người đã chủ động dừng lại để tìm một con đường khác. Có những người vẫn mù quáng chống lại đến cùng.

Những cây bao báp nếu đủ lớn sẽ chèn ép các cây nhỏ khác, thậm chí bộ rễ của nó có thể phá hủy cả tiểu tinh cầu, trong hiện thực chúng ta gọi vấn đề này là hiện tượng thần kinh suy nhược, ý chí bạc nhược. Và ý chí bạc nhược sẽ khiến một người không đủ khả năng cho mình một khởi đầu mới, một lần làm lại, họ cũng cảm thấy con đường mình đang đi có gì đó không đúng, nhưng rồi vẫn bắt chước cô Kiều nhắm mắt đưa chân, thất bại thì tự lý giải rằng bởi vì khôn ngoan không lại với giời. Thật tình cờ và thật bất ngờ, cụ Nguyễn Du chính là một người có Pluto lệch Bắc và đã sống gần như cả cuộc đời trong các transit Pluto lệch Nam, với một câu tổng kết từ rất nhiều nước mắt rằng, có tài mà cậy chi tài, chữ tài liền với chữ tai một vần. Tất nhiên, nếu các vấn đề nội tại này đủ lớn thì vấn đề có thể đi xa hơn là, phát điên.

Có lẽ ưu điểm lớn nhất của Pluto lệch Bắc chính là, tài trợ cho một nghiên cứu đầy đủ chưa từng thấy về tâm lý tội phạm.

Có câu chủ vắng nhà gà vọc niêu tôm, 2 chữ tự quản đi với đội ngũ không có tự giác thì sẽ thành buông thả tập thể. Đội hình sinh sau thế chiến thứ 2 về bản chất là buông thả, chỉ là vì có thêm đặc tính để ý thái độ của người ta cho nên sẽ chịu khó chăn đệm che đậy cho cái sự buông tuồng của mình, đại ý ăn vụng thì phải biết chùi mép. Có điều với nhóm sinh từ khoảng 1987 đổ đi thì chúng nó khinh luôn không thèm cả chùi mép. Slogan của Pluto lệch Bắc chính là, cứ sai đi vì cuộc đời cho phép. Còn hậu quả của sự buông thả này thì như trên đã nói, sẽ dần dần mài mòn tinh thần và ý chí của con người. Khiến cho họ không còn tinh lực để chịu đựng khó khăn và ứng phó sáng suốt với nghịch cảnh.

Sự nới lỏng của Cơ trời trong giai đoạn Pluto lệch Bắc thường cấp cho con người tâm lý không an phận, và sự thực chúng minh toan tính vọng cầu nếu đi với cái đầu khôn ngoan sắc sảo có thể dẫn một người leo được rất cao, đi được rất xa, tất nhiên, Pluto trên lá số gốc đại diện cho tập khí đã hình thành, là tâm tính cá nhân, còn transit Pluto đại diện cho hoàn cảnh trong thực tế. Lại quay về chuyện cô Kiều, chúng ta có thể nói đây là một cô nàng cậy sắc cậy tài nhưng lại gặp thời đại của toàn cao thủ môn tâm lý chiến. Tất nhiên đảo ngược lại một chút, khi transit Pluto từ Nam sang Bắc hồi 1930, cũng là thông báo thời đại của tâm lý chiến kết thúc, chuyển sang thời kì trực tiếp lấy thịt đè người. Cho nên, hiện tại chúng ta vẫn đang ở trong những ngày tháng mà em đẹp em có quyền, bố em giàu nên em có quyền.

Chỉ là những ngày đó đang đi tới đoạn kết.

Dù là thời đại nào đi chăng nữa, nếu ta có cả chân tài thực học lẫn ý chí kiên cường thì nhạc nào ta cũng nhảy được và vũng nước nào ta cũng lội được. Pluto từ Nam sang Bắc giúp quét đi sự cũ kĩ, xơ cứng, hà khắc, bài trừ những khuynh hướng kìm kẹp sự phát triển tự thân của con người, nhưng khi trí tuệ của con người bắt đầu bày tỏ xu hướng, đi quá xa khỏi những mục tiêu phát triển lành mạnh và làm cho thế giới mất cân bằng trầm trọng, tài hoa và trí tuệ lại bắt đầu nhận được sự dè chừng và lên án, con người không thể sống chỉ cho những khao khát của bản thân mà bắt đầu phải học cách tôn trọng những giá trị chung.

Và nếu bạn đã sống đến tận ngày hôm nay rồi mà vẫn chưa có dấu hiệu suy nhược thần kinh, vậy thì transit Pluto qua planetary south node vào tháng 10 hoàn toàn không phải vấn đề đáng lo của bạn.

Chúng ta có thể cùng chào đón một thời đại mới, thời đại của những con người có trái tim vững vàng, kiên định và cái đầu tỉnh táo, lý trí.

Uranus, nơi tìm lại chính mình

Uranus trên lá số, dù là tọa độ gốc hay transit, nói chung đều thôi thúc chúng ta làm duy nhất một điều, ấy là hãy sống thật. Làm thật, ăn thật, nói thật, chơi thật, vui thật, buồn thật, khóc thật, cười thật... Nói chung, hãy cho thế giới biết điều bạn thực sự cảm thấy, thực sự suy nghĩ, thực sự muốn, thực sự hy vọng, thực sự khó chịu, thực sự say mê... Rồi muốn ra sao thì ra!!!

Và nếu bạn không dám, hay không thể, bởi vì cuộc đời vốn có quá nhiều điều để mà cố kị, quan ngại, bắt ta phải nhìn trước ngó sau, cân nhắc tới lui. Uranus sẽ gửi cho bạn một cảm giác bức bối, ngột ngạt càng lúc càng mãnh liệt khiến cho bạn thực sự cảm thấy muốn cắn cả thế giới. OK, dù sao thế giới cũng biết thừa bạn không dám, nên thế giới *éo quan tâm.

Sau khi cắt được lá số, tải xuống bản PDF additional tablet của astro.com và nhìn vào cột latitude của bảng tọa độ hành tinh. Đừng vội quan tâm đám con số, chỉ cần quan tâm 2 kí hiệu N tức lệch Bắc và S tức lệch Nam. Bạn sẽ phát hiện ra bố mẹ cô dì chú bác của mình đều có Uranus lệch Bắc còn bạn và đám con cháu lâu nhâu trong nhà đều có Uranus lệch Nam. Và đây là một loại khoảng cách thế hệ vi tế nhất.

Toàn bộ đội Uranus lệch Bắc đều không chắc lắm về việc được là chính mình, tuy không đến mức hỏi câu sống thật là gì, có ăn được không, nhưng nhìn chung, nếu không được trợ duyên ít nhiều dưới hình thức được nuông chiều, dung túng, chấp nhận hay bị bỏ mặc gì đó, thì kết quả thường thấy là, họ chả dám sống thật. Thế nên họ phải tỏ ra tốt theo kiểu thế gian bảo tốt, hài lòng trong tình huống mọi người cho rằng họ nên hài lòng. Thế nên, họ hay tự mình ngột ngạt, tự mình sinh ra trạng thái muốn bùng cháy. Sau đó, chờ không kìm nén nổi nữa thì cho những đối tượng mà họ tin chắc là không làm gì được họ xem con người chân thật nhất.

Thường là một hình tượng không được khả ái cho lắm. Max độc đoán, max tự biên tự diễn, thậm chí max bạo lực.

Người Trung quốc nói, không trầm mặc tiêu vong sẽ trầm mặc biến thái.

Đội Uranus lệch Nam thì không có băn khoăn gì về vụ sống thật này cả. Họ cảm thấy mọi sự hay dở tốt xấu thế nào thì phát biểu ra mồm thế ấy, thậm chí có thể thành thật đến loại trình độ mà ta gọi là sống sượng, hoặc thậm chí, hồn nhiên như con điên. Thực lòng thì họ những mong có thể thành thật mà phô bày cho cả thế giới biết tâm tư tình cảm của mình, mỗi tội đội Uranus lệch Bắc trong nhà và ở công ty sẽ không hiểu, sẽ khủng hoảng, sẽ đòi họ thôi ngay, dẹp ngay, cần phải đẹp phô ra xấu xa đậy lại, hoặc sẽ cảm thấy họ bất trị, muốn làm phản...

Ờ!!! Họ cũng không hiểu từ lúc nào mà nói thật lại có nghĩa là muốn tạo phản nữa. Nhưng rồi rất nhiều bạn trẻ sau bao ngày tranh cãi, giằng co, phân trần đến mệt mỏi đã học được cách ngậm miệng ăn tiền. Mà lòng hậm hực không yên.

Vậy nên Uranus lệch Bắc hay mở miệng hỏi thăm, nhưng lại chẳng quan tâm câu trả lời, vì phép xã giao là phải quan tâm hỏi han, nhưng họ lại chẳng tin sẽ nhận được câu trả lời chân thật, nên cái quái gì họ cũng dám hỏi. Còn đội Uranus lệch Nam thì cho rằng không nên hỏi thăm những đề tài riêng tư tế nhị, vì lúc đó người ta nói thật cũng dở mà không nói thật cũng không hay. Đây là trắng trợn gây khó xử người ta chứ lịch sự cái bíp.

Uranus lệch Bắc thì không hiểu rõ lắm, rằng việc sống không thật nó sẽ gây tự dồn nén tâm tình thế nào và cuối cùng tạo phốt ra sao. Uranus lệch Nam ngược lại không hiểu, việc sống quá thật, quá dội (để không bị dồn nén, tất nhiên) tại sao lại dẫn tới nhiều chuyện bực bội không đáng có như vậy.

Uranus lệch Bắc thường cố gắng làm một người bình thường và cuối cùng tự xoắn thành một người có vấn đề trong một số tình cảnh đặc thù, ở trước mặt một số đối tượng đặc thù. Nói chung, có thể có chút đa nhân cách.

Uranus lệch Nam thì cố gắng chứng minh mình hoàn toàn bình thường, là xã hội có vấn đề. Tiếc là không có tàu nào đến đón họ về hành tinh mẹ nơi không ai có vấn đề cả. Nên đến giờ họ vẫn đang giãy dụa ở đây.

Trong vấn đề này, chẳng có người đúng hay người sai. Ta muốn làm chính mình, đó là chuyện của ta. Đời cảm thấy *éo thể ngửi nổi ta, đó là chuyện của đời. Nếu đời lỡ khó tính quá, không tìm được ai đủ thơm, lúc đó nó khắc tự hạ thấp tiêu chuẩn về mùi hương xuống, rất có thể khi đó ta lại thừa điểm chuẩn. Còn nếu chính ta đây lại lỡ nát quá, không có xó xỉnh nào trong đời dung được ta hết, vậy thì chính ta cũng cần phải xem lại về việc tự nâng cấp mình.

Trọng điểm không nằm ở chỗ sống thật hay không sống thật, xu thời hay không xu thời. Trọng điểm là con người không tự đòi hỏi cao ở bản thân, không tích cực tu dưỡng, tiến bộ, thường xuyên quán xét, sửa mình để trở thành một người tốt hơn, mạnh hơn, độc lập hơn, có ích cho đời hơn, vậy thì họ đang dần để mất quyền được sống thật.

Chỉ cần nắm trong tay quyền được sống thật, vậy thì dù Uranus của bạn lệch Bắc hay lệch Nam đều không thành vấn đề. Và đây là loại quyền lợi mỗi người phải tự tìm về cho mình, không nên mong chờ vào sự cho tặng, ban phát.

Và khả năng giành lấy quyền được sống thật này trên một lá số lại là một câu chuyện dài hơi chưa kể khác.

Thông báo ngừng Chiêu sinh

Ừm, tuy bài viết không có giá trị học thuật gì nhưng mà vẫn phải viết để cập nhật tình hình cho các bạn. Trong thời gian tới, tôi sẽ dừng hoạt động chiêu sinh các lớp Chiêm tinh cơ bản mới. Một là để tập trung hơn vào các lớp chuyên đề dành cho học viên cũ, hai là để chuyển tiếp dần sang lĩnh vực mới là viết sách Chiêm tinh.

Hiện nay có một số học sinh cũ của tôi cũng đang lục tục mở các lớp dạy Chiêm tinh cơ bản, các bạn Hà nội và Sài gòn có nhu cầu học có thầy có thể cân nhắc việc đăng kí với các bạn ấy. Cá nhân tôi cảm thấy đây là một bước chuyển tiếp cần phải có để đưa kiến thức Chiêm tinh đúng đắn tới với nhiều người hơn. Lượng người có đủ cả kiến thức và khả năng đứng lớp để dạy Chiêm tinh cũng không nhiều, và không phải chỉ có học sinh tôi dạy ra là làm được việc này, cho nên đề nghị duy nhất của tôi là các bạn cứ đọc thử các bài chia sẻ kiến thức, các clip và livestream nhá hàng từ nhiều kênh, và ai thông não cho các bạn hiệu quả nhất thì bạn cứ theo người ấy. Trong mọi trường hợp, một người thầy giỏi sẽ nói cho bạn biết đâu là thông tin có thể suy luận, kiểm chứng, đâu là thông tin không thể hay chưa thể suy luận. Các bạn hãy học bằng sự suy xét và khả năng suy tư, lý giải của chính mình và hãy coi lời của người giảng giải cho bạn như là gợi ý về phương hướng, tuyệt đối đừng học bằng niềm tin.

Chiêm tinh là một môn học thực sự phức tạp nhưng cũng thực sự hấp dẫn với những người chịu vì nó mà trả giá thời gian, nỗ lực, tiền bạc. Ít nhất thì, những đầu sách Chiêm tinh chất lượng được bảo đảm bằng uy tín của tác giả đều có thể tìm mua được trên amazon cả, với điều kiện bạn đọc được tiếng Anh. Còn việc đến lớp học để nhận hướng dẫn từ một tiền bối nhiều kinh nghiệm và kiến thức hơn nó là có thể cần có thể không. Cá nhân tôi đã thấy nhiều bạn tự học rất tốt, có lập luận sắc sảo, tinh tế, và tôi chưa từng dạy các bạn ấy buổi nào.

Với các bạn còn đang băn khoăn về việc có nên mua video bài giảng của tôi về tự học hay không. Có một vài thông tin cần làm rõ như sau.

Mỗi video của tôi đều là dạng chưa cắt nối, biên tập lại, mỗi video dài khoảng 3h, quay trực tiếp lại bài giảng trên các lớp từng dạy, chủ yếu để hỗ trợ học viên nghe lại bài giảng ở lớp một cách chính xác nhất, học viên học qua video có thể tự chọn thời gian ngắt nghỉ khi nghe để tiêu hóa kiến thức theo tốc độ phù hợp nhất cho bản thân. Có thể inbox cho tôi để hỏi rõ những vấn đề còn khúc mắc trong khi nghe giảng.

Một số video dạng này được tôi chia sẻ free trên kênh youtube cá nhân, các bạn có thể dễ dàng tìm link trên blog này. Hãy nghe thử trước xem bạn có phù hợp với cách học này không trước rồi hẵng quyết định mua.

Khóa sơ cấp sẽ gồm 7 video, giá mua là 500.000 đồng. Nội dung là cách luận 12 năng lượng hoàng đạo và hành tinh trên 4 góc phần tư của lá số. Dành cho người hoàn toàn chưa biết gì về chiêm tinh. Yêu cầu, nghe hiểu tiếng Việt.

Khóa nâng cao 1 gọi là chuyên đề cung mọc, gồm 20 video, giá mua là 1.500.000 đồng. Nội dung là cách luận 12 năng lượng hoàng đạo trên 12 cung địa bàn. Yêu cầu, đã nghe đủ 7 bài sơ cấp trước.

Các bộ bài giảng nâng cao chuyên sâu hơn yêu cầu học viên nộp bài tập lớn để xem xét kiến thức nền rồi mới nói chuyện tiếp.

Nếu có nhu cầu mua bài giảng video để tự học, các bạn gửi email tới địa chỉ quybaba@gmail.com để biết thêm chi tiết.

Tôi nhắc lại là cách học qua video này đòi hỏi tính tự giác cao và có thể không phù hợp với nhiều bạn. Cho nên nếu có nhu cầu đến lớp, bạn hãy cân nhắc chọn thầy cho mình.

Tôi sẽ cập nhật danh sách đề cử thầy cô và lớp học cùng các trang Chiêm tinh Việt mà tôi đánh giá cao trong list bài được ghim của group Học Chiêm Tinh trên facebook.

Tản mạn: chốt về cung hoàng đạo thứ 13

Chia vòng tròn hoàng đạo thành 12 phần bằng nhau, lấy tọa độ mặt trời vào thời điểm xuân phân làm 0 độ bạch dương, ta có 12 signs of zodiac để xài trong chiêm tinh. Chia vòng hoàng đạo thành 27 phần bằng nhau, coi địa phận của chòm sao ngưu trùng với địa phận chòm sao nữ, ta có nhị thập bát tú thường dùng trong tính toán ngày âm lịch.

Theo tính toán này, điểm 0 độ bạch dương của chiêm tinh sau khi giật lùi với tốc độ khoảng 72 năm 1 độ trên đường hoàng đạo quét qua 12 chòm sao thật hiện đã dời đến khu vực chuyển tiếp giữa chòm sao song ngư và bảo bình cũng lâu lâu rồi.

Cho nên chủ đề hot nên là rốt cục thì ngày tháng năm nào là lúc kỉ nguyên song ngư chấm dứt, kỷ nguyên bảo bình bắt đầu kìa.

Còn NASA muốn bổ sung thêm bao nhiêu chòm sao trên bầu trời thì kệ cha họ chứ.

Pluto, nguyệt thực và câu chuyện tình đời

Hôm nay nghe kể một câu chuyện, và thấy là tuy 28/7 mới có nguyệt thực bảo bình nhưng thời gian tương lai của một số người đã được quyết định xong, ấy là bóc lịch xx năm, vì đội nạn nhân quyết định không thể tha thứ cho họ, không nên cho họ cơ hội để chuộc lỗi với tư cách một người không có tiền án. Cho nên xét ra, việc bạn bị lưu đày vĩnh viễn hay có thời hạn khỏi những kế hoạch dự tính trong tương lai của ai đó là một loại trừng phạt rất nhẹ. Đơn giản là bạn sẽ là không ai cả trong dòng thời gian của một số người và là con hủi bị xua đuổi nếu xuất hiện trong dòng thời gian của một số người khác mà thôi. Hy vọng là trong số những người ước gì ta đừng có mặt trên thế gian này không có đứa nào dám dùng súng. Còn nếu nó là Chu Du mà ta là Gia Cát Lượng thì ... cứ kệ mẹ nó được rồi. Có một số người mà ta sẽ luôn thấy mình có đủ thời gian dành cho các nhu cầu của họ, và có những người sẽ chỉ khiến ta thấy ngay việc tiếp xúc hay thử tương tác với họ thật quá lãng phí thì giờ. Có những người bị người ta cầu cho chết sớm, có những người được người khác mong sống thật lâu. Nguyệt thực bảo bình toàn phần ở Kế đô nhận cả lời nguyền rủa và chúc phúc này.

Trong hành trình về Phương Đông, câu chuyện về vị thương gia đã giới thiệu nhóm khoa học gia với một nhà chiêm tinh có tình tiết kể rằng, vị thương gia kia đáng ra đã chết, nhưng vì trước hạn chết của mình ông đã bỏ lượng tài sản lớn để đổi lương thực thuốc men cứu sống rất nhiều nạn dân nên đã thoát khỏi cái chết đã định trước. Điều này cho biết chỉ có những người nhờ có ta mà thoát khỏi tương lai không mong muốn mới có thể chúc ta sống lâu. Ngược lại, chỉ có những người bị ta hủy hoại hay phá hỏng tương lai đang mong đợi mới có thể rủa ta chóng chết. Nhưng tôi nghĩ nếu không sẵn lòng nhường nhau vài năm dương thọ thì mỗi lời chúc đó dự là cũng chỉ giúp ta sống lâu thêm được vài phút thôi.

Tôi thì không được ai chúc sống lâu bao giờ, chỉ chúc khỏe mạnh. Nhưng sức khỏe thì không đổi ở chỗ bảo bình mà ở chỗ xử nữ. Nhưng mà thôi, lạc đề rồi.

Còn tầm quan trọng của mỗi người trong lòng của những người khác lại đang vào một chu kì bồi dưỡng mới. Trong những chu kì mới thế này, thứ ta làm cho người khác, mức độ coi trọng ta dành cho họ sẽ thành của để dành của ta. Thứ ta tổn hại của người khác, thái độ, hành vi coi nhẹ của ta đối với họ sẽ thành món nợ tồn bào mòn dần sức nặng của ta trong lòng họ. Thời gian sẽ làm ấm một số mối quan hệ, làm tan băng một số mối quan hệ và đóng băng một số mối quan hệ khác. Tùy theo những gì một người bắt đầu làm từ đầu năm đến giờ, sức nặng của họ trong lòng người khác sẽ dần thay đổi. Ừ, tất nhiên là không nhẹ đi thì chính là nặng thêm. Chỉ cần nhớ tầm quan trọng của mỗi chúng ta trong lòng người khác là không bất biến. Và nó biến thành thế nào là phụ thuộc vào việc ta đã, đang và sẽ làm gì cho họ. Nguyệt thực la hầu Sư tử toàn phần có thể ship đến cho ta cơ hội tìm được chân ái, tức là người xứng đáng được ta yêu thương, trân trọng. Nhưng đừng để đến cái ngày ta nhận ra họ quá sức là quan trọng với ta cũng là lúc họ nói ra với tao mày *éo là cái thá gì cả, thứ mày không xứng. Tin tốt là, ta không sợ bị lừa, mọi kế hoạch trưng trổ làm màu để lòe ta của người khác thường kết thúc không có hậu với họ. Tin xấu là mọi kế hoạch tự dát vàng lên mặt cho người khác xem của ta cũng thế. Đây là lý do tôi nói từ đầu năm đến giờ, trước đó không phải là ta và người ta không làm gì mà là chả hiểu sao hồi ấy thiên hạ có vẻ dễ lừa hơn thôi.

Pluto trên mỗi lá số quyết định khá nhiều sức khỏe của một mối quan hệ, vì mỗi phán đoán ở chỗ Pluto đều được đặt trên cơ sở 2 chọn lựa, ta đau lòng khổ sở hay người khác đau lòng khổ sở, ta tổn thương hay người khác tổn thương. Vấn đề không nằm ở chỗ nhường hay không nhường, vấn đề nằm ở chỗ ai đúng.

Pluto sư tử không thể chịu đựng nổi việc phải ngồi chiếu dưới, khom lưng trước bất kì ai, kể cả khi cần nhờ vả người khác giúp đỡ. Cho nên cho ai cái gì thì dễ, nhận của ai cái gì là quắn. Không bao giờ có lỗi với người nhờ cậy mình, chỉ có lỗi với người mình có thể nhờ cậy.

Pluto xử nữ không thể chịu đựng nổi sự trách móc, chỉ trích, kể cả khi bản thân mình không làm gì sai. Cho nên không dám có lỗi với người dám tổn thương mình, nhiếc móc chỉ trích mình, chỉ dám có lỗi với người không trách móc mình, bao dung nhẫn nhịn mình.

Pluto thiên bình không thể chịu đựng nổi trạng thái mâu thuẫn, xung đột kéo dài, cho nên không dám có lỗi với những người dám giằng co đến cùng với mình, chỉ dám có lỗi với người nhường nhịn mình, chịu nhượng bộ mình, yếu thế hơn mình.

Pluto bò cạp không thể chịu đựng nổi sự thiếu thốn, nghèo đói. Cho nên không dám có lỗi với người có thể cắt cơm, trừ lương, đuổi việc, xiết nợ mình. Chỉ dám có lỗi với đứa nào chịu cho mình vay tiền không cần thế chấp.

Pluto nhân mã không thể chịu đựng nổi tình trạng thua chị kém em. Cho nên không dám có lỗi với người dám ngồi xổm trên dư luận, thành thực công bố với cả xóm chuyện nó học dốt như bò, ham chơi đua đòi, chỉ dám có lỗi với người chịu bỏ tiền túi ra mua vàng về cho nó dát lên mặt.

Pluto ma kết không thể chịu đựng nổi sự lạnh giá của lòng người. Cho nên không dám có lỗi với người ngoài, chỉ dám có lỗi với người nhà.

Nói chung, ta không dám có lỗi với kiểu người nào thì cuối đời thường được ở với kiểu người ấy. Vì người ta thường xuyên có lỗi với, thường là đã lót lá dắt tay ta ra khỏi đời họ, hoặc biến thân thành kiểu người ta không dám có lỗi với luôn, để có thể bình tĩnh mà sống tiếp cả rồi.

Và 9 năm đang tới của ta sẽ góp phần vào bản dự trù một đời này.

Nguyệt thực Bảo bình

Câu hỏi ở cung Bảo bình là, lúc rảnh bạn làm gì?

Câu trả lời cho câu hỏi này quyết định theo cái mà ta tích lũy được ở cung Bảo bình trong 9 năm qua. Nói là 9 năm vì hồi transit la hầu qua Bảo bình hồi 9 năm về trước, dự trữ ở cung đó đã được dùng đổi điểm đổi quà một lần rồi (17/8/2008, nguyệt thực bán phần ở bảo bình) Cảm quan về loại quà được phát trong Nguyệt thực bán phần của 1 thanh niên có quà là, phải bắc thêm mấy nhịp cầu tre họa may mới tới được chỗ để quà luôn. Đại ý, một bác Mạnh Thường Quân xuất hiện, đề nghị ta viết cho bác một cái đơn xin tài trợ, ta cũng hăm hở viết viết viết, bác đọc xong đen mặt say good bye and never see you again luôn. Nói chung là, Nguyệt thực có thể đem đến cơ hội nhưng nó lại không thể đem lại cho ta sự thông minh tài trí đủ để bắt lấy cơ hội =))))

Ít nhất từ quan điểm của mình thì, ở chỗ Nguyệt thực bán phần hay một phần thì không có quà, chỉ có thính, mà hễ đớp thính là dính bả. Muốn bắt bóng thì ta phải thả mồi. Rồi chờ khi tự mình phát hiện đâu là bóng đâu là mồi thì đã muộn. Vậy là lại một vở tưởng không đau ai dè đau không tưởng đã diễn xong. Ờ, Việt sub một chút, những cơ hội xuất hiện trong Nguyệt thực không toàn phần luôn đòi hỏi chúng ta phải làm vài việc tổn thương thân thể và trái tim của ai đó để có thể đạt được, ai đó thường là nhân vật, đối tác có ảnh hưởng sâu nặng lên đời ta. Sự đổ vỡ, rạn nứt sinh ra sau Nguyệt thực hoàn toàn do ta tự tìm vì không chống nổi cám dỗ của thính.

Ừm, với Nguyệt thực toàn phần thì không có thính với bả gì cả. Cứ hình dung về độ xui của nó giống như vở Sói đến rồi vậy. Một người ngày thường hay lấy việc nói dối người khác làm vui, cảm thấy thú vị khi nhìn bộ dạng người ta khổ sở, tức tối vì bị mắc lừa, trong Nguyệt thực toàn phần Nhân mã bỗng phát hiện thì ra nói gì cũng không ai chịu tin, thậm chí nói lời thật cũng không ai tin là một chuyện rất khốn khổ. Tiếc là họ đã tiêu dùng hết sạch lòng tin của người khác, giờ có muốn cứu vãn cũng đã muộn. Hoặc với Nguyệt thực toàn phần Cự giải, một người luôn cư xử kiểu bạc tình quả nghĩa, vô tâm vô phế không để ai trong lòng, không cố kị cảm xúc của ai, tưởng là sự bao dung thông cảm người khác cho mình là vô hạn. Chẳng ngờ đến lúc họ cần nó nhất thì bên kia cho họ đứng đường, thậm chí khuyến mại thêm mấy xô nước đá đủ làm họ thấy rét lạnh tận tim.

Cái đen của Nguyệt thực bán phần là do thiếu lòng biết ơn, không biết quý trọng những gì đang có, thả mồi bắt bóng. Cái đen của Nguyệt thực toàn phần là do yếu rồi mà vẫn thích ra gió.

Đại ý thì đổ vỡ, được mất của Nhật thực là chính sử, là thời sự. Đủ dương đức thì thuận thiên thừa vận ... mà thất đức quá thì khí vận suy vi dần cho đến tuyệt, tục gọi là hủ bại mục nát.

Được mất, đổ vỡ của Nguyệt thực là kịch máu chó. Yêu hận tình thù, bệnh nan y mới là âm hưởng chính, thất nghiệp, phá sản, đỗ đạt, thành công đều chỉ là tình tiết làm nền. Nếu đủ âm đức thì lập tức biến thành điền văn.

Còn với quà của Nguyệt thực toàn phần thì ta không cần phải thông minh. Ta chỉ cần biết rõ mình muốn gì và tích được bao nhiêu điểm rồi. Quà nếu có sẽ được dâng tận mặt, mời tận tay, thậm chí còn biết đuổi theo ta về tận nhà, quyết tâm không cho ta chạy thoát. Thậm chí, ông Noel này còn đến báo mộng cho ta về điều sẽ đến để ta biết đường mà sửa soạn thân tâm đón chào luôn cho chắc ăn là khác.

Ít nhất thì trải nghiệm về Nguyệt thực toàn phần ở Kế đô Cự giải cung 11. Ngày 11/12/2011 của mình nó là như vậy.

Nói chung thì, nửa đầu giấc mơ mình bị quái vật đuổi chạy trối chết. Dự là thông báo hết sạch điểm âm đức được load ra kiểu ấy. Ừm, khi ta có một ước vọng mãnh liệt đến độ có thể vì nó mà không tiếc đầu rơi máu chảy thì... đổi hết sạch cả điểm âm đức cũng không khó hiểu. Mình nghĩ chị Moon khá là tôn trọng quyền tự quyết của mỗi người và check yêu cầu khá là kỹ. Nếu bây giờ muốn tính cụ thể ra thì, có lẽ món quà ấy là một kịch bản đã được chị ấy lên lịch trước, tính trước giùm cho 1 tương lai dự kiến khá dài, bao luôn cả nhóm vận hạn nhiều năm sau đó cùng hành vi phản ứng cùng tiến bộ dự kiến của mình và biến hóa của từng Eclipse sắp tới ở trong.

Xét cho cùng, vận mệnh cũng là một bản kế hoạch chi tiết của Moon soạn ra cho mỗi con người. Đừng quên chị ấy là chủ tinh cấp 2 của Xử Nữ và cấp 3 của Bảo Bình. Xử nữ theo đuổi sự chính xác, còn Bảo bình luôn muốn dự trù trước điều sẽ xảy ra.

Và lần Nguyệt thực trước ở Bảo bình quá yếu, nhưng lần này chúng ta sẽ có một Nguyệt thực cực mạnh. Và nói chung, 9 năm nữa ta lại có Nguyệt thực bán phần ở Bảo bình, lại yếu. Cho nên tương lai rất dài sắp tới của chúng ta dự là sẽ được biên tập xong và xuất bản vào 28/7 tới này.

Chúng ta đều biết người mạnh Xử nữ theo đuổi sự hoàn mĩ, chuyên giành việc của bọn vô dụng, phá đám, thấy tốt thì muốn tốt hơn, nói chung chị Moon cũng vậy. Thấy ta làm tốt, chị sẽ cho ta cơ hội để làm tốt hơn, thấy đứa nào làm dở mà không có lòng cầu tiến, chị không từ từ uốn nắn mà cho nó mất việc luôn cho nhanh gọn, đỡ phá đám. Tuy nhiên, trong mắt chị không có người vô dụng thực sự, vì khó khăn thử thách cũng là một phần bài học từ cuộc sống, cho nên chị vẫn cần mẫn ship bọn ăn bám, bọn lầy lội, bọn vô dụng đi bày đầy đường thi chạy vượt chướng ngại vật của ta. Và bọn atsm với thiếu thực tế vẫn thường được chị mượn đi rải thính trong các kế hoạch thử thách lòng người trong Nguyệt thực bán phần suốt đấy.

Cho nên một con đường an toàn hoặc hữu kinh vô hiểm dẫn tới tương lai tự dự kiến là món quà tốt nhất một người đổi được trong Nguyệt thực Bảo bình.

Còn về số điểm cần thiết để đổi quà, phụ thuộc vào câu trả lời cho câu hỏi, 9 năm vừa qua, bạn dùng thời gian rảnh của mình để làm gì? Tức là sau khi trừ hết những thời khoảng ta phải dùng để hoàn thành các nghĩa vụ trong cuộc sống, phần thời gian còn lại vốn do mỗi người tự quyết định mục đích sử dụng, vậy thì nó đã được bạn sử dụng cho mục đích gì rồi?

Ừm, làm mấy chuyện vui vui để giết thì giờ chẳng hạn.

Lùi xa hơn nữa để tính, tất cả những năng lực và kiến thức mà ta đã tích lũy bằng cả tuổi thanh xuân của mình đều sẽ được chị ấy lấy ra cân nhắc xem chúng nó có thể đem lại lợi ích cho ai. Ít nhất thì trải nghiệm của mình về thứ na ná là Nguyệt thực toàn phần ở Kế đô tại cung 11 nó là như thế. Đầu tiên chị hỏi mình muốn đi đâu, đáp án là biết chết liền. Lúc ấy chị mới hỏi thế ngày sau muốn làm gì? Hẳn là đáp án của mình là tung tẩy tự do, vì mình đòi dùng tàu lượn để bay cơ đấy. Thế là chị ấy xem xét rồi cơ cấu cho mình một con đường có việc làm, có thu nhập, hơn nữa là vừa học vừa làm, bao ăn ở, giờ giấc chủ động. Và chỗ đáng sợ là toàn bộ kí ức và kỹ năng bác tạp linh tinh mình đã học được suốt thời trẻ trâu vì đủ loại nguyên nhân, mục đích lung tung không ăn nhập đều được chị tạo điều kiện để đưa vào khai thác cho mục đích chung một cách vô cùng ăn nhập cả. Từ tiếng Anh, khả năng viết lách, thuyết trình, kinh nghiệm Thiền, Kinh sách đã đọc, kí ức về các nhân vật đã va chạm, kỹ thuật nấu ăn, thậm chí đến cả mấy quyển ngôn tình và truyện tranh cũng tìm được chỗ đứng trong tổng thể. Bây giờ nhìn lại thì mình cũng rất muốn Quỳ. Chỉ có thể nói, đại thần, năng lực xếp việc của tỷ mạnh quá!!!

Thế nên miễn là sự tồn tại của bạn là hữu dụng thực sự, các công ty không thể hiểu nổi tài năng và sắc đẹp của bạn cũng không sao. Chị Moon hiểu là đủ. Tuy nhiên nếu chị ấy mà đã phải hỏi mày đang làm cái trò khỉ gì thế thì ... công ty nào nhận bạn là công ty đó có vấn đề. Mỗi khi chị Moon hỏi câu này, lòng ta bỗng thấy hoang mang lo sợ không chắc chắn về con đường của mình.

Thực sự thì có thể bạn không tin, nhưng xinh đẹp như hoa cũng có thể tính là một hạng mục công việc trong mắt chị Moon. Vì có người chịu cam tâm tình nguyện trả tiền bao nuôi tức là đúng rồi. Tuy cái đúng này là có thời hạn. Cho nên mấy bạn lấy sắc hầu người trong ngôn tình đều nhấp nhổm bất an muốn xin chuyển việc sang làm thợ may, thợ giày, đầu bếp, hoặc làm trợ lý cho chính thất, hoặc đi chăm trẻ cả. Nguyên tắc tạo công ăn việc làm của chị ấy là, một bên vui lòng cấp dịch vụ, một bên vui lòng trả phí, không ai ép uổng ai. Cho nên làm gì thì làm, nhất định đừng nhân tiện cậy nọ cậy kia mà dày vò lòng người, đừng nhân danh cái gì mà tổn thương lòng người, cũng nên tỉnh táo mà tránh xa mấy đứa xanh như lá, bạc như vôi ra, sẽ không bền được đâu.

Nguyệt thực toàn phần ở Kế đô giống như ở đó có một cái cây đã trồng từ lâu, giờ là đúng mùa thì nó phải cho quả. Nguyệt thực toàn phần ở La hầu lại giống như một hạt giống có thể nảy mầm vừa được gieo xuống. Ta biết nó là cây gì, sẽ cho dạng quả gì nhưng không thể chắc chắn nó sẽ sinh trưởng ra sao.

Năm 2018 này, chúng ta có 1 nguyệt thực la hầu sư tử và một nguyệt thực kế đô bảo bình. Dự là những người sẽ chia sẻ chung một tương lai với ta, thời gian dài ngắn thế nào đều đã được quyết định gần xong, tuy nhiên, họ sẽ không đến cả loạt mà sẽ đến theo một lịch trình bí ẩn. Nhưng tình trạng của mối quan hệ với những người sẽ trở thành người quan trọng với ta, hoặc ta sẽ thành người quan trọng với họ thì vẫn chưa thể xác định. Tuy rằng, những người quan trọng ấy là ai thì hẳn là đã xác định xong. Nói chung, với Nguyệt thực Kế thì nó kiểu như hàng đã xuất xưởng và được thanh toán, miễn đổi trả. Với Nguyệt thực La thì, hàng chưa xuất xưởng, còn có thể từ chối thanh toán, thêm bớt yêu cầu hoặc mặc cả được.

Nếu ta vốn thường xuyên mài giũa tiềm lực của mình vì muốn làm cho ai đó được hài lòng hạnh phúc thì món quà rất có thể là một tương lai chung với đối tượng ta nhắm tới. Thương nhân có tâm sẽ gặp được khách hàng chịu chi tương xứng. Nhà văn có tâm, có tài sẽ gặp độc giả tương xứng, biết thưởng thức. Cô gái bỏ nhiều công sức học nấu nướng để nấu cho chồng tương lai ăn sẽ gặp chàng trai mơ ước có người vợ đảm. Giáo viên có tâm sẽ gặp học sinh hiếu học... v.v... Sự thực là, chị Moon chính là đại thần quản nhân duyên. Muốn se duyên cho ai với ai còn không dễ dàng sao?

Nhưng mà nếu mọi dự định đều chưa được bạn đưa vào thực tiễn mà mới chỉ là mộng tưởng muốn tìm người cùng nhau thực hiện, vậy thì chúng ta có thể gặp nhau ở hội chợ bánh vẽ được tổ chức nhân các dịp Nguyệt thực bán phần. Bánh thì vẽ, nhưng thanh toán thì toàn bằng tiền tươi thóc thật. Cho nên, một cái đầu anh minh sáng suốt đủ khả năng phân biệt ngọc và đá sẽ rất là có giá trị ở đây.

Quay lại với chủ đề thính của mặt trăng, chúng ta cần phải biết sự anh minh sáng suốt, tức vắc xin ngừa thính rốt cục ở đâu ra? Đáp án là do anh Sun đổi điểm Dương đức qua lại mà ra. Nếu bạn sống thất đức, sau mỗi kì Nhật thực, sự anh minh của bạn sẽ bị cắt giảm đi. Nếu bạn sống tu nhân tích đức thì ngược lại, sau mỗi kì Nhật thực sự anh minh sáng suốt của bạn có thể tăng thêm. Cái này không có gì mâu thuẫn với vụ nghiệp treo cho quả sau Nhật thực cả. Hơn nữa, ở người bình thường, cảm nhận về các biến cố do Nguyệt thực đem đến thường rõ ràng, gần gũi hơn. Âm đức vốn dễ tích hơn Dương đức, cũng dễ hao phí hơn. Thường thì chúng ta chỉ nhận ra việc một người đã trở nên già nua và hồ đồ sau mùa Nhật thực dễ cũng phải thứ 20, 30 trong đời họ. Và nghiệp treo của người bình thường dù có cũng rất ít, không tạo ra được ảnh hưởng gì lớn.

Nếu xét chi li ra thì, quà của mặt trăng thường chỉ bao gồm mấy thứ là sức khỏe, duyên phận, tuổi thọ. Ngay cả công ăn việc làm về thực chất cũng là một biến tướng của duyên phận. Gặp được người cần đến khả năng của mình là duyên phận, dùng khả năng của mình giúp đỡ họ rồi được trả công thì thành công ăn việc làm thôi.

Cho nên người tích lũy được cho mình nhiều nhân duyên tốt thì cuộc sống sẽ càng ngày càng thuận lợi. Có lẽ hiện giờ việc chúng ta chia sẻ quỹ thời gian trong 19 năm tới của mình với những ai đã được quyết định xong, nhưng chúng ta còn có nhiều chuyện để làm với chất lượng của các mối quan hệ. Và chúng ta cũng còn nhiều chuyện để làm như là sự chuẩn bị cho kì đổi điểm tiếp theo.

Bill Gates từng nói một câu rất hay: Nếu bạn sinh ra trong nghèo đói thì đó không phải lỗi của bạn. Nhưng nếu bạn chết đi trong nghèo đói thì đó nhất định là lỗi của bạn.

Hãy xem như, mọi sự mới chỉ ở điểm khởi đầu.

Game Luân Hồi và tiền tệ Vũ Trụ

Hồi đó có 1 người chị giới thiệu với tôi cuốn Nhà Giả Kim, chị nói đó là cuốn sách thay đổi đời chị. Tôi cũng lơn tơn lấy về đọc thử, và biết ngay đó không phải cuốn sách có thể thay đổi đời mình. Sau đó thì tôi hay thấy trên news feed nhà mình những bạn trẻ share câu, khi bạn thực sự mong ước một điều gì đó thì cả vũ trụ sẽ hợp sức lại để giúp đỡ bạn thực hiện ước mơ.

Ừm, có lẽ cuốn sách ấy không thể thay đổi đời tôi là vì tính từ trước khi đọc nó luôn, tôi cũng đã rất nghiêm túc mà ước mơ vài lần, nhưng mỗi một lần đều lấy tình huống có thể ví với máu chảy đầu rơi làm kết thúc, không, đừng nghĩ là tôi không được thành toàn mong muốn, thực tế thì tôi muốn gì đều có được hết đó. Cho nên điều tôi tự tổng kết ra là, khi bạn mong muốn điều gì, vũ trụ sẽ gửi thử thách xuống để biết chắc bạn có thật mong muốn những thứ ấy không. Sau khi bạn đã vượt qua thử thách thành công và xác định mong ước của mình là chân thực, kiên định. Lúc đó vũ trụ mới gửi tiếp các điều kiện khác xuống để giúp bạn hoàn thành ý nguyện. Và đây mới là thời điểm bạn dần dần thấy được bản lai chân diện mục giấc mơ của mình khi cháu nó biến thành hiện thực. Chuyện đáng nói ở đây là đến tận thời điểm này rồi, bạn rất có thể mới bàng hoàng mà phát hiện ra, bạn không muốn mọi chuyện biến thành bộ dạng như vậy chút nào cả. Mọi chuyện rất có thể không hay ho như bạn đã tưởng tượng, kỳ vọng lúc đầu.

Tôi thường bảo với học sinh của mình, cẩn thận với những điều bạn ước. Thực sự thì cuộc đời sẽ rất buồn tẻ khi người ta không ôm ấp giấc mơ nào, nhưng khi người ta không biết chắc giấc mơ của mình sẽ dẫn đến cái gì, vậy thì con đường hoàn thành giấc mơ cũng đồng thời có thể chính là đường xuống địa ngục. Tôi nghĩ cuốn sách ấy là cần thiết với những con người có trái tim trong sáng nhưng sống quá mức quên mình nên không dám nuôi dưỡng ấp ủ một ước mơ riêng. Bản chất của tôi khá ích kỉ và lúc cần thì mặt mũi ai tôi cũng không cho, nên rất nhiều phen phải chờ chuyện sắp đến hồi kết rồi tôi mới nhận ra, cứ tiếp tục như vậy thì không tài nào mà vui cho nổi. Bởi con người sinh ra không chỉ để sống một mình. Điểm cân bằng giữa 2 thái cực là sống vì mình và sống vì mọi người là không dễ tìm. Và tôi cho rằng một câu chuyện có thể nói với tôi một cách thuyết phục rằng vì sao cần phải sống vì người khác nhiều hơn, chứ không phải khuyến khích sống thật với lòng mình nhiều hơn, có lẽ sẽ tốt hơn là Nhà Giả Kim, tất nhiên là cho trường hợp của tôi.

Tất nhiên, trên đời này còn có loại người không thích sống vì mình cũng không thích sống vì mọi người - họ chỉ muốn mọi người sống vì họ, và nếu không được như vậy thì họ sinh ra hận đời, hờn cả thế giới, u uất, hậm hực. Tuy nhiên, bọn họ không phải nhân vật mà chúng ta sẽ bàn đến trong bài viết này. Mặc dù, suy diễn ra điều mà họ gặp từ nội dung bài, hẳn là không quá khó.

Có một câu chuyện của Hans Christian Andersen kể về một bà mẹ đau khổ vì mất con nên đã theo đuổi việc đi tìm khu vườn của Thần Chết để cầu xin cho con mình sống lại, bà đã trả giá bằng tuổi trẻ, nhan sắc, đôi mắt để đến được khu vườn kia. Ở đó, Thần Chết trả cho bà đôi mắt đã được rửa sạch (ám chỉ nhận thức sáng suốt) và chỉ cho bà một bông hoa, bông hoa ấy là sinh mệnh của đứa bé con bà, giờ đã sống lại nhờ sinh ra trong một cuộc đời mới, trong một gia đình khác. Nếu bà đào bông hoa ấy lên và giữ cho riêng mình, nó sẽ héo tàn, tuy nhiên, bà có thể chọn chúc phúc cho cháu bé và cầu nguyện để nó có một cuộc đời mới an vui, dù không còn là ở bên cạnh bà nữa.

Những câu chuyện có hậu của Andersen luôn là như vậy, nàng tiên cá không có được tình yêu của hoàng tử nhưng lại có được linh hồn bất tử, đứa con sống lại nhưng không quay về nữa, nữ thần băng giá giữ được thân xác chàng trai nhưng linh hồn chàng được chúa đón đi... Những câu chuyện luôn vẽ ra hai lựa chọn, một bên dẫn về cái hữu hạn, một bên hướng về cái vô hạn. Chấp nhận mất mát về vật lý để chạm tới điều cao thượng hay cố gắng níu kéo một cách tuyệt vọng để nhận toàn cay đắng tủi hờn. Chúng ta thường cảm thấy đó là những câu chuyện buồn vì chúng ta không quan tâm điều nhân vật theo đuổi là gì, chúng ta quan tâm điều chúng ta mong muốn nếu như ta là nhân vật đó là gì? Nếu thứ ta quan tâm là nuôi dưỡng tâm hồn chứ không phải hạnh phúc trên trần thế, ta cần phải học nhiều hơn về đức hy sinh, không phải trong lý thuyết, mà là trong thực hành.

Và chuyện là tôi phát hiện, 2 sự kiện thiên văn thường báo trước những mất mát không thể chống lại theo sau nó là Nhật thực và Nguyệt thực dường như không gây ảnh hưởng gì lên những người đã có thực hành ít nhiều đức hy sinh.

Nhìn chung, theo kiểu luận mì ăn liền không giải thích nhiều thì nguyệt thực hay nhật thực gì cũng đều đem lại mất mát, hụt hẫng cả. Khác là toàn phần thì mất nhiều, bán phần thì mất ít. Và Nhật thực thì đem mất mát đáng chú ý đến cho đội giàu sang quyền chức, ăn trên ngồi trốc. Nguyệt thực thì đem mất mát hụt hẫng cũng rất đáng chú ý đến cho đội bình dân, nghèo túng, ăn bữa hôm lo bữa mai.

Nói dễ hiểu hơn, Nhật thực thường gây mất ô, mất dù, mất ghế, mất nhà, mất nguồn tài chính lớn. Nguyệt thực thường dùng các hình thức khác nhau đưa một người đến chỗ mất việc hoặc đổ bệnh. Vì không có cách nào đánh kinh tế người nghèo nhanh hơn là thất nghiệp và bị bệnh.

Nguyệt thực bảo bình thì có cái gì đó sẽ đến ở cung Bảo bình. Ừm, chúng ta đang sắp đón một kì nguyệt thực toàn phần mới tại cung Bảo bình vào đêm 27, rạng sáng 28/7 tới đây. Đầu năm nay ta đã có 1 lần Nguyệt thực toàn phần khác ở cung Sư tử. Có thể nói là dân ta đang ở trong một năm đầy biến cố. Những cái khác không nói, nhưng giá cả chắc chắn là một vấn đề liên quan tới Sư tử và Bảo bình. Trong đó Sư tử liên quan giá tiêu dùng xa xỉ phẩm và Bảo bình liên quan giá hàng tiêu dùng bình thường. Cho nên, để việc bay hơi một lượng giá trị tài sản có thể làm người nghèo có cảm giác điêu đứng thành công thì, có lẽ ta vẫn là nín thở chờ lạm phát hoặc tăng thuế gì đó đi. Còn kịch bản gần đây nhất tôi được nghe là trả giá đền bù giải tỏa rẻ mạt rồi bán lại lô đất giải tỏa với giá gấp trăm. Nhưng đây nên tính là nhân họa, một chuyện tổn cả âm đức lẫn dương đức do nhóm lợi ích nào đó tiến hành chứ không phải cách tính sổ sách của trời. Lát nữa chúng ta sẽ bàn về thứ mà ta sẽ mất ở cung Bảo bình sau.

Trong cảm quan của tôi, chúng ta không sống trong một vũ trụ cầu được ước thấy muốn gì được nấy. Chúng ta nỗ lực sống và trong tiến trình đó, tích các loại điểm âm đức, dương đức, sau đó có thể dùng số điểm tích lũy được ấy để đổi quà. Quà có thể có sẵn, có mẫu, có thể đặt hàng riêng, có thể trả luôn, trả trước một cục, trả góp, trả sau. Nói ngắn gọn, khi bạn ước mong điều gì và thử thách của vũ trụ đưa xuống đã xác minh xong, mong ước ấy là chấp nhất, kiên định. Bạn sẽ có được cơ hội để được thành toàn mong ước. Vũ trụ cẩn thận như vậy luôn đó. Hình thức trả sau là, bạn cứ xông pha cưỡng cầu đi tranh đi đoạt, làm những chuyện mà các cụ ta nói là thất đức. Sau đó vui lòng thanh toán cả cục dương đức, âm đức ra vào thời điểm Nhật thực hay Nguyệt thực. Hình thức trả trước là, bạn cứ ấp ủ một ước mơ cho chính mình nhưng luôn vì đủ loại nguyên nhân mà chọn nhường nhịn, cố gắng thành toàn cho người khác trước, bạn sống vì mọi người nên là, tích đức không ít. Sau đó, được đổi quà bằng số điểm tích được khi đến ngày đổi điểm nhận quà kia.

Trong nhịp điệu vận hành ấy, Nhật thực là thời điểm ta có thể đổi điểm dương đức, Nguyệt thực là thời điểm ta có thể đổi điểm âm đức. Tất nhiên, nếu bạn là đại gia trong vụ tích đức thì hẳn là cuộc sống cũng không khác gì cầu được ước thấy muốn gì được nấy. Tuy nhiên, giang hồ từ ngàn xưa đã đồn đại rằng, Nhật thực và Nguyệt thực là điềm báo rủi ro, cũng không phải không có lý của nó. Bởi vì ta xông pha trong đời bao năm an ổn vô ưu vô hoạn chính là nhờ vào âm đức dương đức hộ thể. Đem ra đổi quà hết rồi thì... hộ thể bằng niềm tin à? Cho nên, làm người không thể quá tham lam, câu chuyện về những người phất lên rất nhanh rồi sau đó cuộc đời tan nát thực ra vẫn luôn nhan nhản quanh ta đó thôi. Tất nhiên, nhìn một cách tích cực thì cứ lo tích đức cho nhiều vào, rồi thì bạn muốn gì cũng được, không cần lo trước lo sau. Game Luân Hồi server Trái Đất chính là để chơi như vậy. Còn về vụ log out khỏi Game thì, khi nào đọc truyện của Andersen mà thấy toàn kết thúc có hậu là bạn log out được rồi.

Thông thường, dương đức bảo hộ cho danh dự, công danh, tài sản, quyền lực, địa vị xã hội, cơ hội thăng tiến của một người. Âm đức bảo hộ cho an toàn thân thể và sinh lộ của người đó và dòng họ, nó có thể biểu thị trong các chủ đề sức khỏe, tuổi thọ, hậu vận, điều kiện để an cư lạc nghiệp của người đó và gia đình. Âm đức và Dương đức là hai lực lượng tương hỗ, không tách rời. Khi ta không đem âm đức dương đức ra tiêu xài mất thì, đây chính là lực lượng tạo nên thần công hộ thể, lực phản dame thần kì mà tôi từng nhắc đến trong bài về tử khí Bò cạp trước đây. Cái khác là, tử khí bò cạp thường không cần chờ ngày đổi điểm, họ muốn đổi qua đổi lại lúc nào cũng được.

Đại ý thì đổ vỡ, được mất của Nhật thực là chính sử, là thời sự. Đủ dương đức thì thuận thiên thừa vận ...

Được mất, đổ vỡ của Nguyệt thực là kịch máu chó. Yêu hận tình thù, bệnh nan y mới là âm hưởng chính, thất nghiệp, phá sản, đỗ đạt đều chỉ là tình tiết làm nền. Nếu đủ âm đức thì lập tức biến thành điền văn.

Quay lại với câu chuyện Nguyệt thực Sư tử hồi đầu năm, hẳn là chúng ta chưa ai quên vụ bắt giam và truy tố ông trùm cá độ của miền Bắc mới vừa xảy ra không lâu. Một trong những lĩnh vực tổn âm đức tương đối mạnh ở cung Sư tử chính là cờ bạc. Cái mà tôi muốn lưu ý ở đây là, việc tính lại sổ sách điểm âm đức thì xảy ra vào thời điểm Nguyệt thực. Nhưng các mối nguy hiểm đến từ việc không còn âm đức hộ thể thì lại đến muộn hơn mốc thời gian đó. Và lùi về thời điểm xa hơn nữa, ảnh hưởng của Nhật thực bán phần 9/3/2016 cùng toàn bộ hệ lụy của nó lên chính trường nước ta cũng góp phần không nhỏ vào biến cố này. Tuy rằng, tôi phải lưu ý tiếp với các bạn, là Nhật thực 2016 ảnh hưởng lên nước ta rất yếu. Hai nhật thực mạnh nhất gần đây là Nhật thực toàn phần 1/8/2008 và Nhật thực toàn phần 22/7/2009, tiếp đó, là 2 Nhật thực vành khuyên 15/1/2010 và 21/5/2012. Tất cả đều đi qua các lãnh thổ khác và Việt nam chỉ tính là vùng chịu ảnh hưởng mạnh. Tôi chỉ bình thêm một câu về ảnh hưởng của chuỗi Nhật thực này, ấy là: làm ít sai ít, làm nhiều sai nhiều, không làm không sai.

Quay lại với giới bình dân, Nguyệt thực ở La Hầu thường thành toàn cho nguyện vọng có được một khởi đầu mới, Nguyệt thực ở Kế đô thường thành toàn cho nguyện vọng hoàn thành một công việc cũ. Thêm tình tiết chiết tổn âm đức. Vậy vạn sự khởi đầu nan, gian nan bắt đầu nản là câu chuyện của Nguyệt thực Sư tử lần này. Còn ở Bảo bình, cách mạng có thể thành công nhưng muốn giữ thành quả cách mạng thì không phải khó bình thường. Ừm, thay từ khóa khác của Bảo bình vào từ cách mạng để luận tiếp.

Tiếp theo là bình luận kỹ hơn về cung Bảo bình. Hoạt động thất đức nhất ở Bảo bình là những hành vi tạo ảnh hưởng xấu không thể chối cãi lên tương lai được dự kiến của người khác. Điều đáng nói là âm đức ở đây không còn bảo hộ cho tương lai được dự kiến của một người chứ không phải hiện tại. Cho nên ngoài tổn thọ hoặc chết bất đắc kì tử nếu quá biết gây chuyện ra, thường thì họ chỉ bị cái dớp tâm đã tưởng là sự không thành, muốn thế nào là sẽ không được thế ý nó ám. Tất nhiên ngược lại, người đã tích đức tương đối ở Bảo bình muốn có một tương lai thế nào, trong tương lai ấy họ làm gì, sẽ sống trong một cộng đồng thế nào là câu chuyện chỉ cần muốn và đủ điểm chi trả là được. Đây là nói về những phi vụ bạc tỷ. Còn ở đa số người bình thường, chọn lựa sẽ bày ra trước mắt họ thường là một đoạn thời gian phải sống vì người khác, thuận theo các dự định, mong mỏi, bài bố của người khác hoặc một đoạn thời gian không có cách nào sống theo ý mình, hai chọn một.

Vầng, tự mình cho hoặc bị tước đoạt. Hai chọn một.

Lão Tử dạy, đem thân ra sau mà thân lại được ở trước. Người nghe Lão Tử còn chủ động cho luôn từ trước kì đổi điểm, cho nên đến ngày đến tháng họ chỉ còn mỗi việc chọn quà.

Giúp cho người khác giữ được, có được những thứ liệt kê trong chuỗi đối tượng mà dương đức, âm đức bảo hộ trên kia một cách chính đáng là thuận theo đức hiếu sinh của trời, là tích đức. Khiến cho người ta mất mát, tổn hại những thứ này là thất đức. Tức là nếu bạn giữ cho người, trời sẽ giữ cho bạn, bạn thành toàn cho người, trời thành toàn cho bạn. Bóp nghẹt sinh cơ, chặn đường sống tử tế lương thiện của người khác là cực kì tổn hại âm đức. Cậy quyền cậy thế cướp đoạt quyền lợi, mua bán chức quyền, tham ô hối lộ là cực kì tổn hại dương đức. Tuy nhiên, điểm dương đức, âm đức lại không bị trừ hay được cộng ngay vào khoảnh khắc ta phạm tội hay lập công mà chờ mãi đến ngày đổi điểm đã nói ở trên lúc ấy trên kia mới đè ta ra mà trừ, mà cộng. Lúc đó thể theo mong muốn của ta, nếu điểm dư nhiều thì ta được tham gia chương trình đổi quà theo mong muốn. Nếu ta không có mong muốn gì hay mong muốn quá nhỏ nhoi thì số điểm còn dư kia biến thành tầng bảo hiểm vô hình che chở cho ta khỏi mọi ý đồ không tốt bên ngoài. Còn nếu lỡ bị trừ hết sạch hay âm luôn thì ... có thể lây nhọ sang tận tài khoản kiếp sau luôn cũng có.

Ngắn gọn thì ta có 2 kiểu mất mát. Một là sống thất đức quá nên đến ngày đổi điểm bị trừ sạch tồn dư luôn, cho nên không còn tầng bảo hộ trên những gì sẵn có nữa, thế là vỡ mồm. Hai là sống không đến nỗi nào nhưng tham vọng to nhớn quá, đến ngày đổi điểm tuy được như nguyện nhưng cũng bị trừ sạch điểm luôn. Cho nên tuy có thêm tài sản nhưng không đủ tiền mua bảo hiểm cho tài sản, kết quả vẫn là nguy cơ hoàn không. Thậm chí, bị âm.

Đảo lại, ta cũng có thể làm chuyện tốt vậy thôi mà không mong muốn gì, từ đó mỗi kì đổi điểm quỹ phúc đức của ta đều tăng trưởng khiến ta đâm ra đao thương bất nhập. Còn nếu mong ước của ta là tìm thấy con đường để làm người có ích, sống cống hiến cho cộng đồng xã hội thì ... ngay cả thầy dạy nghề vũ trụ cũng chuẩn bị sẵn sàng cho ta luôn. Tiếc là số người sống kiểu ngã cây... khụ, kiểu cao thượng như này rất ít. Vấn đề không phải là kịch bản sống theo kiểu này bất khả thi, vấn đề là làm thế *éo nào mà sống sót được lại còn tích đủ điểm và chờ được đến ngày đổi điểm mà chưa đói chết, bị khi dễ chết, uất ức mà chết, nhục chết trong khi xã hội ngày nay cứ gọi là nhan nhản những kẻ không biết điều cứ được đằng chân lân đằng đầu, hơn nữa không đánh giá con người dựa trên nhân phẩm mà là trên số tiền y ta bưng được về nhà thành công?

Các cụ ta cũng có 2 câu, tiên tích đức hậu tầm long và có đức mặc sức mà ăn. Có sức mà ăn thì tốt, nhưng không có gì mà ăn thì sức ăn tốt nhất định là nỗi đau âm thầm.

Tuy nhiên, cũng cần nhớ có ân điển thì cũng phải xem có phúc mà tiêu thụ ân điển hay không. Ý tôi là, đổi quà thì đổi quà nhớ chừa lại đủ điểm để làm bảo hiểm tài sản.

Chưa kể, cần tìm hiểu thật kỹ về ước nguyện của mình, bởi vì hàng đã nhận miễn trả lại. Có bán gỡ vốn cho người khác cũng chưa chắc tìm được người mua, mà có tìm được người mua thì cũng phải chờ đến đúng kì đổi điểm mới được thanh toán đó. Tôi không nói thứ ta nhận được không tốt nhé, chỉ là nếu vô phúc tiêu thụ thì có hơi nghẹn, nếu không muốn nói là có thể gây ...chết nghẹn.

Môn quản trị tài chính của Thái Dương Hệ dùng 2 loại đơn vị tiền tệ là đồng Dương đức và đồng Âm đức, và sinh ra trên Trái Đất, ít nhiều gì chúng ta đều nên học môn này cho tử tế một chút. Bởi vì Nhật thực với Nguyệt thực toàn phần thì lâu lâu mới thấy chứ nếu tính hết cả các loại bán phần thì năm nào cũng có độ 2 cái Nhật thực, 4 cái Nguyệt thực cả đấy. Chỉ là sự kiện thiên văn quét qua vùng địa lý nào thì ta mới tính cho khu vực đó, cho nên khu vực tổ chức đổi điểm là có giới hạn. Số lượng điểm được phép quy đổi mỗi lần thường cũng là có giới hạn. Nếu muốn giữ điểm hộ thân thì cũng không khó, đừng ước gì là được. Tuy nhiên, chơi thế thì còn gì là vui nữa.

Sống trên đời, tôi nghiệm ra được một điều là người có phúc thì nhận được thứ tốt nhất, phù hợp nhất, còn người có tiền thì mua được thứ đắt nhất. Dịch vụ của Vũ trụ luôn làm ăn có tâm và công chính hơn dịch vụ của con người. Trong đó có nhiều món đồ có tiền cũng không thể nào mua được. Vậy nên, không tham gia là rất dại còn muốn chơi ăn gian là rất liều.

Không có hình thức bảo hiểm nhân thọ nào mạnh hơn 2 gói Âm đức ở Bảo Bình và Xử nữ. Không có gói bảo hiểm tài sản nào mạnh hơn gói Dương đức ở Kim ngưu hoặc cung 2. Nếu bạn đã đóng đủ các gói ấy rồi thì cứ bình tĩnh mà sống thôi. Còn muốn nói chuyện chính trị thì chắc chúng ta phải cầu ra chương trình giáo dục chủ nhân tương lai của đất nước trước. Chúng ta đang sống trên đất nước này không phải như những vị chủ nhân chăm lo cho những gì mình sở hữu, mà giống như những con côn trùng kí sinh tạm bợ, cố nhặt nhạnh vơ vét cho mình càng nhiều tài nguyên càng tốt nhưng chẳng bao giờ hết lo âu phập phồng về một tương lai không an ổn.

Cứ làm một người biết chăm lo cho cộng đồng trước, rồi ta sẽ có một tương lai an ổn. Đó là lời hứa hẹn của Nguyệt thực toàn phần ở Bảo bình.

Nguyệt tinh vận và giấc mơ thời niên thiếu

Dane Rudhyar là một Chiêm tinh gia vĩ đại của thế kỉ 20, và các đóng góp của ông trong lĩnh vực Mundane Astrology cũng như phân tích các lá số danh nhân đóng góp rất nhiều vào cách hiểu và tiếp cận với từ khóa cấp 2, cấp 3 của các cung hoàng đạo, địa bàn và hành tinh. Ba cấp từ khóa là một trong những khái niệm nền tảng của Esoteric Astro, một hình thức bao quát và rộng lớn nhất của Chiêm tinh học, mà mọi nhánh khác của Chiêm tinh đều có xuất xứ từ đó. Ngoài ra, ông còn có những đóng góp tiêu biểu trong việc nghiên cứu tuần trăng, nhật thực, nguyệt thực, nguyệt tinh vận (progressed moon). Và một trong những đề tài mà tôi bắt đầu từ gợi ý có được khi đọc bài viết về hành tinh ở trước và sau mặt trăng của ông chính là chủ đề, giấc mơ thời thơ ấu.

Cung vị của Nguyệt tinh vận và các góc chiếu của nó trước tiên chỉ thị nơi ta để tâm, nơi lòng ta hướng về, nơi chốn, hoạt động mà ta muốn dấn thân. Ở những năm tháng đầu đời, khi mầm non đang dần trưởng thành, cứng cáp, rất nhiều công việc mới chỉ được tiến hành ở trạng thái manh nha, cả trong hành động thực tiễn lẫn ý tưởng khởi phát. Đó là cơ sở tạo ra giấc mơ thời thơ ấu và niên thiếu của ta. Khoa học có những thống kê, nghiên cứu và phân tích chỉ ra rằng, động lực để dấn thân và kiên trì theo đuổi ở bất kì lĩnh vực nào trong cuộc sống ngày sau có nguồn gốc bền vững nhất, kiên định nhất, vững chắc nhất khi chúng được xây dựng trên nền móng là giấc mơ thời thơ ấu, tiếp đó, là giấc mơ thời niên thiếu. Chúng là phiên bản thiên chân rực rỡ và chưa trải qua lễ rửa tội của hiện thực nghiệt ngã. Nhưng cũng giống như một cái cây trước khi mọc lên thì hình ảnh của nó đã tiềm tàng trong hạt giống. Và khi hạt giống đã đâm rễ, nảy chồi, vươn mình, nó phải chấp nhận mọi mưa gió, bão giông cho tới nắng hạn, chịu đựng tất cả thử thách từ nghịch cảnh mà không thể thay đổi ước nguyện ban đầu được nữa. Hạt táo sẽ không bao giờ mọc thành cây bưởi.

Geogre Ohsawa, một bậc thầy về Nhân tướng và Thực dưỡng và có nhiều nghiên cứu về thai giáo cũng như nuôi dạy trẻ em từng nói rằng. Mọi sửa đổi chỉ có ý nghĩa lớn trước năm 16 tuổi. Tầm vóc của một con người trong cả quãng đời lâu dài ngày sau đều đã được quyết định xong trong phần quan trọng nhất là 9 tháng 10 ngày đầu tiên trong bụng mẹ, tiếp đó là 7 năm đầu đời, cuối cùng là định hình trong 7 năm tiếp theo. Con số 7 năm là dành cho nữ giới, con số dành cho nam giới là 8 năm. Tầm vóc ở đây quyết định một người sẽ trở nên vĩ đại hay nhỏ nhoi. Và 7 năm cùng 14 năm chính là con số trong chiêm tinh biểu thị mấy sự kiện. Sau 7 năm Nguyệt tinh vận sẽ vuông góc Moon trên lá số gốc lần đầu tiên. Transit Thổ tinh vuông góc Thổ tinh trên lá số gốc. Sau 14 năm Nguyệt tinh vận sẽ xung với Moon trên lá số gốc lần đầu tiên. Transit Thổ tinh xung Thổ tinh trên lá số gốc. Trên cơ thể con người, 7 năm và 14 năm cũng đánh dấu 2 chu kì phát triển. 7 tuổi là giai đoạn thay răng, đứa trẻ bắt đầu một giai đoạn mới cùng với hàm răng trưởng thành, một nhân tố rất được quan tâm phân tích trong nhân tướng học. 14 tuổi là giai đoạn dậy thì, sự trưởng thành về tính dục, sự xác định phần cứng về ngoại hình cho cả đoạn đường dài phía sau đã hoàn thành ở đây. Tướng tá của ta là ngũ trường hay ngũ đoản, dáng chim hay dáng vượn ...v.v... đều quyết định xong từ lúc này rồi.

Bạn hỏi tôi, những chuyện này thì liên quan gì? Nói chung thì nó có thể rất liên quan đấy nếu như bạn tin rằng, mặt trăng là nhà thiết kế cả kế hoạch cuộc đời của ta lẫn thiết kế mô hình năng lượng và thể chất cho thân thể ta. Cho nên, giấc mơ thời thơ ấu và thời niên thiếu là đối tượng song hành cùng tiến trình phát triển, trưởng thành của một tấm thân mà ta sẽ dùng đến suốt cả cuộc đời về sau để biến mọi mộng tưởng, ý định mà ta ấp ủ thành hiện thực. Hai thứ này liệu có mối liên hệ mật thiết gì không? Theo ý kiến riêng của tôi, không có mới là lạ.

Cho tới năm 15 tuổi, tôi chưa từng phải làm việc nhà. Dấu ấn để lại thì thắng mọi lý luận về di truyền, da tôi rất mỏng, dễ tổn thương nếu phải cọ xát mạnh, các nhóm cơ thường sẽ phát triển theo nhu cầu vận dụng của cơ thể đương nhiên là không đủ phát triển để lao động tay chân, ngay cả vắt một cái áo hơi dày và nặng tôi cũng rất khó khăn mới làm được. Bố mẹ tôi là gốc nông dân, khá lực lưỡng khỏe mạnh nhưng người tôi thì mỏng như tờ giấy. Và tuy mọi việc trong nhà tôi đều biết làm do từ 15 tới 27 tuổi tôi phải ôm cả đống việc nhà không ném cho ai được nhưng nhưng tôi luôn làm một cách rất vất vả, và thực tế là lo xong đống cơm nước, quần áo, lau chùi quét tước đó thì tôi chả bao giờ còn thời gian để làm chuyện gì khác nữa, tôi biết rất nhiều người khác cũng làm việc nhà như mình nhưng đều với một tốc độ và chất lượng khác hẳn, và trên tình hình ấy, tôi tự đánh giá là nếu muốn cuộc sống của tôi và tất cả những người khác diễn ra thuận lợi bình thường, tôi vẫn là nên lo kiếm tiền rồi chi tiền thuê người giúp việc. Tất nhiên, tôi biết nhiều người khác rất nhanh nhẹn tháo vát, việc tôi làm 10 ngày chưa xong thì họ làm nửa ngày xong. Nhưng đảo lại, một quyển sách tôi đọc một ngày xong có thể sẽ dày vò họ cả tháng. Tôi đã đọc sách liên tục suốt từ lúc biết chữ cho đến hiện tại, chủ đề đa dạng không trùng lặp. Và trước khi tôi biết chữ thì cả xóm đều biết tôi thích nghe kể chuyện, xem phim, xem kịch và lắm mồm cực kì. Có lẽ bao nhiêu năng lượng tôi hấp thu được mỗi ngày thì phải dành cho não đến 70- 80%.

Giấc mơ nguyên sơ thời niên thiếu và sự dấn thân trải nghiệm chỉ vì tình yêu, hứng thú chính là gốc rễ tạo dựng các kênh dẫn năng lượng cũng như điều kiện thể chất thích hợp để chúng ta thuận lợi tiến hành các hoạt động thực tế nhằm biến mộng tưởng của ta thành hiện thực ngày sau. Rất nhiều mộng tưởng ở giai đoạn này không phải được xây dựng nên là để thành hiện thực ngay lập tức mà là để tạo tiền đề thể chất cho khả năng hành động vì những mộng tưởng chín chắn, thực tế hơn sẽ đến ngày sau. Đó là lý do mà 7 năm đầu đời rất quan trọng. Và đó cũng là chủ đề mà Dane Rudhyar đã giới thiệu phần nào trong bài luận về hành tinh đứng trước và sau mặt trăng.

Nếu tính toán theo Nguyệt tinh vận, vào khoảng 6 tháng tuổi, Nguyệt tinh vận thời điểm đó của tôi vuông góc với Thủy tinh. Thật sự lừa mình dối người nếu muốn nói rằng lúc 6 tháng tuổi tôi có một mộng tưởng gì đó về phát triển trí tuệ - kể cả hiện thực có cho thấy hiện tôi đang làm công việc trí óc chứ không phải tay chân. Và nếu quan sát vận trình của Nguyệt tinh vận đi qua 90 độ đầu tiên, tương đương 3 cung hoàng đạo, bằng thời gian của 7 năm đầu đời thì, tất cả các hành tinh trên lá số kiểu gì cũng kịp tạo ra một góc quan trọng nào đó với mặt trăng một lần trong 7 năm này. Tôi chỉ có thể đưa ra cho bạn một đề xuất là các góc được tạo càng sớm thì càng chỉ thị những vấn đề gần với phần gốc, các góc tạo càng muộn thì càng chỉ thị những vấn đề gần với phần ngọn. Mất ngọn thì còn gốc, nhưng mất gốc thì nhất định là không còn gì. Đó là lý do giấc mộng xông pha của thời thơ ấu, tuy có thể ngốc xít, bồng bột, buồn cười, nhưng nó lại là những gì gần nhất với năng lượng gốc của ta.

Sau 16 tuổi, những thứ được gây dựng ra thực sự chỉ giống như tán lá, nảy chồi đơm lá khi xuân sang hè đến nhưng sẽ vàng úa rụng tá lả lúc thu tới, đông về. Chúng không có cơ hội thứ 2 khi mùa xuân trở lại.

Giấc mộng anh hùng khi còn nhỏ sẽ ẩn trong tư duy và góc nhìn của một người đàn ông trưởng thành nhìn nhận cách mình tương tác với thế giới như một cuộc đấu tranh cho điều hay lẽ phải. Anh hùng có thể sa cơ lỡ vận, có thể sinh bất phùng thời, đó chỉ là tổn thất phần ngọn, nhưng nếu còn muốn làm anh hùng thì không thể đánh mất niềm tin vào chính nghĩa, dũng khí đối mặt vấn đề và trái tim lương thiện muốn giúp đỡ, bảo vệ người nhỏ yếu. Giấc mơ công chúa có thể ẩn vào tư duy, cách sống của một cô gái đã lớn giàu lòng tự trọng và kiêu hãnh. Công chúa có thể sa cơ lỡ vận, có thể không gặp được hoàng tử, đó chỉ là tổn thất phần ngọn, nhưng nếu còn muốn làm công chúa thì không thể đánh mất tự tôn, không thể để mình trở thành đáng thương, buồn cười, mất mát phẩm giá.

Những người để cho giấc mộng thủa thiếu thời thui chột, tàn lụi thay vì chuyển hóa nó, cho nó một bộ dạng mới hợp thời và trưởng thành hơn luôn chới với trong cuộc đời như một con thuyền không bến đợi. Họ chỉ tồn tại chứ không thể tìm thấy ý nghĩa cuộc đời mình ở bất cứ nơi nào, bất cứ công việc gì, bất cứ trong quan hệ với ai.

Giấc mộng ấy, thường bắt đầu ở chỗ của mặt trời trên lá số gốc của ta. Để thực hiện được nó, hạt mầm đầu tiên có lẽ ôm trong mình một giấc mơ về cây đại thụ, cũng như mặt trời miêu tả cái tôi tiềm năng của ta, nhưng muốn trở thành đại thụ thì hạt mầm ấy phải nảy mầm, phải đâm chồi, phải trưởng thành bất chấp gió táp, mưa sa, nắng hạn, sâu bệnh. Và tiến trình từng bước trưởng thành ấy, những phẩm chất sẽ bổ trợ cho mộng tưởng ban đầu ấy sẽ được khai mở ra dần trong tuần trăng, pha của tuần trăng và Nguyệt tinh vận.

Khi còn nhỏ, tôi có lẽ đã ước mơ trở thành một người kể chuyện có nhiều thính giả, ít ra thì trong thời khoảng mà tôi nhớ được, tôi luôn đang hăng hái kể cho ai đó nghe một câu chuyện gì đó mà tôi thấy thú vị, từ phim, kịch, sách vở, cuộc sống. Bây giờ thì cái cây người kể chuyện đã lớn thành một bộ dạng vô cùng không phù hợp để viết mấy thứ văn nghệ giải trí, hơn nữa còn đang tạm thời nghiên cứu vũ trụ ngữ nữa chứ. Nhưng quan trọng là tôi vẫn đang chạy theo việc làm người kể chuyện đấy nhé, không phải người phiên dịch đâu ạ!

Có lẽ một giấc mơ như vậy nghe thật vớ vẩn và chả cool ngầu tý nào. Nhưng sự thực là, giấc mơ là để làm chúng ta vui vẻ hạnh phúc chứ không phụ trách tăng độ ngầu lòi của chúng ta lên. Nếu có ai đó trở nên rất ngầu sau khi trưởng thành thì điều đó có nghĩa là vì tiềm năng họ vốn rất ngầu chứ chưa chắc là vì họ thực hiện được giấc mơ.

Nhưng mà mọi con đường phấn đấu để thực hiện cho được giấc mơ ấp ủ từ thủa thiếu thời luôn khiến một người trở nên ngầu hơn rất nhiều trong mắt ...chính họ.

Xét cho cùng, anh Sun là một tồn tại rất chi là đậm chất tự luyến.

Năng lượng gốc

Viết cho lớp nâng cao và chuyên đề.

Có 3 loại sức mạnh nội tại, một loại tạo nên sự sắc sảo, khôn ngoan, khuynh hướng tranh thủ mọi cơ hội để phấn đấu, vượt lên người khác, vượt lên chính mình, phương châm của cố là của được. Loại thứ 2 có tinh thần lực mạnh mẽ, sức chịu đựng các dạng sức ép, gánh nặng tâm lý cao ngất trời, họ nhẫn nhịn giỏi hơn người khác, quật cường hơn người khác, khó phát điên hơn người khác, khó suy sụp hơn người khác. Loại thứ 3 có trái tim vô cùng cường đại, và sinh lực tựa như suối nguồn, họ có thể cảm thông với người khác, đau nỗi đau của người khác, buồn nỗi buồn của người khác, họ biết làm niềm vui nhân đôi nỗi buồn sẻ nửa, họ không cảm thấy kiệt quệ tuyệt vọng cho dù những người sống quanh họ đang chìm xuống đáy cùng của tuyệt vọng và tất nhiên, thường vô thức muốn lôi kéo họ theo. Họ có thể thấu hiểu, cứu vớt, giúp đỡ hay cưu mang những người thất cơ lỡ vận, tất nhiên, về mặt tinh thần.

Người không có loại sức mạnh thứ nhất thường bối rối lơ mơ trước những vấn đề rất cụ thể như mặc cả, chào giá, tranh thủ lợi ích, tự tiếp thị bản thân, họ ngại xích mích va chạm, giằng co tranh chấp. Trừ phi thông minh khéo léo bẩm sinh, nếu không họ học hành sẽ rất vất vả, hành vi sẽ tương đối chậm chạp, vụng về. Và ngay cả khi thông minh khéo léo bẩm sinh thì những năng lực này cũng có khuynh hướng dậm chân tại chỗ không mở mang tiến triển thêm được. Tất nhiên khi không thông  minh khéo léo bẩm sinh thì sẽ ngu hết thuốc chữa hay vụng thối vụng nát gì đó. Khi gặp khó khăn thì rụt vòi lại chịu đựng thay vì đấu tranh, khắc phục. Dễ có trục trặc về giá trị quan.

Người không có loại sức mạnh thứ 2 thì sẽ có khuynh hướng trốn tránh các vấn đề của bản thân, họ gặp khó khăn khi nhận sai, tự kiểm điểm hay xin lỗi, họ phải vay mượn các giải pháp bên ngoài để khỏa lấp, che đậy, tạm quên các tổn thương bên trong. Họ thường phóng chiếu yêu ghét của mình lên những đối tượng có ưu điểm, khuyết điểm giống họ một cách vô thức. Họ có khuynh hướng tái phạm đi tái phạm lại một sai lầm. Dễ sa sút, suy sụp khi vấp ngã hay thất bại. Thường đổ lỗi, trút giận hoặc lảng tránh vấn đề khi gặp chỉ trích, phê phán. Dễ có trục trặc trong thế giới quan.

Người không có loại sức mạnh thứ 3 thì không có kiên nhẫn, dễ kiệt sức, thường bị rút cạn khi ở cạnh những người tiêu cực hay suy sụp, cho nên họ có khuynh hướng trốn ngay không nói nhiều khi nhìn thấy một mảnh đời bất hạnh, chưa nói tới thứ xa xỉ hơn là từ ái, bao dung với nỗi đau khổ hay nhẹ nhàng hơn là đáp ứng chút mong đợi của người khác. Họ có thể hiểu hoàn cảnh của người khác nếu họ đủ từng trải nhưng rất hiếm khi đồng tình. Họ không đủ sinh lực, nhiệt tâm, nhiệt tình để hành xử theo lối tận tụy, hy sinh, dâng hiến. Họ ghét những màn thăm dò, đoán ý, chiều lòng, cho đến kể khổ, làm nũng, ỷ lại, mè nheo. Thường thì họ cũng hơi ngán trẻ con, trừ lúc chúng nó ngoan và không thấy mình có nhiều cái gọi là bản năng làm mẹ trong truyền thuyết. Nói chung, họ gặp khó khăn khi phải khắc phục, điều chỉnh, sửa chữa thái độ và cách tương tác trong các mối quan hệ quan trọng. Thường sẽ chạy lấy người khi người khác cần sự khích lệ, an ủi, nâng đỡ tinh thần của họ nhất. Dễ có trục trặc trong nhân sinh quan.

Tin tốt là, con người sau khi sinh ra và lớn lên, ít nhất sẽ tích lũy được cho mình 2 loại sức mạnh, một số bẩm sinh đã có cả 3 loại, ví dụ như Đức Phật. Tin xấu là, rất có thể 2 loại sức mạnh đã tích tụ được kia ở một người có một loại hơi bị yếu, ở một số trường hợp, cả 2 loại đều hơi bị yếu. Nhưng thôi thì, méo mó có hơn không.

Tôi gọi 3 dạng sức mạnh nội tại này là 3 năng lượng gốc, tuy nhiên đây là định nghĩa riêng, xin đừng nhầm lẫn cách gọi này với định nghĩa năng lượng gốc của các tông phái thiền năng lượng và khí công.

Năng lượng gốc của một người khi đã có mặt thì có thể bồi dưỡng, tăng cường thêm bằng cách thường xuyên cố gắng sử dụng, không lười nhác bỏ bê. Ngược lại việc từ bỏ nỗ lực phát triển năng lượng gốc của mình và đặt gánh nặng lên người khác sẽ khiến sức mạnh tự thân thui chột. Theo dòng chảy của vận khí, trong đời một người vẫn sẽ có cơ hội để sử dụng cả 3 dạng năng lượng kể trên, tuy nhiên, loại năng lượng vốn không có trong hệ thống năng lượng gốc kia chỉ có thể vận dụng, bồi dưỡng, phát huy được trong thời khoảng vận trình có nó. Đặc điểm của nó là đột ngột xuất hiện như thể một bước ngoặt về nhận thức, sau đó cũng đột ngột biến mất không báo trước tiếng nào.

Loại năng lượng đầu tiên được bồi dưỡng bằng cách sống trong đời sống.
Loại năng lượng thứ 2 được bồi dưỡng nhờ thiền quán.
Loại năng lượng thứ ba được bồi dưỡng nhờ thiền định.

Chỉ có loại năng lượng đầu tiên giúp trả lời câu hỏi làm gì để không chết đói. Hai loại sau chủ yếu phụ trách trả lời câu hỏi làm thế nào để thoát khổ.

Tóm lại, muốn hạnh phúc cũng được, muốn thoát khổ cũng thế. Cứ sống được đã rồi lại tính.

Eris, lần đầu làm chuyện ấy

Có một bài viết khác của tôi đã ví von tâm trạng mà Eris gây ra với tâm trạng khi yêu, nhưng có lẽ để chính xác hơn, Eris chỉ thị 2 điều, một là tâm trạng của lần đầu tiên có được một trải nghiệm đặc thù nào đó, và điều thứ 2 là thôi thúc từ sâu thẳm trong ta, muốn ta tìm ra một phản ứng, một bộ hành vi ứng đối thích hợp. Tất nhiên, hai trạng thái này hay gặp nhất trong những mối tình trái dấu hút nhau. Gặp và yêu một người hoàn toàn trái ngược với mình về mọi mặt là loại cảm giác vô cùng mãnh liệt, kích thích với vô số lần đầu tiên. Lần đầu cảm thấy thế này, lần đầu phá lệ, lần đầu nhượng bộ, lần đầu gặp phải người như thế, lần đầu gặp một chuyện như thế, lần đầu bị thách thức kiểu đó, lần đầu được đối đãi như vậy... v.v...

Như vậy, những tình yêu tế thủy trường lưu, thanh mai trúc mã, mưa dầm thấm đất thì tuyệt đối không thể đem lại bầu không khí mới mẻ thế này, kích thích thế này, nhiều bất ngờ thế này và tất nhiên, chả liên quan gì đến Eris và những câu chuyện sặc mùi sinh sự của chị ấy. Về điểm này thì hẳn là không ai có thể phản đối, chuyện là những mối tình trái dấu hút nhau chả bao giờ là êm đềm phẳng lặng cả, sự cố mới phát sinh liên tục, ngộ nhận, hiểu lầm, bực bội, tranh cãi, giằng co. Hoàn toàn không hổ cái danh hiệu nữ thần bất hòa của Eris.

Eris song ngư không chỉ đem đến cho nhân loại chúng ta những nhân vật đã tạo ra phong trào thơ mới, còn có rất nhiều thứ đã tiêu vong vĩnh viễn trong transit Eris song ngư và nhiều người đã phải rất khổ sở để thích ứng được với hiện trạng không thể đảo ngược này, chẳng hạn các ông hoàng bà chúa. Bạn có thể ngược dòng lịch sử về thời kì của Eris bảo bình để xem ghi chép về những thử nghiệm đầu tiên cho những chế độ công dân mới trong những hình thức xã hội mới. Nghe như thể một đống giấy nháp gọi là lịch sử ấy nhỉ? Thi sĩ Nguyễn Du sinh ra với Eris ở cuối nhân mã, tính ra thì, vào thời đại mà ông sống, vô số nhân vật kiêu hùng nước ta đã lao đao lên xuống theo những vụ cập nhật mới Game of Throne của transit Eris ma kết và bảo bình tại server Việt Nam. Tất nhiên, ai yêu lịch sử cũng đều biết, chính trường thế giới vào giai đoạn này cũng đòi hỏi năng lực thích ứng cái mới cao đến thế nào. Robespierre chính là một điển hình của thích nghi thất bại trong transit Eris ma kết. Eris sang bảo bình vào khoảng trước sau của năm 1800.

Và hiện nay, Eris bạch dương vẫn đang tiếp tục giới thiệu với chúng ta nhiều kiểu chiến tranh mới, vũ khí mới, các môn thể thao mạo hiểm mới, những trải nghiệm tốc độ mới... Và như vậy, ta có quyền dự đoán Eris kim ngưu sẽ đem tới cho chúng ta một nền nông nghiệp mới, hoặc những loại thực phẩm mới, tôi hy vọng loại thực phẩm ấy không phải dạng viên nén, có lẽ sẽ có những tiện nghi sinh hoạt mới, hình thức sở hữu và kiểm soát tài sản mới và con người có nguy cơ tiệm cận một mức độ lười biếng mới. Và tất nhiên, nhịp sống ngày một nhanh chóng xô bồ lúc Eris ở bạch dương rồi sẽ chậm dần lại.

Nhưng thơ mới không chỉ là những bài thơ tình kiểu mới, nó còn là phong trào đòi hỏi tự do yêu đương, theo đuổi sự lãng mạn đã từng tạo ra ở Việt Nam những cô gái chải tóc ngôi lệch, mặc áo dài tân thời vẫn còn để lại dấu ấn trong những tác phẩm của Tự Lực Văn Đoàn, là bi kịch của cô tiểu thư yêu chàng trai nghèo trong phim Lá Ngọc Cành Vàng. Phong trào dân chủ mới không chỉ là bài học kinh nghiệm quý cho các cuộc cách mạng ngày sau mà còn là khởi nghĩa thất bại, máu và nước mắt... Vầng, nói chung, nơi Eris đi qua luôn là đầu mối của đủ kiểu đủ loại bất hòa, tranh chấp, xung đột, là bi kịch theo đủ loại quy mô từ nhỏ đến lớn. Trong mọi thời đại, dường như cách nhân loại ứng đáp với những thôi thúc gửi đến từ Eris luôn đem lại những điều không hay ho.

Trong khi, chị ấy vốn chỉ bảo rằng hãy nỗ lực để thích ứng với một thời kì mới, trải nghiệm mới mà thôi.

Được rồi, từ lúc chị ấy vào bạch dương đến nay, tôi thấy rằng cuộc sống của chúng ta đã gấp gáp, nhanh vội lên tới những level rất mới rồi đấy. Ít nhất thì, người ta đang vẽ truyện nhanh hơn, làm phim nhanh hơn, vận tải hành khách và hàng hóa đi nhanh hơn, trồng lúa nhanh thu hoạch hơn, xây nhà, mua bán nhà nhanh hơn, kí hợp đồng nhanh hơn. Nghe nói thời bố mẹ tôi còn trẻ thì còn phải chạy vào hầm trú ẩn nhanh hơn, hiện giờ trên thế giới vẫn còn nhiều khu vực người dân phải làm điều đó. Không làm thì ở lại chờ hứng bom à?

À đấy, cái mà tôi đang muốn truyền đạt ở đây là, thông điệp Eris muốn truyền tải cho chúng ta đôi lúc nó nghiêm trọng đến trình độ, ý chị ấy hình như muốn hỏi là, làm hay là chết? Khi nhận một thông điệp trầm trọng cỡ đó, người ta thường có 1 sự hết hồn không hề nhẹ, và ai dám ngăn cản hành động của họ lúc này chả khác gì dẫm nhầm vào bãi mìn.

Nhưng không làm thì chết, vậy cụ thể làm là ... ờ, làm cái gì mới được? Vậy thì chúng ta có thể quay lại nhìn cái tiêu đề, lần đầu làm chuyện ấy. Đã là lần đầu thì tức là trước nay không có tiền lệ, không có tiền lệ thì không có kinh nghiệm, túm gọn trong một câu, *éo biết phải làm cái gì luôn, mà không làm thì ... ha ha. Chuyện là Eris không có dọa, chị ấy là người phụ nữ nghiêm túc, nói rõ ra thì chị ấy chỉ muốn thông báo, thời đại đã đổi thay, cuộc sống đã khác trước, ngoài chấp nhận những thay đổi này ra thì chúng ta không còn biện pháp nào khác, cho nên chỉ có 2 con đường, thích nghi hoặc bị đào thải.

Nếu bạn chỉ chỉ tay vào sự ì ạch của rất nhiều công trình và chương trình ở nước ta và hỏi, nhanh ở đâu? Tất nhiên là có người đã ăn đủ nhanh và chạy đủ nhanh rồi, những ai không theo kịp tốc độ châu chấu quá cảnh này chính là đội ở lại đứng trước nguy cơ bị đào thải đấy. Chứ từ bé đến giờ bạn đã thấy cái chương trình, công trình nào ì ạch mãi không chạy nổi mà là thứ tốt chưa?

Thế nên, cung địa bàn và góc chiếu của Eris thường chỉ thị những lĩnh vực và hành vi mà chúng ta cần học cách xử trí khi đụng phải tình huống mới lạ, chưa bao giờ gặp phải. Tất nhiên, Eris cao kinh nghiệm cho thấy một người giỏi thích nghi, ứng đáp tốt trong các tình huống không thể dự đoán trước. Còn Eris thiếu kinh nghiệm mà lại lắm góc chiếu có thể chỉ định chắc chắn một trouble girl or boy vì có vẻ như, thanh niên này sẽ thiếu khả năng thích ứng trong rất nhiều sân chơi, rất nhiều lĩnh vực. Chẳng hạn, một Eris trùng tụ Moon có thể "tâm xự mỏng" rằng, đã ở với người nhà mình ba mấy năm rồi mà vẫn không sao quen được với lối hành xử hay suy nghĩ của họ.

Nhưng phải nhớ Eris không dự định ở đó để thông báo về bi kịch lạc lõng cô đơn bất lực hay nỗi buồn tủi đau khổ vì không được cuộc đời bao dung, nuông chiều thuận theo của ta. Chị ấy ở đó là để thông báo về một tình thế mới toanh mà chúng ta bắt buộc phải thích ứng, tiếp thu, tìm kiếm bộ hành vi phù hợp để ứng đáp. Tất nhiên không đáp ứng cũng không sao, chỉ là sẽ cảm thấy độ khó lòng sống tiếp tăng dần lên theo ngày thôi. Và khi cảm giác khó sống cứ dần tăng theo ngày, một thanh niên manh động nào đó có thể nghĩ rằng, trời muốn diệt ta... câu tiếp theo là:

Hu hu hu, số Mị quá khổ!
Hay somebody help me!
Hay kéo đứa nào cùng chết bây giờ?
Hay Mị muốn nghịch thiên!!!
...v.v...

Thì tùy người tùy tính.

Tuy nhiên, kêu cứu hay phản đối vì không thích nghi được với sự thay đổi của cuộc sống hoàn toàn là nhảm nhí và lãng phí thì giờ. Trông chờ người khác thích nghi giùm lại càng nhảm nhí hơn. Bất cứ chủ đề nào của Eris đều không thể áp dụng việc bao biện làm thay, càng không thể áp dụng kế hoãn binh và các trò trì hoãn khác. Dù sao thì, không có ai sống giùm ai được cả.

Cho nên, tốc độ, sự khỏe mạnh, khả năng tự xoay xở, tự xử lý tình huống, tinh thần dám thử sức đều là điểm cộng cho khả năng thích ứng trong Eris bạch dương. Ngược lại, khả năng tự vun vén, tích trữ, kí ức tốt, khả năng bình tĩnh chờ thời, khả năng tận dụng những gì sẵn có, hiểu biết về công dụng của đồ đạc và hạn chế tối đa rác thải vô ích cũng như hiểu biết về giới tự nhiên đều là điểm cộng để tạo ra kỹ năng sinh tồn cần thiết trong lúc Eris sang kim ngưu. Tất nhiên, ngược với Eris song ngư khi mà có rất nhiều thứ biến mất ngoài mong đợi, Eris kim ngưu lại đẩy ra câu chuyện về rất nhiều thứ sẽ không chịu biến mất mà cứ lù lù ra đấy mãi bất chấp mong đợi của chúng ta. Và chúng ta phải nỗ lực để tập mà làm quen với chúng. Tôi quan ngại rằng, một trong những thứ như vậy chính là rác không phân hủy được. Và khi việc tích trữ dài hạn có giá trị bảo hộ cho sinh tồn, vậy thì mùa màng thất thường do biến đổi khí hậu cũng là một vấn đề nằm trong dự đoán.

Rất nhiều động vật không đủ nhanh chân đều đã chết, thậm chí tuyệt chủng dưới sức mạnh của súng ống, chỉ có gián và chuột vẫn luôn ở đó. Rất nhiều động vật đáng thương khác đã sống không nổi khi khu rừng của chúng biến mất. Bây giờ, cũng đã đến lúc chúng ta phải nhận ra, có rất nhiều sinh vật sẽ không thể sống nổi khi một số thứ không chịu biến mất, chẳng hạn, những mảnh nilon và nhựa trôi nổi trong lòng biển. Và sự phục sinh chậm chạp của những cánh rừng, những lỗ thủng trên tầng Ozone, đất cứ trống mãi, đồi cứ trọc mãi, nước cứ bẩn mãi, rác cứ chất đống mãi. Sự trì trệ ổn định không như mong muốn của kim ngưu sẽ là một thử thách to lớn cho khả năng thích ứng của chúng ta trong suốt thế kỉ 21 này.

Dù sao, chúng ta cũng sẽ không thể ủy thác cho ai sống giùm cuộc đời của mình được.

Tính thời vụ của đời người

Muốn tác oai tác quái cần 2 điều kiện, một là nhu cầu hành động mà không cần gánh chịu hậu quả, hai là vị thế trong xã hội, điều kiện khách quan cho phép người đó phủi sạch sành sanh trách nhiệm về chuyện đã làm. Trên so sánh như vậy, các centaur cắt quỹ đạo của Thổ tinh thông báo về những câu chuyện chưa cân bằng nhân quả trên lá số gốc và những câu chuyện không thể cân bằng nhân quả ngay được trong transit. Lá số gốc đương nhiên là câu chuyện của các hạt giống nghiệp đang chờ đơm hoa kết trái ngay khi có thời cơ thích hợp, cho nên ở đời sẽ có các nhân vật đầu rồng đầu rắn, tìm theo chỉ thị góc chiếu của Zeus trên lá số gốc, và các nhân vật đuôi rồng đuôi rắn, tìm theo chỉ thị góc chiếu của Kronos trên lá số gốc, chỉ cần 1 trong 2 anh giai này dám tạo góc với kế đô hoặc chủ tinh kế đô, ta liền có ngay vài suy đoán về địa vị xã hội của một người trong đời này. Tuy nhiên, do thời đại này Kronos luôn cách Hades không xa cho nên, đứng ở khúc đuôi thì xác cmn định là không có biến thì thôi, mà có biến thì đổ vỏ với hứng phốt là chính, mà Haumea thì đứng quá gần Zeus nên khúc đầu cũng xác cmn định toàn bọn chỉ có thể cùng hưởng vinh hoa, không thể cùng nhau qua hoạn nạn.

Ok, điều kiện để phủi thành công thành lập đầy đủ nhất là ở các tọa độ tạo góc với Zeus. Nếu những tọa độ đó chỉ thị những khuynh hướng hành xử không đứng đắn, ta liền có ngay một nhân vật đang tác oai tác quái mà không ai làm gì được. Các Centaur và hành tinh băng đá đều chỉ thị các hình thức tác phong không đứng đắn khác nhau, nhiều hay ít tùy theo lượng góc chiếu với kế đô, chủ tinh kế đô và quan hệ riêng với mặt trời. Chuyện tiếp theo tôi muốn lưu ý là Zeus và Kronos xếp hàng con người là dựa vào năng lực, kỹ xảo, kỹ thuật mà họ nắm giữ được, khi họ dùng những thứ đó làm điều kiện bon chen với đời, làm công cụ để leo lên trong cuộc sống, miễn là cộng đồng thừa nhận hình thức cạnh tranh này, đương nhiên địa vị xã hội của họ cũng theo hình thức cạnh tranh họ chọn mà mở ra. Đủ điều kiện cạnh tranh thì Zeus ship cho làm chủ tịch nước cũng được, mà không đủ thì nhất nhà, nhất tổ dân phố, nhất gầm cầu hay nhất vỉa hè đều không thành vấn đề, cứ vào tay anh là phải đứng thứ nhất mới được. Ngược lại, tất nhiên đã vào tay Kronos thì chỉ có số đứng nhất từ dưới lên. Khi Zeus gặp Kronos thì chúng ta sẽ có một nhân vật tuyệt thế mà độc lập, nhất là họ mà bét cũng là họ, không xuất hiện cạnh tranh, so bì, nói chung là độc nhất vô nhị.

Tất nhiên ở lĩnh vực mà đê tiện là vô địch thì ai đê tiện nhất thắng, ngược lại ở lĩnh vực mặt dày là vô địch thì ai mặt dày nhất thắng, ở lĩnh vực ai thông minh mới leo lên được thì người thông minh nhất thắng, ở lĩnh vực ai khôn khéo nhất thắng thì người khôn khéo nhất thắng, ở lĩnh vực ai có nhiều phiếu nhất vô địch thì ai giỏi kéo phiếu nhất thắng.

Hiện nay đang là thời buổi ai ăn dỗ trẻ con giỏi nhất thì thắng. Lúc Zeus transit qua thổ tinh gốc nhà tôi, tôi đã tưởng mình thua cả bàn luôn rồi, vì anh ấy ship cho tôi thành người phũ nhất vịnh bắc bộ luôn.

Tuy rằng phá hoại dễ hơn xây dựng, nên có vẻ nhiều người thích con đường phá hoại, ăn hại hơn là phấn đấu, xây dựng, nhưng cũng có câu tà không thể thắng chính, lý do thì cũng chả có gì cao siêu cả đâu. Nói chung, các lực lượng chính nghĩa hướng thượng thì làm thật ăn thật nên tự nuôi sống được mình thậm chí còn dư dật để nuôi người khác, còn các lực lượng tà ác hút máu đều là các chủng loại kí sinh. Kí sinh mà không có vật chủ thì sống bằng niềm tin à?

Xét trên bình diện năng lượng, cũng là câu chuyện ăn uống, loài người và các động vật khác đều không quang hợp được như loài cây nên đều kí sinh loài cây, cho nên phá rừng là con đường nhanh nhất để đến với ngạ quỷ đạo, khu vực chỉ có lòng tham, cơn đói nhưng hoàn toàn không có food for body. Sau food for body có đầu mối của chuỗi thức ăn ở giới thực vật, chúng ta còn cần food for soul để nuôi dưỡng tâm hồn. Sức sáng tạo của con người chính là đầu mối của chuỗi thức ăn để tạo ra food for soul cung cấp cho chính mình và cho cả những người khác, cái mà ta gọi là truyền cảm hứng đó. Tất nhiên, nếu những hạt giống sáng tạo tiềm tàng đều bị tiếng kêu của cái bụng đói meo che lấp thì con người cũng chả nghĩ được đến cái gì cao thượng hơn chuyện hôm nay ăn gì. Cho nên khiến cho người khác bần cùng nghèo đói, không còn thời gian dư thừa để nghĩ đến những thứ cao thượng hơn vật chất, hoặc ra tay phá hủy các giá trị văn hóa truyền thống đã nuôi dưỡng tâm hồn một dân tộc qua nhiều đời, đều là con đường ngắn nhất đi tắt sang súc sinh đạo, khu vực có đủ cơ hội để tìm thấy food for body nhưng không thể tìm thấy food for soul. Vậy nếu vừa phá rừng vừa bóc lột quần chúng, bần cùng hóa nhân dân, thực hành chính sách ngu dân, hủy diệt văn hóa thì sẽ thế nào? Nghe nói tọa độ không có cả food for body lẫn food for soul chính là địa ngục đạo.

Cho nên khi ta muốn làm loạn mà có thể bị ngăn chặn kịp thời, đó cũng là một loại may mắn.

Không có bằng chứng gì về sự tồn tại của ngạ quỷ đạo và địa ngục đạo cũng như luân hồi, nhưng dấu vết của việc người ta đã làm sai nên phải chịu thiệt thòi trong cuộc đời hiện tại thì vẫn có thể tìm thấy trên lá số. Mỗi loại xui xẻo bất hạnh đặc thù đều tồn tại song song với một loại tính xấu tương ứng nào đó, chỉ là trong đại đa số trường hợp, khi không có Zeus hay Tử khí bảo kê cho, cá nhân muốn gây ra sai lầm lớn cũng không có cửa. Và những người có số phận long đong lận đận nhất thường có một kế đô hay chủ tinh kế đô đầy dấu vết của tiền án và gặp luôn một góc Q hay bQ với Hades cho nó mê ly rùng rợn cả thể. Các Uranian Planets không đại diện cho tâm tính và nghiệp của một người, chỉ là hay tình cờ đứng ở đó đúng lúc nghiệp cho quả nên tạo ra một biến cố quyết định lại kết quả cuối cùng cho một nghiệp nào đó mà thôi. Chỉ cần bạn nhớ rằng gieo hạt xấu chưa chắc đã gặt ngay quả xấu nhưng không gieo hạt xấu thì chắc chắn không có quả xấu, gieo hạt tốt chưa chắc đã gặt ngay quả tốt nhưng không gieo hạt tốt thì chắc chắn không có quả tốt.

Giá trị thặng dư chỉ được tạo ra dưới ánh mặt trời, sinh vật nào coi việc tạo ra giá trị thặng dư mới cho cuộc sống là hướng phấn đấu của mình thì là sinh mệnh của ánh sáng, còn sinh vật của bóng đêm như nấm mốc cơ bản là loài kí sinh, không thể sống được khi không còn những sinh vật hướng về mặt trời tiếp tục tạo ra nguồn lực mới trên mặt đất cho chúng sống bám vào. Cho nên sinh mệnh của ánh sáng thì chạy theo mặt trời, còn sinh vật của bóng đêm thì chạy theo sinh vật của ánh sáng.

Mọi hình thức cướp được, tranh được, đoạt được trên thế gian này đều là vay trả sau, chỉ có năng lượng từ ánh mặt trời là muôn loài lấy được bao nhiêu không cần trả lại, cho nên mầm mống của đại thụ tiềm tàng sự vĩ đại, mầm mống của cỏ dại tiềm tàng sự nhỏ nhoi, bởi vì khát khao hướng về ánh mặt trời của 2 bên là khác nhau. Mặt trăng, mẹ của mọi cơ thể sống là người quyết định những đường lối phân loại khác nhau này, tùy theo khát vọng của mỗi giống loài với ánh mặt trời, và tùy theo khát vọng của mỗi loài với các sinh mệnh của ánh sáng. Trái đất không cấm các hình thức tranh đoạt, mua bán, trao đổi sản phẩm của ánh mặt trời, và cũng có bộ quy tắc riêng để bảo đảm sự công bằng, chỉ là đôi khi được vạ thì má đã sưng, khác với các loài kí sinh khác, loài kí sinh trực thuộc loài người có thói quen vừa cướp vừa phá, không cho những đối tượng nuôi dưỡng mình thời gian để phục hồi, tái thiết, không ăn hết tài nguyên tương lai, không ăn hết thóc giống, không ăn hết phần của con cháu mình, thì chưa chịu dừng lại. Chị Moon có thể bao dung cho mọi giống loài, trừ những loài đã chén luôn phần của con cháu mình, ta gọi hiện tượng này là sự tuyệt chủng.

Dịch vụ ship của chị Moon luôn bận rộn chọn cho mỗi chúng ta tọa độ đầu thai xứng đáng với chúng ta nhất. Cho nên, quý tử sẽ không sinh ra trong những gia đình có truyền thống sống kí sinh và những người nhiều nghiệp tốt sẽ không phải sinh ra trong những gia đình có thói quen ăn hết phần con cháu. Phật nói, người đã sa đọa rơi vào 3 cõi ác súc sinh, ngạ quỷ, atula muốn có lại thân người lần nữa cũng khó như việc một con rùa mù bơi dưới biển khi ngoi lên do tình cờ chui đầu đúng vào chiếc vòng gỗ được thả trôi theo sóng. Tuy chị Moon quản cả Nhân đạo lẫn Súc sinh đạo, nhưng đường Nhân đạo có đại boss là anh Mộc vốn có tính tiêu hoang, không đủ phước báo để tiêu dùng sau khi sinh ra theo chuẩn của anh thì khỏi phải làm người. Cho nên, khuyên các bạn đừng có ngu lên mà đi chơi trò phá rừng, hết lộc ăn nhanh lắm luôn.

Sinh mệnh của ánh sáng tuy giỏi tạo ra giá trị thặng dư từ mặt trời, nhưng năng lực giữ gìn thành quả lao động rất có thể bằng không. Và chỉ có Vulcan mới biết làm thế nào để tạo ra thứ tài nguyên không ai có thể tranh đoạt mất đi được.

Chúc các bạn quản lý nghiệp vui vẻ.